本篇文章給大家談?wù)勂鹈值脑娋?,以及起名字的趣事的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
今天的人們大多只有一個姓名,就是父親的姓氏,再加上父母或家中長輩取的名字,共同組成了一個人的姓名。此外,有的人還會有小名,不過只限于家中稱呼,一般不會主動告知外人。
但我們知道,古人大多不止一個名字,除了基本的姓名,他們還會另取“字”、“號”。
例如李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。
為什么古人要取這么多名、字、號?有什么講究嗎?
姓氏、名字、號涵義
首先,我們要知道,在中國古代,姓、氏、名、字是四種截然不同的東西,比如我國古代著名謀士姜子牙,就是姜姓,呂氏,名尚,字子牙。
而姓氏與名字是直到近代才合并為兩個單元的。那該如何區(qū)分古人的姓與氏、名與字?
01
姓
姓的歷史比氏悠久許多,最早可以追溯到上古時期的母系社會,代表著一種血緣關(guān)系。
當時,每個部族都有著共同的女祖先。那時繁衍后代的方式與今天不同,成年女子只需留在本部族,其他部族的同輩男子要前來女子的部族,與女子生育后代。
在這種社會關(guān)系中,子女往往只知其母,不知其父,因此都是隨母取姓。
02
氏
后來隨著人口繁衍擴大,為了更好地管理,各部族就分出了不同的支系,每個支系會為自己設(shè)立另外的稱號,這就是氏的來源。
氏的來源多樣,有的源自祖先的職業(yè),如巫、陶等。有的源自祖先的稱號,如軒轅。有的取自封地之名,如晉國時期大臣趙盾的弟弟趙括,被分封到屏地后,又將分封地作了自己新的氏,因此他就是贏姓,屏氏。
先秦時期,只有貴族才會有完整的姓、氏,普通百姓是沒有的。例如《通志·氏族略序》中提到“貴者有氏,賤者有名無氏”。
戰(zhàn)國以后,禮崩樂壞,姓氏文化逐漸沒落,上古時期的姓逐漸消失,氏成為了人們今天使用的“姓”。
姓與氏逐漸合并統(tǒng)一。
03
名
名,一般指人的姓名或單指名。
“始生三月而始加名,故云幼名”,意思是人在剛出生的時候無名無字,出生三個月后由父母命名,供長輩呼喚,這就是幼名。
04
字
字,也叫表字,別名,是由自己取的。為了避諱直呼人名,才有了字的出現(xiàn)。
如果說“名”是為了分別彼此,那么“字”就帶有了一種社會責任和社會等級的體現(xiàn)。
社會責任是說取了字,就說明這個人已經(jīng)長大成人,可以步入社會承擔責任了。
在古代,男子的成人禮在二十歲,叫冠禮。女子的成人禮在十五歲,叫及笄。男女只有行成人禮后,才能取字。
古代有個詞叫“待字閨中”,意思就是說女子還沒滿十五歲,沒到取“字”的年紀,不能出嫁。
社會等級是說,一個人的名不能隨意稱呼,只有君王,父親,長輩等尊者可以稱其名,其他平輩、晚輩只能稱呼字。
《禮記·士冠禮》中這樣解釋:“冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也?!?/p>
字的起法有很多,一般遵循對名的進一步解釋、意義的進一步提升、名的含義過高進行降調(diào)等方法。
例如,顏回,名回,字子淵,“回”與“淵”就同義。韓愈,字退之,“愈”有勝過,好過的涵義,“退之”就是對“愈”的謙虛之語。
其實,字的產(chǎn)生是出于尊崇長輩顯貴的倫理需要。而現(xiàn)在的我們“有名無字”也恰恰是因為傳統(tǒng)的尊卑秩序被完全否定,以明尊卑為主要功能的“字”,也就失去了存在的基本依據(jù)。
05
號
號又叫別號、表號。這里有兩種情況:
第一種是字號(自號),也就是自己再給自己取個號。當字已經(jīng)不足以表達自我時,古人就會再取一個號來抒發(fā)自己特定時期的志趣或情感。一個人可以有很多號、別號,起什么,起多少,都沒有要求。
所謂“名以正體,字以表德,號以寓懷?!?strong>此三者包含著一個人的全部品格,是文化意蘊、生活情懷的體現(xiàn),所以古人在取名、字、號時如此講究也就不足為奇了。
例如蘇軾,字子瞻,號東坡居士。東坡居士就是蘇軾被貶時,自己給自己取的號,以抒發(fā)其超然物外的心境與志趣。
陶淵明號“五柳先生”,因宅邊有五柳樹,而且陶淵明性愛田園,以樹為號,也能體現(xiàn)他這種淡泊天然之情。
第二種是謚號,是死后別人為自己取的號。
謚號只有古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等身份尊貴之人才會配有,朝廷會根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡。
例如,岳飛冤獄平反后,被追贈了謚號“武穆”,這就是美謚。秦檜的謚號為“繆丑”,則是一種惡謚。
名、字、號傳統(tǒng)用法
晚輩對長輩,自稱只能用“名”,不能用“字”、“號”。稱呼對方只能用“字”、“號”,不能直呼其名,否則就是一種冒犯。
長輩對晚輩,如果是有直接親屬血緣關(guān)系的,可直呼其名。如果沒有親屬關(guān)系,是上下級關(guān)系,道義上可以直呼名,但一般都是叫對方的“字”、“號”,表示尊敬與認可。
例如劉備從未直呼諸葛亮全名,而是常以“軍師”相稱。
由此可見,一個小小的名字,暗含了許多深意,對一個人的稱呼也有許多學問。
今天的我們雖然取消了“字”、“號”等形式,但如何稱呼對方,稱呼是否得體,仍然需要注意。
中華文化,博大精深,“姓氏”和“名字”的演變,是華夏民族不斷繁衍生息的寫照!而如何為子女取名,如何稱呼對方,也值得我們研究探索。
來源:微信公眾號“品讀詩詞歌賦”
作者:向小園
編輯:以凡
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不怕奇葩的孩子就怕奇葩的父母,隨著時代的發(fā)展,越來越多新穎的取名法層出比窮,不同的父母對孩子的取名總有不同的見解,身邊就有一些奇葩的父母給孩子取名字太過隨意而引起關(guān)注的。
比如吳京,和謝楠結(jié)婚后育有兩個兒子,一次發(fā)布會上,記者問起孩子的名字時,吳京大方地分享到,自己的大兒子叫“吳所謂”,大家一聽,瞬間津津樂道起來,本以為大兒子的名字夠隨意了,沒想到吳京最近得了二兒子,取名更隨意,就叫“吳老二”,消息一出,引來了吃瓜群眾們的關(guān)注。
雖然取名字不能太難,但是吳京這種取名法也太簡單了吧,也有人覺得吳京對孩子不負責,但其實,“吳所謂”和“吳老二”都只是孩子的小名,兩兒子的真名一個叫“吳滺”,一個叫“吳慮”,寓意著孩子將來能夠無憂無慮地生活。
看似隨意的取名,其實大有玄機,網(wǎng)友知道真相后,也被吳京的“智慧”所折服。畢竟哪有父母不重視孩子的名字呢,只不過低調(diào)行事罷了。
取名字應(yīng)該注意什么呢?首先是避免諧音,現(xiàn)代人講話都很喜歡用諧音來表示某些東西,聯(lián)想的存在使得諧音變得更生活化,因而名字一旦讀起來有諧音感,就容易成為大家取笑的對象。然后就是避免多音字,因而許多人聽名字的時候,往往是不知道具體的字的,因而這時就要好好考慮名字中是否適合有多音字,是否會鬧笑話等情況。
綜合考慮再給孩子取一個好名字,才能讓孩子受益終生。
名字簡單而有寓意的好優(yōu)點1、聽起來朗朗上口,落落大方
其實取名字不用太復(fù)雜,相比有些父母給孩子取得名字,孩子連字都不會寫,更不會念,這樣的名字根本沒有意義,名字取得好不好,不僅要看寓意,還要看聽得好不好聽,寫得好不好寫,簡單好聽的名字,才是真的好。
2、對孩子的人生有較好的優(yōu)勢
名字代表了一個人的身份,如果能夠取一個好聽好寫又好叫,寓意好的名字,將會給孩子的人生留下更好的際遇。
同時孩子也會因為名字而受益終身,無論是學習還是工作,留給他人的好印象將會助攻孩子的發(fā)展。
如何取一個好名字?1、寓意重要,但使用便捷更重要
取名字這件事,寓意的確很重要,但是不能因為寓意而忽略了使用的簡易度,因為名字是用來叫的,不是用來研究的,太過復(fù)雜的字眼,容易引起別人的不適,給孩子造成影響,因而取名字時,要認真考慮是否適合孩子。
2、尊重孩子的想法,切忌一意孤行毀了孩子
孩子都不喜歡太復(fù)雜,寫起來太難寫的名字,因而作為父母不可因為封建迷信而一意孤行,不尊重孩子的想法孩子也不會喜歡自己的名字,因而必須從實際出發(fā),給孩子取一個好名字,不要因為名字取不對毀了孩子一世。
3、換位思考,仔細斟酌,正確取名
父母應(yīng)該換位思考,如果自己的父母給自己取一個不好寫不好念的名字,自己會有什么感受,只有換位思考感同身受,才能真正做到替孩子著想,才能取一個皆大歡喜的名字,給孩子帶去快樂和自信。
一個好名字能夠為孩子的人生增添色彩,無論如何,父母都要多花心思,才能“用字巧妙”
我是鯨魚奶媽,也是4歲寶寶的媽媽,在養(yǎng)育和教育孩子過程中,遇到任何問題可以來問我,希望我的一點建議能有助你解決帶娃過程中的困惑與煩惱,讓我們的孩子能更好的成長!
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