天南地北話人名（五）

天南地北話人名

（五）

在傳統(tǒng)的取名習(xí)俗上，必須提到的是名、字、號(hào)。所謂名和字，是一個(gè)人取了名外還得取一個(gè)字。這種習(xí)俗，在漢朝以前就有了，到西漢已十分普遍。如漢高祖劉邦，姓劉，名邦，字季。西楚霸王項(xiàng)羽，姓項(xiàng)，名籍，字羽。漢留候張良，姓張，名良，字子房等等。所謂號(hào)，其實(shí)就是另外一種別稱(chēng)。號(hào)即號(hào)稱(chēng)之意。這種風(fēng)俗，在古代文人中很為普遍。如唐代大詩(shī)人李白，姓李，名白，字太白，號(hào)青蓮居士。詩(shī)圣杜甫，姓杜，名甫，字子美，號(hào)少陵野老。詩(shī)人白居易，姓白，名居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。北宋歐陽(yáng)修，姓歐陽(yáng)，名修，字永叔，號(hào)醉翁。北宋蘇軾，姓蘇，名軾，字子瞻，號(hào)東坡居士等等。

所謂名和字，有一個(gè)地方值得注意的是，古人的名一般是不能直接稱(chēng)呼的，這只能是父母、長(zhǎng)輩、老師或上級(jí)可直呼，這叫“直呼其名”。一般叫別人名字只能叫字。因?yàn)椤爸焙羝涿保菍?duì)人不尊敬。

古人取名字時(shí)，不少人在名字后加有排行一一孟（伯）、仲、叔、季。孟（伯）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。如孔老夫子姓孔名丘，字仲尼。其中之仲就是老二之意思，故人稱(chēng)孔子為“孔老二”。曹操，姓曹，名操，字孟德。其孟就是排行老大之意。吳主孫權(quán)，姓孫，名權(quán)，字仲謀。仲就是排行老二之意。春秋時(shí)的著名隱士伯夷、叔齊。伯是排行老大，叔是排行老三之意。

古人在取名和字時(shí)，不少人的名和字的意思都是相輔相行的。如曹操，姓曹，名操，字孟德。其名之操是道德操行之意，德也是道德操行之意。諸葛亮，姓諸葛，名亮，字孔明。其中亮是光亮之意，明也是光亮之意（孔，即大之意）。周瑜，字公瑾。瑜是玉，瑾也是玉。但也有名和字之意有相反的。如宋代大儒朱熹，字元晦。熹是光明之意，而晦是昏暗之意（元，開(kāi)始）。

舊俗取名時(shí)，兄弟姐妹的名字中取同一個(gè)字的（雙字名），以此來(lái)表示這些人是兄弟姐妹。如秉忠、秉義、秉禮、秉信、秉仁、秉孝、秉智、秉勇……他們的名字中都有一個(gè)“秉”字，以此來(lái)表示他們是八兄弟。如果再有姐妹，也可取秉娟、秉媛、秉嬡等等。也有兄弟姐妹的名字取同一個(gè)部首的。如蘇軾、蘇轍，兩兄弟之名字都有個(gè)車(chē)旁。蘇軾字子瞻，蘇轍字子由，二人的字中同有一個(gè)“子”字。

在取名字，必須提到的是我國(guó)家族的“輩分名”。不少人取名，都是按家族中定下的輩字來(lái)取名的。輩字放在姓的后面。如我族輩分中有“惟今能顯遠(yuǎn)，歷久善名揚(yáng)”等輩字。因此，“惟”字輩的兒子，取名時(shí)，一定只能取“今”字，而“今”字輩后面的兒子名字時(shí)一定只能取“能”字，絕對(duì)不允許亂輩字的。

中國(guó)人取名字，特別是文人，往往都會(huì)引經(jīng)據(jù)典，含義豐富。人們常常會(huì)從名字中看出他的文化底蘊(yùn)。詩(shī)人白居易，其“居易”二字，便是典出《中庸》句：“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸”。而李清照號(hào)“易安居士”其“易安”二字，便典出陶潛的《歸去來(lái)兮辭》：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”；當(dāng)代教育家陶行知先生之“行知”二字，即典出明代大儒王守仁先生提出的“知行合一”。其實(shí)“知行合一”的理念，早在二千多年前的曾子便有提出：“尊其所聞，則高明矣；行其所知，則光大矣”。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李立三先生，和現(xiàn)代相聲家馬三立先生，其名中之“立三”與“三立”，均典出儒家所提倡的“立功、立德、立言”。

生僻而驚艷的女孩名字，簡(jiǎn)直蘇到骨子里

中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，不僅國(guó)土遼闊，而且人口眾多，因此中國(guó)的父母在給孩子起名的時(shí)候，非常傷腦筋，需要絞勁腦汁的為孩子起一個(gè)好聽(tīng)有內(nèi)涵，且不大眾的名字，其實(shí)父母?jìng)円矡o(wú)需擔(dān)憂，名字最重要的是在父母賦予名字的意義和內(nèi)涵，如果不想名字太普通，也可以采用生僻不常用的字給孩子起名，這里便為大家分享生僻而驚艷的女孩名字，搭配任何姓氏都好聽(tīng)，希望有你喜歡的好名字。

羽翯（yǔ hè）

羽字是常用字，是羽毛，也常用來(lái)起名，男女皆可用來(lái)起名，偏中性，翯字讀作hè，意思是白而有光澤，羽翯出自于詩(shī)經(jīng)《大雅·文王之什·靈臺(tái)》“麀鹿濯濯，白鳥(niǎo)翯翯?！敝校稳萦鹈珴嵃椎臉幼?，作為女孩名字，真的很驚艷。

言蹊（yán xī）

言字是漢語(yǔ)常用字，一般認(rèn)為是說(shuō)話，引申指所說(shuō)的話，或者所說(shuō)、所寫(xiě)的一個(gè)字、一句話，蹊是多音字，讀作xī時(shí)，是指小路，言蹊出自于西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》“桃李不言，下自成蹊”，桃李不會(huì)言語(yǔ)，下面卻自己出現(xiàn)了小路，體現(xiàn)了德育方法中示范的榜樣，比喻人只要真誠(chéng)，忠實(shí)，反映了父母希望孩子成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

姽婳（guǐ huà）

姽字，《說(shuō)文》云：“姽，閑體行姽姽也。從女，危聲。猶頠之為頭，閑習(xí)也?！保瑡O字是指美好，靜好也，從女畫(huà)聲，呼麥切，姽婳出自宋玉《神女賦》“既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。”中，形容女子?jì)轨o美好，作為女孩名字，體現(xiàn)了女孩美好嫻雅、文靜內(nèi)斂的氣質(zhì)。

燕綏（yàn suí）

燕，在我們生活中非常常見(jiàn)的一種鳥(niǎo)類(lèi)，假借表示宴飲、安樂(lè)，寓意紫氣東來(lái)，幸福安康，人丁興旺，綏，讀音為suí，是指平安，安寧，出自于《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)之什》“君子有酒，嘉賓式燕綏之?！?，給孩子取名為燕綏，是父母希望女孩子即使身處鬧市，也能守住自己的一份初心。

稚綰（zhì wǎn）

稚子表示幼小的意思，孩童、幼苗的意思，綰子讀作wǎn，意思是把長(zhǎng)條形的東西盤(pán)繞起來(lái)打成結(jié)，如綰發(fā)，也可以解釋為系念，掛念，如劉禹錫《楊柳枝詞九首》“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊綰別離?！保删U是比較少用的兩個(gè)字，用來(lái)起名比較獨(dú)特，談不上生僻，卻帶著婉約溫柔的氣息。

苕愿（sháo yuàn）

苕字是多音字，有tiáo和sháo兩個(gè)讀音，作為女孩名字讀作sháo更好聽(tīng)，是紅苕，取自《小雅·苕之華》“苕之華，其葉青青。知我如此，不如無(wú)生！”，苕之華就是凌霄之花，光彩嬌艷，苕愿不僅寓意美好，而且是一個(gè)很溫柔的名字。

枳菱（zhǐ líng）

枳讀作zhǐ，落葉灌木或小喬木，亦稱(chēng)“枸橘”，相信大家對(duì)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似?！边@一句，也不會(huì)陌生，畢竟我們常用來(lái)做比喻，菱字讀作líng，菱屬一年生浮水水生草本植物，枳菱二字的組合，頗有一種瓊瑤小說(shuō)女主那味。

熹荇（xī xìng）

熹字為天亮，明亮，陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“征夫以前路，恨晨光之熹微?！避糇x作xìng，一種多年生水生草本，出自于《周南·關(guān)》“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之?！保滠舳侄际潜容^少見(jiàn)的，組合在一起作為女孩名字，非常獨(dú)特且有個(gè)性。

教您怎么給寶寶取個(gè)好名(續(xù)2)

樂(lè)易無(wú)憂/文（原創(chuàng)）

上一篇文章講了給新生的寶寶取名的時(shí)候，需要注意的幾條原則，這篇文章我將接著講解最后兩條。

六、名字要分得清性別，辨別的出國(guó)籍

現(xiàn)在有些家長(zhǎng)，為了讓孩子彰顯個(gè)性，往往會(huì)取一些奇怪的名字，比如給男生取個(gè)女孩名，給女生取個(gè)男生名字。比如開(kāi)學(xué)的時(shí)候，有一名新生名叫“王敬鵬”，師生們都以為是男生，見(jiàn)面后才知道是位女生?！靶焖佟边@個(gè)名字，讓人乍一看還以為是一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的大男生，實(shí)際上卻是一個(gè)長(zhǎng)相清秀，性格文靜的女孩。

名字的性別差異隨著文化的歷史積淀逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可，形成了一種社會(huì)習(xí)俗，家長(zhǎng)起名時(shí)不能不考慮性別因素，否則在使用時(shí)，只可能會(huì)孩子帶來(lái)很多麻煩，高校新生報(bào)到的時(shí)候，男孩子被分到女生宿舍，女孩子被分到男生宿舍，已經(jīng)不是什么新鮮事了。

另外就是有些家長(zhǎng)為了讓孩子顯得與眾不同，刻意的取四個(gè)字的名字，甚至五個(gè)字的，還有就是干脆用外國(guó)名。

比如姓田的小女孩，給她取個(gè)名字叫“田中真紀(jì)”，姓高的小男孩叫“高倉(cāng)由樹(shù)”。還有比如“王邁克”、“趙彼得”這種中西結(jié)合的名字也都應(yīng)該慎用，中國(guó)人的名字最好具有中國(guó)特色，體現(xiàn)中國(guó)文化。

七、宜找專(zhuān)業(yè)的命理師來(lái)幫忙取名

用五行生克的法子來(lái)取名，這在中國(guó)的歷史上，從唐朝的時(shí)候就開(kāi)始了，在宋朝時(shí)極其盛行，而且影響十分深遠(yuǎn)。

最初的時(shí)候，人們主要還只是通過(guò)五行學(xué)說(shuō)來(lái)表示相生的關(guān)系，兒子是父親生的，所以五行相生正好可以用來(lái)代表父子之間的關(guān)系，這樣就可以顯得有序并且符合天道自然的易理。其方法很簡(jiǎn)單，就是采用五行相生的順序，一次為子孫取帶金、木、水、火、土偏旁的字為名，并按照家人的長(zhǎng)幼順序代代相承。因?yàn)樵诠湃丝磥?lái)，天地萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)組成的。

比如唐朝人畢構(gòu)是個(gè)神童，他6歲的時(shí)候就能寫(xiě)詩(shī)會(huì)作文，20歲的時(shí)候就考中了進(jìn)士，做官之后也很有政績(jī)，最終得以在史書(shū)上留下了他的一篇傳，可謂是青史留名了。而這位在《唐書(shū)》中占據(jù)一席之地的畢構(gòu)，他們一家的名字就是根據(jù)五行生克之道來(lái)取的。畢構(gòu)的名字中的“構(gòu)”是“木”字旁，所以他的兒子用的是“火”字旁，名叫畢炕，而他的孫子用的是“土”字旁，叫畢增……這就是木生火，火生土。

類(lèi)似的例子，還有很多，比如宋朝宰相張浚，名屬水，所以他給自己的兒子取了一個(gè)五行屬木的字，名叫張栻，這個(gè)張栻湖南人可能比較熟悉，他后來(lái)成為岳麓書(shū)院的老師，建立了湖湘學(xué)派，和朱熹、呂祖謙齊名，并稱(chēng)“東南三賢”。而張栻生了兒子之后，便給他取了個(gè)五行屬火的名字，名叫張焯。這是水生木，木生火。

宋朝還有一家很有名的家庭，老爹叫朱松，五行屬木，生了個(gè)兒子之后，取名叫朱熹，沒(méi)錯(cuò)，就是著名的理學(xué)大宗師朱熹。朱熹的“熹”字，有人可能會(huì)誤以為是五行屬水，但其實(shí)是五行屬火，因?yàn)樗狞c(diǎn)代表的火，“熹”字是炙熱的、晨光的意思。后來(lái)，朱熹生了個(gè)兒子，就取名叫朱在，在下面很明顯是個(gè)土字。所以，這一家也是木生火，火生土。

所以說(shuō)，很多人不相信五行取名字的說(shuō)服，覺(jué)得是迷信，是騙人的，真的是讓人覺(jué)得挺冤枉的，因?yàn)樯厦嫣岬降倪@些古人，都是有頭有臉青史留名的大學(xué)問(wèn)家，試問(wèn)如果真是騙人的，這些大學(xué)問(wèn)家會(huì)以此來(lái)取名嗎？

那么，大概從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人逐漸的講五行取名看作是一種愚昧落后的情況了呢？根據(jù)我的推斷，很可能是在上個(gè)世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候，為了打碎傳統(tǒng)文化的枷鎖，很多新文化運(yùn)動(dòng)的干將，都寫(xiě)文批判過(guò)。比如，魯迅先生就曾經(jīng)在他的作品《故鄉(xiāng)》里曾描述第一次見(jiàn)到閏土?xí)r的情景：我早聽(tīng)到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月年的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土?！伴c土”這個(gè)名字，就是根據(jù)五行取名法取的。但是當(dāng)時(shí)在魯迅的筆下，閏土卻是一個(gè)麻木、愚昧、落后的代名詞。

命理學(xué)家判斷人一生中是否五行偏缺的方法主要是靠批八字、相面等手法，并不是憑空胡亂說(shuō)的。

推算人的五行命運(yùn)，主要手段則是算“八字”。因此又稱(chēng)作“五行四柱取名法”?！吧桨俗帧本褪枪糯窍嗉乙匀顺錾哪辍⒃?、日、時(shí)為“四柱”，配以天干地支，每項(xiàng)兩個(gè)字，合“四柱”的干支共為“八字”。當(dāng)算出生辰八字后，根據(jù)其缺欠，去五行中水、火、木、金、土中相應(yīng)的一個(gè)字來(lái)補(bǔ)救。某吳姓人為其新出生的兒子取名，通過(guò)生辰、八字、分析得出新生兒的五行金氣旺盛，推算他性格過(guò)于剛硬，需要強(qiáng)火制金來(lái)生土固水，五行法取名為吳靈瑯。

面相也是一種補(bǔ)充手段：人的氣色和體形是有差別的，臉色發(fā)青，身材瘦長(zhǎng)的人屬于木形，臉白而方正的人屬金形，黑而肥圓屬水形，赤臉而尖露屬火形，黃而敦厚屬土形。此外，就性格而言，清高有仁義之風(fēng)的人是木形，嚴(yán)肅講義氣的人是金形，圓通有理智的人是水形，急躁但不失禮的人是火形，敦厚守信的人是土形。

所以，取名主要是通過(guò)五行的生克之道，來(lái)求得陰陽(yáng)盈虛的調(diào)和，剛?cè)嵯酀?jì)，可以使得命主一生逢兇化吉，一帆風(fēng)順。

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