起名字的詩句_起名字的趣事

本篇文章給大家談?wù)勂鹈值脑娋?，以及起名字的趣事的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,古人為何有了“姓名”，還要另取“字”、“號”？寓意深遠，奇趣無窮
• 2,有種“奇葩”叫吳京給娃起名，大娃叫吳所謂忍了，二娃起這名絕了

古人為何有了“姓名”，還要另取“字”、“號”？寓意深遠，奇趣無窮

今天的人們大多只有一個姓名，就是父親的姓氏，再加上父母或家中長輩取的名字，共同組成了一個人的姓名。此外，有的人還會有小名，不過只限于家中稱呼，一般不會主動告知外人。

但我們知道，古人大多不止一個名字，除了基本的姓名，他們還會另取“字”、“號”。

例如李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。

為什么古人要取這么多名、字、號？有什么講究嗎？

姓氏、名字、號涵義

首先，我們要知道，在中國古代，姓、氏、名、字是四種截然不同的東西，比如我國古代著名謀士姜子牙，就是姜姓，呂氏，名尚，字子牙。

而姓氏與名字是直到近代才合并為兩個單元的。那該如何區(qū)分古人的姓與氏、名與字？

01

姓

姓的歷史比氏悠久許多，最早可以追溯到上古時期的母系社會，代表著一種血緣關(guān)系。

當時，每個部族都有著共同的女祖先。那時繁衍后代的方式與今天不同，成年女子只需留在本部族，其他部族的同輩男子要前來女子的部族，與女子生育后代。

在這種社會關(guān)系中，子女往往只知其母，不知其父，因此都是隨母取姓。

02

氏

后來隨著人口繁衍擴大，為了更好地管理，各部族就分出了不同的支系，每個支系會為自己設(shè)立另外的稱號，這就是氏的來源。

氏的來源多樣，有的源自祖先的職業(yè)，如巫、陶等。有的源自祖先的稱號，如軒轅。有的取自封地之名，如晉國時期大臣趙盾的弟弟趙括，被分封到屏地后，又將分封地作了自己新的氏，因此他就是贏姓，屏氏。

先秦時期，只有貴族才會有完整的姓、氏，普通百姓是沒有的。例如《通志·氏族略序》中提到“貴者有氏，賤者有名無氏”。

戰(zhàn)國以后，禮崩樂壞，姓氏文化逐漸沒落，上古時期的姓逐漸消失，氏成為了人們今天使用的“姓”。

姓與氏逐漸合并統(tǒng)一。

03

名

名，一般指人的姓名或單指名。

“始生三月而始加名，故云幼名”，意思是人在剛出生的時候無名無字，出生三個月后由父母命名，供長輩呼喚，這就是幼名。

04

字

字，也叫表字，別名，是由自己取的。為了避諱直呼人名，才有了字的出現(xiàn)。

如果說“名”是為了分別彼此，那么“字”就帶有了一種社會責任和社會等級的體現(xiàn)。

社會責任是說取了字，就說明這個人已經(jīng)長大成人，可以步入社會承擔責任了。

在古代，男子的成人禮在二十歲，叫冠禮。女子的成人禮在十五歲，叫及笄。男女只有行成人禮后，才能取字。

古代有個詞叫“待字閨中”，意思就是說女子還沒滿十五歲，沒到取“字”的年紀，不能出嫁。

社會等級是說，一個人的名不能隨意稱呼，只有君王，父親，長輩等尊者可以稱其名，其他平輩、晚輩只能稱呼字。

《禮記·士冠禮》中這樣解釋：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！?/p>

字的起法有很多，一般遵循對名的進一步解釋、意義的進一步提升、名的含義過高進行降調(diào)等方法。

例如，顏回，名回，字子淵，“回”與“淵”就同義。韓愈，字退之，“愈”有勝過，好過的涵義，“退之”就是對“愈”的謙虛之語。

其實，字的產(chǎn)生是出于尊崇長輩顯貴的倫理需要。而現(xiàn)在的我們“有名無字”也恰恰是因為傳統(tǒng)的尊卑秩序被完全否定，以明尊卑為主要功能的“字”，也就失去了存在的基本依據(jù)。

05

號

號又叫別號、表號。這里有兩種情況：

第一種是字號（自號），也就是自己再給自己取個號。當字已經(jīng)不足以表達自我時，古人就會再取一個號來抒發(fā)自己特定時期的志趣或情感。一個人可以有很多號、別號，起什么，起多少，都沒有要求。

所謂“名以正體，字以表德，號以寓懷?！?strong>此三者包含著一個人的全部品格，是文化意蘊、生活情懷的體現(xiàn)，所以古人在取名、字、號時如此講究也就不足為奇了。

例如蘇軾，字子瞻，號東坡居士。東坡居士就是蘇軾被貶時，自己給自己取的號，以抒發(fā)其超然物外的心境與志趣。

陶淵明號“五柳先生”，因宅邊有五柳樹，而且陶淵明性愛田園，以樹為號，也能體現(xiàn)他這種淡泊天然之情。

第二種是謚號，是死后別人為自己取的號。

謚號只有古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等身份尊貴之人才會配有，朝廷會根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡。

例如，岳飛冤獄平反后，被追贈了謚號“武穆”，這就是美謚。秦檜的謚號為“繆丑”，則是一種惡謚。

名、字、號傳統(tǒng)用法

晚輩對長輩，自稱只能用“名”，不能用“字”、“號”。稱呼對方只能用“字”、“號”，不能直呼其名，否則就是一種冒犯。

長輩對晚輩，如果是有直接親屬血緣關(guān)系的，可直呼其名。如果沒有親屬關(guān)系，是上下級關(guān)系，道義上可以直呼名，但一般都是叫對方的“字”、“號”，表示尊敬與認可。

例如劉備從未直呼諸葛亮全名，而是常以“軍師”相稱。

由此可見，一個小小的名字，暗含了許多深意，對一個人的稱呼也有許多學問。

今天的我們雖然取消了“字”、“號”等形式，但如何稱呼對方，稱呼是否得體，仍然需要注意。

中華文化，博大精深，“姓氏”和“名字”的演變，是華夏民族不斷繁衍生息的寫照！而如何為子女取名，如何稱呼對方，也值得我們研究探索。

來源：微信公眾號“品讀詩詞歌賦”

作者：向小園

編輯：以凡

【聲明：本號為“全民閱讀推廣”官方公益賬號，轉(zhuǎn)載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或涉嫌侵犯您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們。我們將及時更正、刪除，謝謝?！?/p>

有種“奇葩”叫吳京給娃起名，大娃叫吳所謂忍了，二娃起這名絕了

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不怕奇葩的孩子就怕奇葩的父母，隨著時代的發(fā)展，越來越多新穎的取名法層出比窮，不同的父母對孩子的取名總有不同的見解，身邊就有一些奇葩的父母給孩子取名字太過隨意而引起關(guān)注的。

比如吳京，和謝楠結(jié)婚后育有兩個兒子，一次發(fā)布會上，記者問起孩子的名字時，吳京大方地分享到，自己的大兒子叫“吳所謂”，大家一聽，瞬間津津樂道起來，本以為大兒子的名字夠隨意了，沒想到吳京最近得了二兒子，取名更隨意，就叫“吳老二”，消息一出，引來了吃瓜群眾們的關(guān)注。

雖然取名字不能太難，但是吳京這種取名法也太簡單了吧，也有人覺得吳京對孩子不負責，但其實，“吳所謂”和“吳老二”都只是孩子的小名，兩兒子的真名一個叫“吳滺”，一個叫“吳慮”，寓意著孩子將來能夠無憂無慮地生活。

看似隨意的取名，其實大有玄機，網(wǎng)友知道真相后，也被吳京的“智慧”所折服。畢竟哪有父母不重視孩子的名字呢，只不過低調(diào)行事罷了。

首先是避免諧音，現(xiàn)代人講話都很喜歡用諧音來表示某些東西，聯(lián)想的存在使得諧音變得更生活化，因而名字一旦讀起來有諧音感，就容易成為大家取笑的對象。然后就是避免多音字，因而許多人聽名字的時候，往往是不知道具體的字的，因而這時就要好好考慮名字中是否適合有多音字，是否會鬧笑話等情況。

綜合考慮再給孩子取一個好名字，才能讓孩子受益終生。

1、聽起來朗朗上口，落落大方

其實取名字不用太復(fù)雜，相比有些父母給孩子取得名字，孩子連字都不會寫，更不會念，這樣的名字根本沒有意義，名字取得好不好，不僅要看寓意，還要看聽得好不好聽，寫得好不好寫，簡單好聽的名字，才是真的好。

2、對孩子的人生有較好的優(yōu)勢

名字代表了一個人的身份，如果能夠取一個好聽好寫又好叫，寓意好的名字，將會給孩子的人生留下更好的際遇。

同時孩子也會因為名字而受益終身，無論是學習還是工作，留給他人的好印象將會助攻孩子的發(fā)展。

1、寓意重要，但使用便捷更重要

取名字這件事，寓意的確很重要，但是不能因為寓意而忽略了使用的簡易度，因為名字是用來叫的，不是用來研究的，太過復(fù)雜的字眼，容易引起別人的不適，給孩子造成影響，因而取名字時，要認真考慮是否適合孩子。

2、尊重孩子的想法，切忌一意孤行毀了孩子

孩子都不喜歡太復(fù)雜，寫起來太難寫的名字，因而作為父母不可因為封建迷信而一意孤行，不尊重孩子的想法孩子也不會喜歡自己的名字，因而必須從實際出發(fā)，給孩子取一個好名字，不要因為名字取不對毀了孩子一世。

3、換位思考，仔細斟酌，正確取名

父母應(yīng)該換位思考，如果自己的父母給自己取一個不好寫不好念的名字，自己會有什么感受，只有換位思考感同身受，才能真正做到替孩子著想，才能取一個皆大歡喜的名字，給孩子帶去快樂和自信。

一個好名字能夠為孩子的人生增添色彩，無論如何，父母都要多花心思，才能“用字巧妙”

我是鯨魚奶媽，也是4歲寶寶的媽媽，在養(yǎng)育和教育孩子過程中，遇到任何問題可以來問我，希望我的一點建議能有助你解決帶娃過程中的困惑與煩惱，讓我們的孩子能更好的成長！

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