年字結(jié)尾成語有哪些(年字結(jié)尾男孩起名字大全)

本篇文章給大家談?wù)勀曜纸Y(jié)尾成語有哪些，以及年字結(jié)尾男孩起名字大全的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,怎么幫助小學(xué)生輕松記憶英語和日語表”星期~“的單詞
• 2,兔寶寶起名，男孩詩經(jīng)楚辭的名字
• 3,宋代墓志︱王安石“退稿”曾鞏始末
• 4,周易寶寶起名測名字：屬兔趙姓好聽的男孩名字推薦

怎么幫助小學(xué)生輕松記憶英語和日語表”星期~“的單詞

漢語“星期”中的“星”是指天上的“星星”，“期”是指“周期”。

中國古代，日、月、星都叫曜；所以，日、月和火、水、木、金、土五星合稱七曜。

星期又作周或者禮拜，是一個時間單位，每星期有七天。

古巴比倫人使用日、月、五星代表以七天為一周期的時間單位，后來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀(jì)以后，就廣泛地傳播到歐洲大陸。

唐朝時期，由于西域和中國的交流，傳入了中土，再傳入朝鮮半島、日本。

光緒三十一年（1905年）由袁嘉谷所定用“星期”代替“七曜日”，到了民國以后星期被廣泛使用。

在日語和韓語中，依然保留了“~曜日”的說法。

通過分析，我們可以大概了解：英語表“星期~”的單詞中都用到day（日子）。

英語中表“星期日”的單詞Sunday和表“星期一”的單詞Monday分別對應(yīng)日語中的“日曜日”和“月曜日”。

認(rèn)識英語單詞sun（太陽），就肯定可以輕松掌握Sunday（星期日）。

在日語中，表“星期日”的單詞是“日曜日”，前面的“日”表“太陽”。

而認(rèn)識英語單詞moon（月亮）的小朋友需要稍微注意一下：它在單詞中變化為mon-。

您至少應(yīng)該熟記month（月份，-th名詞后綴），Monday（星期一）。

日語中表“星期一”的單詞是“月曜日”，其中的“月”表“月亮”）。

英語表“星期二”的單詞Tuesday，源自古英語的Tiwesd?g（發(fā)音為[ti.wes.d?g]或[ti.wes.d?j]），意思是“提爾之日”。 提爾（Tyr）是北歐神話和德國異教的戰(zhàn)斗之神（古英語：Tiw、Tew、Tiu）。意思是拉丁語的“Dies Martis”（火星之日）。

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日語中，表“星期二”的單詞是“火曜日”。其中的“火”是指“火星”。

我們可以順便了解：古英語表“日子”的單詞是d?g，對應(yīng)現(xiàn)代英語的day，德語的Tag。以后我們會介紹為什么結(jié)尾的g變化為y。

這里的s表“~的”，所以只要重點記憶Tue-就可以。

建議先牢記tw-是英語表“二”的詞根，對應(yīng)拉丁語的du-。

利用tw-記憶tu-應(yīng)該不是難事，然后再加上e就可以了。

【英語】Tuesday[?tju?zde?, -zd?; (US) ?tu?-]n. -days 星期二

拆解：tue+s+day。

家長朋友請大概了解：英式英語中這里的tu-讀[tju:]，也就是元音字母u讀其字母音[ju:]。而美式英語中讀[tu:]，元音字母u讀[u:]，相當(dāng)于保留了古英語中的長元音ū的讀音。

英語表“星期三”的單詞Wednesday源自古英語的Wōdnesd?g（發(fā)音為[wo?d.nes.d?g]或[wo?d.nes.d?j]），意思是“沃登之日”。沃登（Wōden）是北歐神話職權(quán)最高的神祇，同時也是在7世紀(jì)前，英國（以及其它地方）的盎格魯-撒克遜人重要的神祇。意思是拉丁語的“Dies Mercurii”（水星之日）。

日語中表“星期三”的單詞是“水曜日”，其中的“水”是指“水星”。

建議家長朋友讓孩子先熟記red（紅色），bed（床），wed（嫁），然后再記憶wedn-（源自古英語Wōden），再加上-es（讀[z]）和day。

【英語】Wednesday[?wenzde?, ?wenzd?]n. -days 星期三adv. 在星期三

拆解：wedn+es+day。

一定要先牢記wed（嫁），然后再加上n。要特別注意：這里的d不發(fā)音。

英語表“星期四”的單詞Thursday源自古英語的Tūnresd?g（發(fā)音為[θu?n.res.d?g]或[θu?n.res.d?j]），意思是“索爾之日”。索爾（Thor）的原文是“Tunor”，祂是北歐神話和德國異教的雷神。意思是拉丁語的“Dies Iovis”（木星之日）。

日語表“星期四”的單詞是“木曜日”，其中的“木”是指“木星”。

建議讓孩子先熟記英語單詞under（在……下），然后再記憶thunder（雷）。

【英語】thunder['θ?nd?(r)]n. 雷, 轟隆聲, 雷聲

英語中表“星期四”的單詞Thursday的字面意思是“雷神之日”。

【英語】Thursday [?θ??zde?]n. -days 星期四

拆解：thur+s（表“~的”）+day。

只要重點記憶thur-就可以了。

英語表“星期五”的單詞Friday源自于古英語的Friged?g（發(fā)音為[fri.je.d?g]或[fri.je.d?j]），意思是“富里基之日”。富里基（Frīge）是日耳曼民族象征美麗的神，也是名叫弗麗嘉的北歐神祇的化身，而另外一種說法則是祂和神祇弗蕾亞有關(guān)連。意思是拉丁語的“Dies Veneris”（維納斯之日、金星之日）。維納斯是羅馬神祇的象征美麗和性感的神。

日語中表“星期五”的單詞是“金曜日”，其中的“金”是指“金星”。

建議讓孩子先熟記英語單詞fry。

【英語】fry[fra?]v. 油煎, 油炒, 油炸

注：這里的y讀[a?]。

【英語】Friday[?fra?de?]n. -days 星期五

拆解：fri+day。

一定要告訴孩子：英語單詞Friday中的fri-和英語單詞fry的讀音相同。也就是元音字母i讀其字母音[a?]。

英語表“星期六”的單詞Saturday是唯一一個在英文保留其原有羅馬文字的日子名稱，是以羅馬神祇薩圖爾努斯來命名的。這個字是源自于古英語的《S?turnesd?g》（發(fā)音為[s?.tur.nes.d?g]或[s?.tur.nes.d?j]），意思是“薩圖爾努斯之日”。意思是拉丁語的“Dies Saturni”（土星之日）。

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在日語中，表“星期六”的單詞是“土曜日”，其中的“土”是指“土星”。

建議先熟悉英語單詞saturn。

【英語】Saturn[?s?t(?)n]n. 〈天〉土星。

【英語】Saturday[?s?t?de?]n.1. 星期六2. (猶太教的)安息日

拆解：satur+day。

兔寶寶起名，男孩詩經(jīng)楚辭的名字

每個人都有自己的人生目標(biāo)，有些人希望生活簡樸，有些人希望自己能過上幸福的生活，有些人則希望自己能過上富足的生活。不同的生活目標(biāo)就早就不一樣的人生，除此之外，名字對于人生命運的不同也有著一定的影響，名字也應(yīng)該選擇一些悅耳的、好聽的、助運的。

名字可是一件非常講究的事情，很多父母都希望給孩子取一個有內(nèi)涵有文化的好名字，這樣既能夠培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)，也能夠增添孩子的自信心，今天小編就為大家?guī)砟泻⒃娊?jīng)楚辭的名字的介紹，我國的傳統(tǒng)文化中有很多經(jīng)典書籍可以為取名提供參考借鑒，詩經(jīng)楚辭既有意義又有內(nèi)涵。

男孩詩經(jīng)楚辭的名字精選

【明哲】

明哲之名提取自“既明且哲，以保其身?！泵鳛槊鲀舻暮x，用于男孩名字中指男孩的思想純凈，同時含有光明的含義，寓意美好。哲之言，指哲理之義，寓意男孩的思維敏捷的含義。

【其琛】

其琛之名出自《魯頌·泮水》“憬彼淮夷，來獻(xiàn)其琛”詩句之中，琛之義，是為珍寶的含義，用于男孩名字中暗藏的尊貴吉祥的含義，體現(xiàn)男孩的尊貴氣質(zhì)，同時寓意男孩是家中的至寶。

【青云】

取自楚辭“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”有著古有青天大老爺，形容一個人清正廉潔。寓意很好的形容他為人清正、廉明。彰顯男孩不墮青云之志，讀之好聽悅耳。

【辰安】

辰安之名取自詩經(jīng)中“天之生我，我辰安在?”辰是時辰的意思，在古代也是日月星辰的統(tǒng)稱，具吉利高貴之義，入男孩名字表有尊貴含義。安，為安靜，平安之義，表達(dá)父母希望孩子平平安安的愿望。

【顯允】

取自“顯允君子，莫不令德?！敝腹饷骼诼涞木?，個個都有好名聲。詩中的顯允是光明磊落，誠信忠厚的意思。顯是光明，允是誠信，引申為男寶寶英明信誠，允恭克讓，誠信謙遜，寓意著風(fēng)度翩翩，文質(zhì)彬彬。

【龍章】

來自九歌·云中君:龍駕西帝服，聊翱翔周章。龍與章字的結(jié)合非常霸氣。龍字是指傳說中的生物，也有吉祥之意;章字是指圖案、文采和彰。突出了男生文采斐然、正直、龍鳳的意義。

【華瑜】

出自九章·懷沙重華不可Xi和懷瑾握瑜，意味著美麗、光彩、精英和繁榮，意味著輝煌、繁榮和年輕人才。玉指美玉或玉的光澤。用于名字代表耀眼、美麗和才華。

【皓塵】

出自楚辭·漁父安能用浩浩的白，蒙上世俗的塵埃嗎?浩字有潔白明亮的含義。塵字是指飛揚的灰塵。浩塵是一顆非常禪宗的心，比喻著一顆明亮而不受世俗污染的心。

2000個男孩詩經(jīng)楚辭的名字

騫仕、子民、思淼、浩波、承恩、運發(fā)、良弼

光耀、鴻寶、和光、宏邈、晉鵬、錦程、運誠

宏逸、嘉穎、宏愷、修偉、俊拔、鶴軒、昂然

康復(fù)、振宇、和風(fēng)、嘉熙、宏浚、堅誠、辰宇

浦澤、樂逸、天元、建柏、宏達(dá)、星馳、翰翮

彥昌、陽煦、敏智、嘉玉、俊俠、書君、飛宇

銳逸、明珠、宏揚、建德、昊空、翰墨、永康

浩涆、心遠(yuǎn)、飛翼、元武、明輝、修齊、立誠

元基、志澤、建弼、德曜、子石、澄邈、景鑠

元正、高格、意致、學(xué)民、思博、英范、溫書

文宣、飛航、昆杰、智勇、雅健、良哲、星雨

承德、鴻光、駿喆、博容、國源、騫北、鴻波

宏富、永昌、正浩、鴻暉、英哲、元青、弘光

澤雨、和雅、鴻達(dá)、偉懋、興業(yè)、俊風(fēng)、弘新

男孩楚辭取名的?法

1、選取詩經(jīng)、楚辭句子中讀音好聽的字

給男孩取名字第一要義是好聽，然后再考慮其他方面的問題，而好聽的名字肯定是由好聽的字組成的，所以可以選取詩經(jīng)、楚辭句子中讀音好聽的字來給男孩取名，

2、選取詩經(jīng)、楚辭句子中寓指聰明的字

相信父母都希望自己的孩子聰明能干，不僅在學(xué)習(xí)上能夠取得好成績，在社會上也能夠做出自己的一番事業(yè)，所以便可以選取詩經(jīng)、楚辭句子中寓指聰明的字來給男孩取名。

3、選取詩經(jīng)、楚辭句子中筆畫簡單的字

男孩的名字由筆畫簡單的字組成給人一種視覺上的清爽之感，簡潔的名字不僅好認(rèn)，還能夠給人一種親切感，例如楚辭《九歌·東君》中的句子：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”，根據(jù)這句就可以給男孩取到一個簡單又好聽的名字：青云，影帝劉青云的名字便來自于此。

4、選取詩經(jīng)、楚辭句子中寓意吉祥的字

長輩、父母們對吉祥這件事情總是很在乎，不僅在生意場上要講究吉祥，在給男孩取名字的時候也要講究吉祥如意，所以就可以選取詩經(jīng)、楚辭句子中寓意吉祥的字來給男孩取名字，例如楚辭《九懷·思忠》中的句子：“枉車登兮慶云”，其中的“慶”字就帶有吉祥、祥瑞之義，是很好的男孩名字常用字。

兔年男孩詩經(jīng)楚辭的名字

朔翌、明彬、駿棟、博圖、澤庭、航玥、楷拓、健國、俊澤、彬恒

宏甲、輝樺、葉茗、煊曄、和鋒、俊利、澤曲、無洛、彭釗、晗彬

晉澤、瀚然、雄偉、浦馳、欽明、泰悅、飛奇、鴻鶴、浦煊、杰運

博瑋、司深、俊棟、文德、子闊、棋凡、鈞淇、翰悅、晟爵、建勝

思翰、瑋瑾、云博、楓學(xué)、修古、賓然、天才、天宇、德凱、衡鴻

宸篤、彌音、興善、苑承、境誓、辰言、至廉、沙群、建田、寧凱

堅杰、久庭、紫祖、若奧、煙崇、勛方、智譽、織余、溪勵、燁松

何強(qiáng)、兼頃、聰奮、語萬、勉宏、雪載、馨鼎、依書、永碩、祖仕

川田、統(tǒng)喻、鈞炎、函柳、志遙、振余、名慶、寶帥、岸彬、浩向

宸耀、本緲、琦輝、枝桐、耕帥、勇誓、湛織、風(fēng)陽、貴翱、岸松

桐耿、棋楷、楠年、全倫、世野、昂悠、何譽、瞻復(fù)、衛(wèi)融、懷恭

妙烈、楷里、慈瞻、治石、語瀚、晨千、遠(yuǎn)云、道修、衛(wèi)晨、越邦

老師專注姓名學(xué)文化研究，經(jīng)過多年發(fā)展積累，堅持不懈深耕，已為眾多緣主提供了起名、改名、測名幫助。老師起名追求音形意境地搭配，取名新穎獨特、字字唯慎、不落俗常。

宋代墓志︱王安石“退稿”曾鞏始末

墓志銘的寫作，中國古代最常見的情況是墓主人去世之后，喪家給一定數(shù)量的財物（雅稱為“潤筆費”）請他人撰寫，寫作者完成之后交稿，喪家磨勒上石。不過，有一種極其罕見的情況，即喪家先后兩次求他人為墓主撰寫墓志，也就是說墓主一人有兩方墓志存在。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計，在上萬方唐代墓志中，有28人存在兩方墓志，（拜根興：《一人兩志：隋代將領(lǐng)王赟墓志考釋——兼論王赟之子初唐名將王文度》，《史學(xué)集刊》2020年第6期，第41-51頁）筆者根據(jù)閱讀檢索，發(fā)現(xiàn)北宋時期兩人有兩方墓志存在，其中之一是鼎鼎大名的王安石之父王益。在兩方王益墓志背后，既有寫作過程的曲折，似乎又有善意的“欺瞞”，值得梳理成文，以饗讀者。

王益墓志撰寫的過程與糾葛

宋仁宗寶元二年（1039）二月，王安石父親王益去世，權(quán)厝未葬。慶歷七年（1047）十一月，官為大理評事、知鄞縣的王安石著手安葬父親，就請好友曾鞏為父親撰寫墓志銘。王安石和曾鞏定交于慶歷元年（1041），他對曾鞏的文學(xué)修養(yǎng)頗為贊賞，慶歷三年（1043）他在給段縫書信中寫道：“鞏文學(xué)論議，在某交游中，不見可敵?！保ㄍ醢彩?，劉成國點校：《王安石文集》卷七五《答段縫書》，北京：中華書局，2021年，第1315頁）慶歷三年和五年，曾鞏先后請王安石撰寫了祖父曾致堯、祖母黃氏的墓志銘，所以王安石安葬父親時，請曾鞏撰寫墓志銘并不意外。曾鞏在寫作王益墓志時候，也明確提到了撰寫緣由：“吾又與安石友，故得知公事最詳。其將葬也，使者以安石之述與書來請銘，遂為之銘。”（曾鞏撰，陳杏珍、晁繼周點校：《曾鞏集》卷四四《尚書都官員外郎王公墓志銘》，北京：中華書局，1984年，第600頁）曾鞏強(qiáng)調(diào)，這次撰寫王益墓志是好友王安石請求的結(jié)果，同時還可看出，他撰寫王益墓志銘的主要參考資料，是王安石所撰寫的類似行狀的“述”。（王安石撰，劉成國點校：《王安石文集》卷七一《先大夫述》，第1227頁）這本來不存在任何異議的事情，隨著兩方墓志的出土發(fā)生了重大反轉(zhuǎn)。

2009年10月，在南京江寧區(qū)將軍山南麓施工過程中，發(fā)現(xiàn)了王安石父親王益和兄長王安仁墓，并出土了兩人的墓志。王益墓志結(jié)尾處云：“安石以侔友，故來告□侔□銘?！毖芯空吒鶕?jù)此線索，判斷出土王益墓志撰者并非曾鞏，而是孫侔，（馬濤、許志強(qiáng)：《將軍山北宋王安石家族葬地及相關(guān)問題的探討》，南京市江寧區(qū)政協(xié)教衛(wèi)文體和文史委編：《江寧春秋·13》，南京：南京出版社，2013年，第39頁）結(jié)論應(yīng)當(dāng)可信。這里問題就出現(xiàn)了，傳世文獻(xiàn)中王益墓志作者曾鞏，被后世譽為“唐宋八大家”之一，散文成就極高；出土王益墓志作者孫侔，現(xiàn)在并不為人熟知。

其實，孫侔在北宋時期文壇也有一定名聲，甚至還被納入《宋史·隱逸傳》當(dāng)中。孫侔字少述，初名處，字正之，他和王安石相識于慶歷二年（1042），二人一見如故，王安石曾經(jīng)寫作了一篇《送孫正之序》稱：“予官于揚，得友曰孫正之。正之行古之道，又善為古文。”（王安石撰，劉成國點校：《王安石文集》卷八四《送孫正之序》，第1473頁）可見王安石對孫侔的文學(xué)成就還是較為肯定的。

王益的兩方墓志都是王安石向好友求得，類似情況極為罕見，為何會出現(xiàn)此種事情，王安石在與孫侔的通信中提供了重要線索：

某頓首：辱書，具感恩意之厚。先人銘固嘗用子固文，但事有缺略，向時忘與議定。又有一事，須至別作，然不可以書傳。某與子固，亦可以忘形跡矣，而正之云然，則某不敢易矣。雖然，告正之作一碣，立于墓門，使先人之名德不泯，幸矣。（王安石撰，劉成國點校：《王安石文集》卷七七《與孫侔書三（一）》，第1343頁）

從“辱書，具感恩意之厚”一句可知，這是王安石與孫侔系列通信中的一封，而且是回復(fù)孫侔的書信，所以使用了這種標(biāo)準(zhǔn)回函語言。書信中，王安石開門見山，向?qū)O侔解釋，曾鞏雖然撰寫了他父親的墓志，但曾鞏所撰之文有兩點不足：一方面是因溝通不足導(dǎo)致的“事有缺略”；另一方面是其中某些內(nèi)容必須重新改寫，即“須至別作”。既然不滿意曾鞏撰寫的墓志銘，作為喪家的王安石如何處理，書信中有隱約顯示：“而正之云然，則某不敢易矣?！彼^的不敢易，實際上反映的是原本要更換，大概是王安石因不滿意曾鞏撰文，去信孫侔求為父重新撰寫墓志，在遭到孫侔拒絕后王安石用“某不敢易矣”附和，不再堅持替換曾鞏撰寫的墓志銘。雖不再替換曾鞏之文，但他仍請求孫侔為父親撰寫立于墓外的墓碣，以便父親功績美德流芳后世。

通過上述對王安石回復(fù)孫侔書信的分析，可知王安石因不滿曾鞏為父親撰寫的墓志，又延請好友孫侔重新撰寫，在孫侔拒絕后變換說辭，請求孫侔撰寫墓碣，以便父親功業(yè)事跡不致遺漏。之后發(fā)生的事情似乎能加以推測，孫侔在拒絕重新寫作王益墓志后，答應(yīng)了王安石的要求撰成墓碣，而王安石則把孫侔所撰墓碣刊石入墓，是這次南京出土的王益墓志，堅持對并不認(rèn)可的曾鞏所撰墓志棄而不用。

曾鞏在王益墓志中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)，他的寫作依據(jù)是王安石撰寫的述文，二人的分歧究竟在何處，竟導(dǎo)致王安石如此堅決的“退稿”，只有把兩篇文字細(xì)致對比分析才能一目了然。

曾鞏撰王益墓志與王安石《先大夫述》之比較

宋人寫作官員墓志，多突出他的游宦政績、性格和德行，具體到王益墓志和《先大夫述》兩篇也不例外，都是對逝者生平事跡的描述。除了整體內(nèi)容縮寫、句式及詞語變換外，絕大多數(shù)內(nèi)容是一致的，可見曾鞏所謂他依據(jù)的主要材料來源于王安石的述文，絕對不是陽奉陰違的場面話。在整體一致的前提下，曾鞏在王益墓志中對《先大父述》的增刪和改動，是需要特別關(guān)注的問題。

首先，曾鞏在王益墓志中添加了四點內(nèi)容。第一，增加了王益與臨江軍（今江西新余）長官據(jù)理力爭及治理的結(jié)果。王安石記載：“為判官臨江軍，守不法，公遇事輒據(jù)爭之以故事。”有無結(jié)果，王安石沒有說明。曾鞏則寫道：“改臨江軍判官。軍多諸豪大姓之家，以財力自肆，而二千石亦有所挾為不法，吏乘其然，干沒無所忌。公至，以義折正二千石，使不能有所縱，以明憚吏，使不敢動搖。居頃之，部中肅然。”在王益的力爭下，官吏收斂，治下肅然。第二，增加了王益在韶州治理獄訟的過程。曾鞏強(qiáng)調(diào)：“韶居南方，雖小州，然獄訟最多，號難治。公既以才能治之有余，遂以無事?！边@是王安石未提及的。第三，增加王益七子姓名及王安石上書求葬父的過程。曾鞏記載：“子男七人，曰安仁，曰安道，曰安石，曰安國，曰安世，曰安禮，曰安上。女一人嫁張氏，處者二人。安石今為大理評事，知鄞縣，慶歷七年十一月上書乞告葬公，明年某月詔曰‘可’，遂以某月某日與其昆弟奉公之喪，葬江寧府之某縣某處。”介紹的詳細(xì)而清晰。第四，增加了好友王安石求銘的過程。王安石在結(jié)尾處曰：“子某等謹(jǐn)撰次公事如右，以求有道而文者銘焉，以取信于后世?！痹栐谧珜懩怪緯r予以說明：“而吾又與安石友，故得知公事最詳。其將葬也，使者以安石之述與書來請銘，遂為之銘其尤可哀者也。”以上內(nèi)容，是王安石記載不多，而曾鞏通過自己創(chuàng)作加以充實的。墓志中增加前兩點對王益功績的論述；第三點對王益家族成員的梳理，是基于對墓主熟悉的結(jié)果；第四點敘述撰銘的原因，為墓志銘一般的行文習(xí)慣。這些內(nèi)容的加入，絕不至于引起王安石及家人的不滿。

其次，曾鞏在王益墓志中刪省了的五點內(nèi)容。一是省略了王益文干張詠，以及張詠為王益改字之事。這點王安石所記相當(dāng)清楚：“公諱某，始字損之，年十七，以文干張公詠，張公奇之，改字公舜良?！倍鞘÷粤送跻娼ò仓鞑救蝺?nèi)“既數(shù)月，皆畏翕然，令賴以治”的細(xì)節(jié)，這是長官認(rèn)可王益行政能力的重要體現(xiàn)。三是省略了王益臨江軍判官任內(nèi)“判官灘”別稱的來源。王安石強(qiáng)調(diào)指出：“一政吏為文書謾其上，至公輒閣。軍有蕭灘，號難度，以腐船度輒返，吏呼公為‘判官灘’云?！彼氖鞘÷粤送跻嬖谥落瓶h后“三十年，吏民稱說如公在”的巨大影響力。五是省略了王益知韶州時，治理韶州曾使胡瑗寫入《政范》，以及地方人士交口稱贊為“自嶺海服，朝廷為吾置州守，未有賢公者”的重要影響。曾鞏所刪省的內(nèi)容中，第一點是王益與北宋前期名臣張詠交往的明證，第二至五點皆為王安石對父親仕宦過程中政治影響力的描述。

最后，在對王益“忠義孝友”的敘述過程中，曾鞏對王安石提供的材料有所改動，并展示出自己撰寫墓志的理念。王安石提供的素材中更為注重王益“孝友”方面，對于“忠義”的具體內(nèi)容，交待不多。曾鞏把王益事跡細(xì)化為家族中的私領(lǐng)域、仕宦期間的公領(lǐng)域兩個方面，在處理仕宦過程中公領(lǐng)域事件時果敢決斷、英武不屈，解決私領(lǐng)域家族事務(wù)時斂色下氣、委曲順承，是王益在不同身份下的不同面相。此處的書寫，邏輯清晰、表意較王安石更加全面準(zhǔn)確，當(dāng)不至引起王安石和家人的反對。

綜合以上，曾鞏在撰寫王益墓志銘的過程中，總體而言仍然多因循王安石所撰《先大夫述》中的相關(guān)文字。除此之外，增加了若干家族關(guān)系及仕宦經(jīng)歷的內(nèi)容，這些當(dāng)不會被喪家強(qiáng)烈質(zhì)疑。同時，曾鞏還對王安石提供的資料加以刪改，省略了較多王益仕宦歷程中的影響力，這些或為王安石在給孫侔復(fù)信中所謂的“事有缺略”及“須至別作”的部分。幸運的是，出土王益墓志給我們提供了一個加以證實的機(jī)會。

孫侔撰王益墓志銘分析

出土王益墓志銘由于風(fēng)化殘泐嚴(yán)重，不能完整釋讀，使得我們無法窺其全貌，相當(dāng)可惜。根據(jù)已經(jīng)公布錄文和拓片進(jìn)行考察，可知出土墓志的行文方式，與曾鞏、王安石敘述王益事跡時以時間先后順序展開有所不同。出土王益墓志銘序文可以分成四個部分：第一，簡要回顧了王益家族的求銘過程：“以殿中丞求為銘，□□判事，贈……安國、安世、安禮、安上，即葬公于府南之□?！钡诙?，先總述王益自入仕開始直到去世的本官與差遣，再細(xì)致展開其五任差遣任內(nèi)的功績與影響。敘述本官和差遣情況時稱：“□進(jìn)士，為建安主簿，遷臨江軍判官，遷大理寺……中丞□□□博士、屯田員外郎至都官以卒?！迸c曾鞏刪減王益仕宦過程中的影響力不同，孫侔展開王益五任差遣內(nèi)的功績與影響時，以王安石提供的述文為藍(lán)本，諸如“州亦憚焉”、“縣大猾上府流遠(yuǎn)方，政□以清”、“后悉服其化”、“□□能欺者，政聞中州”、“韶人至今思之，后□□□□□□倚公以治”等等，涉及王益影響力的內(nèi)容無一缺略。第三，總結(jié)了王益優(yōu)秀的品格并表達(dá)了英年早逝的哀傷。孫侔這樣記載：“公剛簡自守，而仁愛乎民。其為政機(jī)□□□□孝友，溫溫若無能者。十七歲游尚書張公詠門，公奇其□□字曰舜良，其知之早也。暨其卒，年四十有六，惜乎其所□□，無一見于世，命矣夫！”第四，交待了王益先世和婚姻子嗣情況：“祖諱德明，贈職方員外郎?？贾M□，□衛(wèi)尉寺丞。母謝氏，永安縣太君。公先娶徐氏，卒。今夫□吳氏，賢而有智，公卒，男女賴其教以成。七男。長安仁登進(jìn)士第，□□有學(xué)行。三女，適延平張奎、廣陵朱明之、錢塘沈季長。”通過上述分析可知，出土王益墓志銘序文部分與曾鞏所撰之文最大的區(qū)別，是最大程度的保留了王益仕宦過程中的影響力，這當(dāng)是王安石所謂的“事有缺略”之處。

王安石強(qiáng)調(diào)“須至別作”的部分，可從兩篇墓志銘的銘文部分對比分析入手。墓志銘撰者所撰墓志序文多依據(jù)喪家提供的素材加以刪潤而成，銘文則為撰者自己根據(jù)序文加以高度凝練和升華而成。曾鞏撰王益墓志銘文云：“公堂有母，老不覺衰。公庭有子，仁孝而才。世所可喜，公兩棄之。莫不皆死，公有余悲。”共32字，使用結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃难糟懳?，核心在于表達(dá)對王益英年早逝的感嘆，同時強(qiáng)調(diào)王益母親身體安康，子嗣品行俱佳，沒有絲毫涉及仕宦歷程中的政績與影響等。孫侔所撰王益墓志銘文稱：“已矣！公之年兮，孰不修。材不時盡兮，止乎一州。德在其地兮，宜歸以休。公去日遠(yuǎn)兮，神焉爾留。民思不忘兮，視如其丘?！睂O侔使用了適合抒發(fā)情感的騷體銘文，不但對其英年早逝表示遺憾，還對王益優(yōu)秀品質(zhì)加以肯定，更對其為政功績和影響大加贊美。通過對兩篇墓志銘文的對比，可以坐實王安石所謂“須至別作”者，當(dāng)為王益墓志銘的銘文部分。

在王安石筆下，父親王益雖然“卒之官不充其材”，但其仕宦過程中的政績和影響力仍然為人稱道，能展現(xiàn)出其兼濟(jì)天下的抱負(fù)。然曾鞏所撰之文，不但在序文中對王益的仕宦影響力有所省略，在畫龍點睛的銘文中更是完全闕失，導(dǎo)致作為喪家的王安石不能滿意。只有理解這一點，才能理解王安石為何要棄用曾鞏所撰之文，重新邀請孫侔撰寫父親墓碣，并以墓碣刊石入墓的真正原因。

既然曾鞏非常重視撰寫王益墓志銘，他這樣寫作又有何種深意在呢？檢曾鞏一生所撰36方男性墓志，除了王益之外，其他人的墓志銘文皆對墓主能力、修養(yǎng)、品行、家世等方面加以概括，無一例外。故王益墓志銘的寫作，絕對不應(yīng)該是曾鞏筆力不足所致。實質(zhì)上，在撰成王益墓志之后，曾鞏同時附寄有《祭王都官文》一篇：

維公材敏而宏，志視萬里。高辭大篇，出仕天子。主簿于閩，聲駕其長。清江之謀，矯矯逾壯。于韶于升，條教出己。伺公所為，萬目齊視。奪奸于幽，耋吏喪膽。悍黨睢睢，根柢卒斬。里謳戶歌，惟煢寡獨。在右惟監(jiān)，在下惟屬。在側(cè)惟僚，相講戴服。將起將昌，俞考以難。曷赴曷歸，忽殞無還。公于先人，實歡實厚。至公諸子，鞏辱親友。于公家行，表里洞知。于黨不校，于尊不違。出升公堂，不撓毫發(fā)。退從其私，婉婉曲折。鐘山崢嶸，下惟江水。昔公此臨，委蛇舄履。今子六人，葬公于此。銘鞏之為，辭貧事韙。千里寄誠，以茲一簋。（曾鞏撰，陳杏珍、晁繼周點校：《曾鞏集》卷三八《祭王都官文》，第533頁）

祭文中至少表達(dá)了三層含義：第一，由開頭到“曷赴曷歸，忽殞無還”一句，從公領(lǐng)域展現(xiàn)了王益高水準(zhǔn)的文化修養(yǎng)和為宦能力；第二，由“公于先人，實歡實厚”到“退從其私，婉婉曲折”為止，于私領(lǐng)域總結(jié)了王益信義孝友等突出的人格魅力；第三，由“鐘山崢嶸，下惟江水”到末尾，既謙虛的表達(dá)了自己貧乏的文辭不足以表達(dá)王益的優(yōu)秀，又表達(dá)了對王益去世的哀傷之情。這篇祭文聲情并茂，能夠和墓志序文完全照應(yīng)。或可認(rèn)為，由于曾鞏撰寫了這篇與墓志序文相照應(yīng)的祭文，故墓志銘的銘文部分不必再過分重復(fù)，有可能是運用了宋代墓志銘撰寫時常見的“互見”書法，這也恰能與學(xué)界總結(jié)曾鞏“以史筆為墓志”的碑志文寫作特點吻合。然而，曾鞏這種頗為用心的構(gòu)思，結(jié)果卻被王安石作類似“退稿”方式的棄用，當(dāng)是他始料不及的。

結(jié)語

墓主去世之后，喪家先后延請不同人撰寫墓志的情況，在宋代乃至整個中國古代都是罕見的現(xiàn)象。王安石之父王益“一人二志”的個案，為我們提供了一個透視墓志碑銘生產(chǎn)過程的絕佳視角。一般認(rèn)為，墓志碑銘文稿的形成，多為喪家延請他人完成，除了提供行狀等墓主資料和潤筆費用外，很少有機(jī)會參與其中。事實上，在撰者寫作完成后，喪家會填補撰者預(yù)留的名諱、安葬時間地點等基本信息并認(rèn)真審視，在有必要的時候會向撰者提出修改意見，直至雙方達(dá)成一致為止。否則，喪家在刻石時會對撰者完成之文擅自刪潤修飾，甚至最終磨勒上石的是否為撰者的文稿，遽難斷言。故可認(rèn)為，喪家對于墓志碑銘撰寫的參與熱情雖各有不同，但他們對刻石文字定稿的掌控是自始至終存在的。

而且，宋代“一人二志”與隋唐類似現(xiàn)象相比，仍有明顯區(qū)別。隋唐“一人二志”皆為石刻文獻(xiàn)，兩方墓志全部刊石入墓，都是喪家認(rèn)可的墓志文本，及見北宋“一人二志”是傳世文獻(xiàn)和石刻文獻(xiàn)各一，傳世文獻(xiàn)屬于喪家不認(rèn)可的棄用文字，從這個層面而言，宋代“一人二志”開創(chuàng)了喪家“退稿”撰者文字的先河，是中國古代墓志銘特殊現(xiàn)象中的典型案例，值得好好感悟和體會。

周易寶寶起名測名字：屬兔趙姓好聽的男孩名字推薦

2023是兔年，作為我國的大姓氏之一的趙姓，在2023年自然也會有許多趙姓男孩出生。當(dāng)寶寶來到這個世界，父母們就會為他們準(zhǔn)備第一份禮物，那就是一個好名字。名字的風(fēng)格類型有很多，那么2023趙姓男孩好聽的名字有哪些呢，一起來看看屬兔趙姓男孩好聽的男孩名字大全集。

趙程

“趙程”這個名字讀音為“zhào、chéng”，聲調(diào)為去聲和陽平，有起伏感，讀起來順口好聽?！俺獭弊种敢?guī)矩、規(guī)則、進(jìn)程的意思，作為人名寓指男孩做人做事有規(guī)則，為人成熟穩(wěn)重，同時寓指男孩前程似錦。該字含“王”字根，為兔年起名喜用字，符合男孩生肖命理。

趙若浩

“若”字有像的意思，常見于文言文之中，入名增添男孩名字的文藝性，彰顯出男孩的文雅氣質(zhì)；“浩”字是男孩名字中的常見字，本義指水勢大的樣子，作為人名給人大氣的意境，寓指男孩胸懷博大，浩然正氣?！叭艉啤弊鳛橼w姓男孩名字，比喻其氣宇軒昂，正直勇敢。整體名字的聲調(diào)都為去聲，讀起來鏗鏘有力，大氣好聽。而且，“浩”字含兔年起名宜用字根“氵”，適合屬兔男孩起名。

趙沐宸

“沐”字有沐浴、潤澤之義，引申為恩澤、恩惠的意思，作為人名寓指男孩備受恩澤，福澤深厚，含“氵”和“木”字根，為兔年起名喜用字，寓意適得其所，安居樂業(yè)；“宸”字本指帝王的住所，引申為王位，帝王的代稱，作為人名非常大氣，寓指男孩尊貴大氣。“趙沐宸”作為男孩名字大氣好聽，富有帝王的大氣風(fēng)范。

趙睿思

“睿思”一名選取自詩句“宸游鋪令典，睿思起芳年”，作為男孩名字給人一種富有哲理的詩意感。其中，“?！弊钟兄腔邸⒂⒚鞯囊馑?，作為人名形容男孩聰明機(jī)智，深明大義；“思”字有思維、思考、思想的意思，作為人名寓指男孩善于思考，才華橫溢?！邦！焙汀八肌贝钆浣o趙姓男孩起名相得益彰，寓指男孩聰慧機(jī)智，才思敏捷?！八肌弊趾媚昶鹈灿米指靶摹保m合屬兔男孩起名。

趙清鴻

“鴻清”這個名字選自詩句“微風(fēng)沙水清，鴻歸心共遠(yuǎn)”，作為人名讀起來響亮大氣，非常好聽，而且富有詩意感。其中，“清”字入名寓指男孩清凈高潔，有儒雅清新的氣質(zhì)；“鴻”字本指大雁，是吉祥用字，入名寓指男孩學(xué)識淵博，也有鴻鵠之志的內(nèi)涵，彰顯出男孩的遠(yuǎn)大志向。“鴻清”作為趙姓男孩名字，既志向高遠(yuǎn)，又才清志高，是一個好聽文雅的名字。

趙浩呈 ○ 趙皓翔 ○ 趙佩智 ○ 趙文晨
趙樹群 ○ 趙峻燁 ○ 趙東祥 ○ 趙釗武
趙煦善 ○ 趙俊聰 ○ 趙書涵 ○ 趙舒燁
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趙自昂 ○ 趙懷沛 ○ 趙智昊 ○ 趙紹祺
趙梓翔 ○ 趙佑熙 ○ 趙學(xué)森 ○ 趙聰源

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