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      劉四個(gè)字的名字怎么取與劉起名字大全

      2025-05-12 09:46:39
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      本篇文章給大家談?wù)剟⑺膫€(gè)字的名字怎么取,以及劉起名字大全的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

      文章詳情介紹:

      古代的姓、氏、名、字、號(hào),你能分得清嗎?

      本文轉(zhuǎn)載于:語(yǔ)言文字周報(bào)

      01

      許慎《說(shuō)文解字》卷二四“女部”:

      “姓,人所生也,從女、生,生亦聲。”

      班固《白虎通德論》卷九:

      “姓者,生也,人稟天氣所以生者也?!?/p>

      《左傳·隱公八年》:

      “天子建德,因生以賜姓?!?/p>

      這都說(shuō)出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認(rèn)為,姓最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱(chēng)號(hào),簡(jiǎn)稱(chēng)族號(hào)。作為族號(hào),它不是個(gè)別人或個(gè)別家庭的,而是整個(gè)氏族部落的稱(chēng)號(hào)。據(jù)文獻(xiàn)記載,我們的祖先最初使用姓的目的是“別婚姻”“明世系”“別種族”。它產(chǎn)生的時(shí)間大約在原始社會(huì)的氏族公社時(shí)期。

      姓是怎么來(lái)的?人們推測(cè),姓的由來(lái)與祖先的圖騰崇拜有關(guān)系。在原始蒙昧?xí)r代,各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物,比如說(shuō)麥穗、熊、蛇等都曾經(jīng)是我們祖先的圖騰,這種圖騰崇拜物成了本部落的標(biāo)志。后來(lái)便成了這個(gè)部落全體成員的代號(hào),即“姓”。由于古代氏族部落的數(shù)量畢竟是有限的、可數(shù)的,所以,純正的遠(yuǎn)古時(shí)代留下來(lái)的姓是很少的。

      后人據(jù)《春秋》整理出來(lái)的“古姓”有:

      媯(今河北涿鹿有媯水)、姒、子、姬(周王族姓)、風(fēng)、嬴(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋(楚姓)、隗(原北方少數(shù)民族姓)、漆(瞞)、允22個(gè)姓。

      這些姓中有些帶女字旁,所以人們推測(cè),姓的產(chǎn)生可能在母系氏族社會(huì)。章太炎先生及其他學(xué)者又從《說(shuō)文》、《山海經(jīng)》、甲骨文、金文等較古的文獻(xiàn)中整理出幾十個(gè)古姓(約59個(gè),章太炎得52個(gè),他人又從金文中得嫘等7個(gè)),這樣加上原有的也不過(guò)80幾個(gè),可以想見(jiàn),這只是遠(yuǎn)古實(shí)際存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點(diǎn)是可以肯定的,那時(shí)候的姓絕沒(méi)有我們今天講的“姓”多。

      我們這里可以羅列幾個(gè)從古至今具有代表性的關(guān)于姓的數(shù)字。

      1. 北宋以后的封建社會(huì),長(zhǎng)期作為兒童識(shí)字讀物的《百家姓》(北宋錢(qián)塘無(wú)名氏編),原收集姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到504個(gè)(其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)。開(kāi)頭曰:“趙錢(qián)孫李,周吳鄭王,馮陳褚衛(wèi),蔣沈韓楊……”)

      2. 宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統(tǒng)計(jì)古代姓氏共有1745個(gè)。

      3. 明代翰林院編修吳沈等人據(jù)當(dāng)時(shí)戶(hù)部所藏戶(hù)籍編成《皇明千家姓》,收姓氏1968個(gè)。

      4. 清人張澍《姓氏尋源》《姓氏辨誤》中說(shuō)古姓氏有5129個(gè)。

      5. 中華人民共和國(guó)成立后,閻福卿等曾編輯出版過(guò)《中國(guó)姓氏匯編》共收姓氏5730個(gè)。其中單姓3470個(gè),雙字姓2085個(gè),三字姓163個(gè),四字五字姓12個(gè)。臺(tái)灣省也出版過(guò)《中華姓符》共收姓氏6363個(gè),但里面有異體字重復(fù)收入的情況。

      6. 據(jù)中國(guó)語(yǔ)言文字改革工作委員會(huì)漢字處1984年的抽樣調(diào)查及有關(guān)專(zhuān)家的估計(jì),直到今天還在使用的姓氏在3000個(gè)以上。這個(gè)數(shù)字跟我們前面說(shuō)的所謂遠(yuǎn)古即有的純正的“姓”已經(jīng)相去很遠(yuǎn)了。

      那么另外那些也被稱(chēng)作姓的字又是怎么回事呢?那些字就是現(xiàn)代姓的主要組成部分“氏”,下面就來(lái)介紹“氏”。

      02

      由于人口的繁衍,原來(lái)的部落又分出若干新的部落,這些部落為了互相區(qū)別以表示自己的特異性,就為自己的子部落單獨(dú)起一個(gè)本部落共用的代號(hào),這便是“氏”。當(dāng)然也有的小部落沒(méi)這樣做,而仍然沿用老部落的姓。有的部落一邊沿用舊姓,一邊有自己的“氏”。這些小部落后來(lái)又分出更多的小部落,他們又為自己確定氏,這樣氏便越來(lái)越多,甚至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原來(lái)姓的規(guī)模。

      從時(shí)間上來(lái)講,這已是父系氏族社會(huì)的事情了,氏帶上了這個(gè)時(shí)代的烙印。所以“氏”可以說(shuō)是姓的分支?!锻ê灐ね饧o(jì)》說(shuō):

      “姓者統(tǒng)其祖考之所自出,氏者別其子孫之所自分。”

      就很能說(shuō)明二者的關(guān)系。“姓”是不變的,“氏“是可變的。顧炎武也說(shuō)“氏一傳而可變,姓千萬(wàn)年而不變”。秦漢之前,姓和氏在不同場(chǎng)合使用,哪些人有姓,哪些人用氏有嚴(yán)格規(guī)定,漢代以后,姓氏不加區(qū)分,姓氏合一,統(tǒng)稱(chēng)為姓。

      根據(jù)現(xiàn)有姓氏,推究它們的來(lái)源和最初被確定為姓氏的緣由,大致有以下幾個(gè)方面:

      (1)帶女字旁的姓氏,如:娰、姬、姜、媯、嬴等,這是母系氏族社會(huì)女性崇拜的反映。有些直接就是女族長(zhǎng)的名姓稱(chēng)號(hào)。

      (2)以動(dòng)植物或其他自然物為姓氏。如馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風(fēng)、云、河、江、金、石、鋼、鐵、玉等,這其中很大一部分是部落的圖騰。

      (3)以封國(guó)、采邑或職官、爵位為姓。如齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、阮;司徒、司馬、司空、樂(lè)正、宰、上官、太史、少正、王、侯、公孫、伯子等,由于古代封爵職官名目繁多,故此類(lèi)姓很多。

      (4)以出生地、居住地或職業(yè)為姓,如姚(虞舜生姚墟)、東方(伏羲住處)、西門(mén)、東門(mén)(魯莊公子遂后代封住地)、東郭、南、百里、歐陽(yáng)(越王勾踐被封在烏程歐陽(yáng)亭)、陶、巫、卜、醫(yī)等。

      (5)以祖先族號(hào)、謚號(hào)為姓。如唐、虞、夏、商、周、殷,文、武、昭、穆、康、莊、宣、平、成等。

      (6)其他(在姓中還有幾種變種、突變情況):

      ①皇帝賜姓。如劉邦賜項(xiàng)伯姓劉,李煜賜奚廷圭(墨務(wù)官)姓李。

      ②為避災(zāi)難而改姓。如伍子胥在吳被殺后,子孫逃到齊國(guó),改姓王孫;陳厲公子陳完,在陳內(nèi)亂后逃到齊國(guó)做了大夫,改姓田。

      ③為避皇帝或圣人諱而改姓。如荀改孫,莊改嚴(yán),丘改邱等。

      ④嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。如司馬簡(jiǎn)姓司或馬或馮,歐陽(yáng)簡(jiǎn)姓歐。

      ⑤少數(shù)民族主動(dòng)從漢姓。如北魏孝文帝規(guī)定鮮卑族人改用漢姓如陸、穆、賀、于等,皇族帶頭由原來(lái)的姓拓跋改為姓元。

      ⑥另外,拓跋、單于、宇文、長(zhǎng)孫、呼延、尉遲、耶律、完顏、愛(ài)新覺(jué)羅等都是少數(shù)民族姓的漢語(yǔ)譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語(yǔ)后,嫌字太長(zhǎng)就簡(jiǎn)化,如愛(ài)新覺(jué)羅改姓羅、金。從以上可看出,同姓不一定一家。

      今天在公共社交場(chǎng)合的“貴姓”“尊姓”“按姓氏筆畫(huà)為序”中的姓,實(shí)際上包括了古姓、氏這兩方面的內(nèi)容。

      另外,古代姓氏還有幾點(diǎn)值得注意:

      ①戰(zhàn)國(guó)前,貴族才有姓氏,貴族男子稱(chēng)氏,女子稱(chēng)姓。因?yàn)椤靶账詣e婚姻”,“氏所以別貴賤”,“貴者有氏,賤者有名無(wú)氏”(《通志·氏族略序》)。顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“考之于《傳》,二百五十五年之間,有男子而稱(chēng)姓者乎?無(wú)有也?!?/p>

      那么男子稱(chēng)什么呢?(1)貴者稱(chēng)氏;(2)賤者則以職業(yè)概括之。如奕秋、庖丁、匠石、醫(yī)和、優(yōu)孟,這些職業(yè)名后來(lái)才成了姓。當(dāng)時(shí)是通稱(chēng)。

      ②氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。“禮不娶同姓”,“父母同姓,其出不蕃”(《左傳》),“同姓不婚,惡不殖也”。(《國(guó)語(yǔ)》)有人認(rèn)為里面隱含了樸素的優(yōu)生學(xué)。春秋時(shí),魯昭公娶吳女為夫人,兩人都姓姬,乃改夫人姓孟,稱(chēng)吳孟子。

      ③因?yàn)椤靶铡逼鹬皠e婚姻”的作用,貴族男子又不稱(chēng)姓,故女子稱(chēng)姓特別重要,為了給待嫁或已嫁的同姓女子加以區(qū)別,就形成了對(duì)女子的特殊稱(chēng)呼,在姓的前后加前綴、后綴。

      A. 前綴用排行:孟、伯、仲、叔、季,如孟姜、伯姬、叔隗?!?/p>

      B. 以夫家的采邑、謚號(hào)為前綴,如晉姬、武姜、文嬴。

      C. 加氏、女、母、姬、媼、嫗等后綴,如張氏、商女、孟母、吳姬、趙媼等。

      03

      名是每個(gè)人的代號(hào)。姓氏是公共的,名是個(gè)人的。歷朝歷代的命名習(xí)慣,反映了一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。由于人們所屬的民族、社會(huì)、歷史、宗教信仰、道德傳統(tǒng)及文化修養(yǎng)的不同,其命名習(xí)慣也很不相同。

      “名”的產(chǎn)生也是在氏族社會(huì)時(shí)期,同時(shí)也是人的個(gè)體意識(shí)逐漸覺(jué)醒的必然結(jié)果?!墩f(shuō)文》對(duì)名這樣解釋?zhuān)?/p>

      “名,自命也。從口夕,夕者,冥也,冥不相見(jiàn),故以口自名。”

      意為,黃昏后,天暗黑不能相認(rèn)識(shí),各以代號(hào)稱(chēng)。這便是名的由來(lái)。這多少有些傳說(shuō)意味。人們發(fā)現(xiàn)使用“名”的便利性,便逐漸通行起來(lái),使得人皆有名,并對(duì)命“名”講究起來(lái)。實(shí)際上,名的出現(xiàn)是私有制經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)后的必然產(chǎn)物。古時(shí)天下為公,一個(gè)部落一個(gè)名號(hào),黃帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。

      據(jù)《周禮》“婚生三月而加名”,嬰兒出生三個(gè)月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)最早的名是商代人的名。當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,崇尚以天干為名。也往往以其生日干支來(lái)命名,主要以天干命名,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十個(gè)天干)。如太乙、成湯(天乙)、太丁、盤(pán)庚、帝辛(紂)、外丙、仲壬、太甲……武丁(盤(pán)庚曾孫)。

      陳夢(mèng)家《殷商卜辭綜述》認(rèn)為:太康(即大庚)、仲康(中庚)、少康(少庚)等。周代以后對(duì)命名有所講究。春秋魯桓公六年(705)魯桓公問(wèn)命名應(yīng)遵守的禮節(jié)時(shí),大夫申繻提出“信”“義”“象”“假”“類(lèi)”五條(“五則”)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過(guò)占卜來(lái)給自己的兒子命名,如屈原(皇攬揆余初度兮,肇錫余以嘉名)。

      隨著儒學(xué)的興起,對(duì)起名的講究越來(lái)越復(fù)雜,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)年間的《周禮》中對(duì)命名除了前面提的主要注意的五條之外,還規(guī)定了“六不”,即:

      (1)不以國(guó);(2)不以官;(3)不以山川;(4)不以隱疾;(5)不以畜牲;(6)不以器幣

      秦漢以后,隨著封建專(zhuān)制的加強(qiáng),在命名方面除了對(duì)“五類(lèi)”“六不”同樣講究外,還對(duì)一些寓含王霸意義的字眼如龍、天、君、王、帝、上、圣、皇等字禁止使用。有些朝代不禁。

      魏晉以后,一代代的學(xué)風(fēng)、思潮,單從命名方面即能看出一些。

      如魏晉南北朝人自命清高,玄學(xué)盛行,起名講究高雅。如盛行以“之”命名,如王羲之子獻(xiàn)之,孫靜之、楨之。畫(huà)家顧愷之,將軍劉牢之,科學(xué)家祖沖之,史學(xué)家裴松之,文學(xué)家顏延之、楊銜之等。

      南北朝佛教盛行,取佛僧名成了時(shí)髦。一時(shí)間,僧佑、僧護(hù)、僧智、梵童、摩訶之名比比皆是。據(jù)正史載,南北朝帶僧字的名有122人,曇者39人,佛者24人。

      唐宋時(shí),道熾一時(shí),僧也極紅。以金、木、水、火、土五行命名成了時(shí)尚。如朱熹(火),父名松(木),兒名墅(土),孫名鉅、鉤、鑒、鐸(金),曾孫名淵、泠、潛、濟(jì)、浚、澄(水),剛好是五行一個(gè)循環(huán)。

      周秦兩漢單名多于雙名。有些雙名也是單名,如晉介之推、虞宮之奇、鄭燭之武、佚之狐,之為虛字,不算。還有一個(gè)“不”字,韓申不害,楚蕭不疑,趙國(guó)趙不倦,漢代程不識(shí),不危、不惑等皆如此。

      另外,漢人取名:

      (1)尚英武,雄渾勁健。像勝、武、勇、超、猛、固、彪、舉等很常用。

      (2)見(jiàn)賢思齊、追慕圣人。如張禹、趙禹、鄧禹、陶湯、張湯、趙湯、周昌、王昌、張堯、黃舜等就體現(xiàn)這一特色。

      (3)求長(zhǎng)生長(zhǎng)壽。如萬(wàn)年、延壽、壽王、千秋、去病、去疾、彭祖、彭生等名常見(jiàn)。

      王莽時(shí),“令中國(guó)不得有二名”,《春秋》“譏二名”,《公羊傳》“二名非禮也”,可能是單名多于雙名的原因。西漢15帝,二人復(fù)名;東漢13帝全單名。

      西漢至東晉,54帝,4個(gè)復(fù)名,單名94%,東漢以后,尤其兩晉南北朝,佛道盛行,一時(shí)間佛名盛行:金剛、力士、文殊、目連、藥王、般若、三寶隨處可見(jiàn),以帶佛氣,僧、佛、摩、梵、曇,直取佛名也很多。

      唐宋后,取復(fù)名多起來(lái),皇帝除外,因單名易于避諱。

      另外,唐人追求雅,以文、德、儒、元、雅、士等字命名很流行。

      五代時(shí),因《尚書(shū)·太甲上》有“旁求俊彥”《偽孔傳》有“美士曰彥”。故而,據(jù)正史載,五代共有87人以“彥”字命名。元代人以取蒙文名為時(shí)尚。

      元末,張士誠(chéng)原名九四,“士誠(chéng)”之名乃一文人所取,是在取笑他,他還不知,典出《孟子》:“士,誠(chéng)小人也”之句。

      宋以后,尤其明清,字輩譜命名法最盛行。至今,從農(nóng)村族譜中可看出這一現(xiàn)象。其字當(dāng)然是些寓意吉利的字,如文武、富貴、昭慶、德祥、龍鳳、昌盛等。  

      明清以族譜命名為特征,影響很大。

      1744年,乾隆為孔子后裔定了三十個(gè)字為:

      希言公彥承宏聞貞尚衍
      興毓傳繼廣昭憲慶繁祥
      令德垂維佑欽紹念顯揚(yáng)

      1920年,孔令貼又在這30個(gè)字后續(xù)了二十個(gè)字:

      建道敦安定,懋修肇益常。裕文煥景瑞,永錫世緒昌。

      清朝貴族則喜歡用安、福、永、泰、保全、常榮、桂祥等吉利字命名。

      04

      “字”只是限于古代有身份的人。

      《禮記·曲禮》上說(shuō):“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是讓人尊重他,供他人稱(chēng)呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱(chēng)尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。

      古人命字方法的主要依據(jù)有以下幾種:

      ①同義反復(fù)。如屈原名平,字原,廣平為原。孔子學(xué)生宰予,字子我,季路字子由,顏回字子淵,諸葛亮字孔明,陶淵明字元亮、周瑜字公瑾,諸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都屬此類(lèi)。

      ②反義相對(duì)。晉大夫趙衰(減少意)字子馀(增多)。曾點(diǎn)(小黑也)字子晳,色白也。唐王績(jī)字無(wú)功,朱熹(火亮)字元晦,元趙孟頫(俯)字子昂,晏殊字同叔。

      ③連義推想。趙云字子龍(云從龍);晁補(bǔ)之,字無(wú)咎;蘇軾字子瞻(《左傳·僖公28年》“君馮軾而觀之”);岳飛字鵬舉。

      從以上三類(lèi)可以看出,字與名有密切關(guān)系,字往往是名的補(bǔ)充或解釋?zhuān)@叫“名字相應(yīng)”,互為表里,故字又稱(chēng)作“表字”。這三種是主要的,另外還有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情況一般也歸入字的范圍。

      05

      號(hào)

      號(hào)也叫別稱(chēng)、別字、別號(hào)?!吨芏Y·大祝》:“號(hào)為尊其名更美稱(chēng)焉。”名、字是由尊長(zhǎng)代取,而號(hào)則不同,號(hào)初為自取,稱(chēng)自號(hào);后來(lái)才有別人送上的稱(chēng)號(hào),稱(chēng)尊號(hào)、雅號(hào)等。

      號(hào)起源很早,但直至六朝時(shí)期還不流行,葛洪、陶潛有號(hào),當(dāng)時(shí)多數(shù)人沒(méi)有。到唐宋間才特別盛行起來(lái),原因有二:一是倫理道德加強(qiáng),二是文學(xué)發(fā)達(dá),文人講究文雅。至明清,由于文人范圍擴(kuò)大,加上帝王提倡,更加盛行起來(lái)。

      自號(hào)一般都有寓意在內(nèi)。

      1.或以居住地環(huán)境自號(hào):如陶潛,自號(hào)五柳先生。李白自幼生活在四川青蓮鄉(xiāng),故自號(hào)青蓮居士。蘇軾,自號(hào)東坡居士。陸游,號(hào)龜堂。辛棄疾號(hào)稱(chēng)稼軒居士。明武宗朱厚照自號(hào)錦堂老人,明世宗朱厚璁自號(hào)天池釣叟,明神宗朱翊自號(hào)禹齋。

      2.或以旨趣抱負(fù)自號(hào):杜甫,自號(hào)少陵野老;歐陽(yáng)修晚年自號(hào)“六一居士”——“一萬(wàn)卷書(shū),一千卷古金石文,一張琴,一局棋,一壺酒,一老翁”;賀知章,自號(hào)四明狂客;金心農(nóng)自號(hào)出家庵粥飯僧,都體現(xiàn)了個(gè)人的旨趣。

      3.有些人還以生辰年齡、文學(xué)意境、形貌特征,甚至驚人之語(yǔ)自號(hào)。辛棄疾自號(hào)六十一上人。趙孟頫甲寅年生,自號(hào)甲寅人。元鄭元祐,自號(hào)尚左生。明代祝允明自號(hào)枝指生,后在民間演變成祝枝山。朱彝尊,自號(hào)夕陽(yáng)芳草村落。唐寅自號(hào)江南第一風(fēng)流才子,普救寺婚姻案主者。徐樹(shù)丕,自號(hào)活埋庵道人。

      別人贈(zèng)號(hào)主要有三種情況:

      1.以其軼事特征為號(hào)。如李白,人稱(chēng)謫仙人。宋代賀鑄因?qū)懥恕耙淮熈?、梅子黃時(shí)雨”的好詞句,人稱(chēng)賀梅子。張先因?qū)懥恕霸破圃聛?lái)花弄影”,“浮萍斷處見(jiàn)山影”,“隔墻送過(guò)秋千影”三句帶“影”字的好詩(shī),人稱(chēng)“張三影”。

      2.以官職、任所或出生地為號(hào)。王安石稱(chēng)王臨川;杜工部(杜甫);賈長(zhǎng)沙(賈誼);王右軍(王羲之);湯顯祖稱(chēng)湯臨川;康有為,廣東南海人,稱(chēng)康南海;孔融,曾任北海太守,人稱(chēng)孔北海;顧炎武,江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,人稱(chēng)顧亭林。

      3.以封爵、謚號(hào)為號(hào)。諸葛亮封武鄉(xiāng)侯,人稱(chēng)武侯;司馬光,封溫國(guó)公;岳飛,謚號(hào)武穆。

      宋以后,文人之間大多以號(hào)相稱(chēng),以至造成眾號(hào)行世,他們的字名反被冷疏的情況。蘇軾一生有14類(lèi)38個(gè)名號(hào),魯迅(1881—1936)先生一生,共用過(guò)140多個(gè)名號(hào)(主要是筆名)。

      魯迅原名周樟壽,字豫才,改名樹(shù)人。1898年,第一次用筆名,戛劍生、樹(shù)人。1918年,《狂人日記》發(fā)表時(shí),始用魯迅筆名。三十年代后更多,最多的為1933年26個(gè)和1934年41個(gè)。

      由于不受家族、宗法、禮儀和行輩的限制,“號(hào)”是最能反映出自己的特點(diǎn)和個(gè)性的稱(chēng)謂。同時(shí)還有“齋號(hào)”,有識(shí)文風(fēng)雅之士常將其書(shū)齋取名號(hào),常常也成為書(shū)齋主人的代稱(chēng)。如魯迅曾自號(hào)書(shū)齋,綠林書(shū)室,且介亭;王力自號(hào)龍蟲(chóng)并雕齋;姚雪垠,無(wú)止境齋;葉圣陶齋號(hào)未厭居,俞平柏齋號(hào)古槐書(shū)屋,此可謂遺風(fēng)。

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      轉(zhuǎn)載自丨語(yǔ)文學(xué)習(xí)

      家里生了5胞胎,老爸姓劉,爺爺起的名字讓家人差點(diǎn)笑出眼淚來(lái)

      文/孕嬰幫,歡迎個(gè)人轉(zhuǎn)發(fā)分享!

      給孩子起名字也是一門(mén)學(xué)問(wèn),很多家長(zhǎng)都絞盡腦汁的給孩子想名字,翻閱字典,找一些有寓意的名字,名字會(huì)伴隨一個(gè)孩子的一生,是一個(gè)人面對(duì)別的第一個(gè)可以熟記的符號(hào)。因此,每個(gè)家庭對(duì)此都是非常的重視的。

      家里只有一個(gè)孩子,起名字都是一個(gè)費(fèi)腦力的事情,不知道該怎么辦,如果一次來(lái)個(gè)雙胞胎或者多胞胎就更難了,為了做到公平公正,讓孩子長(zhǎng)大以后不會(huì)認(rèn)為自己名字比別人的差,是在起名字的時(shí)候就必須注意的。

      近日一位姓劉的爸爸就喜得5胞胎,這家人就開(kāi)始專(zhuān)注給孩子起名字,先是腦洞大開(kāi)用自己僅有的知識(shí)儲(chǔ)量,大膽的發(fā)揮自己的想象力,用一些常用的好詞語(yǔ),像孩子爺爺先開(kāi)玩笑的說(shuō)出了用“金、木、水、火、土”來(lái)給孩子起名,正好是常人所熟知的五行,這名字就是劉金、劉木、劉水、劉火、劉土。這樣完整的念出來(lái)就有一些不太對(duì)勁了,像劉金感覺(jué)還行,但是劉水,劉土就不太好聽(tīng)了,孩子的媽媽聽(tīng)到以后立刻就把這個(gè)給否決了。

      爺爺又開(kāi)始發(fā)揮自己的想象力,像什么德智體美勞全面發(fā)展,這也是國(guó)家的硬性要求。給孩子取名字感覺(jué)是不錯(cuò)的,劉德、劉智、劉體、劉美、劉勞,這個(gè)吧,劉德、劉智還行,但是劉勞、劉體又不太好了。爺爺自己翻字典琢磨了一個(gè)下午,還是沒(méi)有想到讓家人都滿(mǎn)意的名字,就開(kāi)始在網(wǎng)上尋找一些思路,看看別人家的多胞胎是怎么起名字的。

      現(xiàn)在很多的網(wǎng)友在網(wǎng)上分享的一些給自己孩子起名字的想法,以及遇見(jiàn)過(guò)五胞胎的人都把他們起的名字分享了出來(lái),像東西南北中應(yīng)該都是遵循著念起來(lái)比較押韻,已經(jīng)不是過(guò)多的在乎名字的意義了。

      不過(guò)還有一位網(wǎng)友分享到,自己去部隊(duì)集訓(xùn),正好遇到一個(gè)副營(yíng)長(zhǎng)生了五胞胎,直接下命令,讓全營(yíng)的軍官一起幫忙起名字,對(duì)于這些保家衛(wèi)國(guó),奉獻(xiàn)社會(huì)的兵哥哥來(lái)說(shuō),奉行的是“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值體系”,最后這位副營(yíng)長(zhǎng)5胞胎的名字自然是和軍人的核心價(jià)值體系息息相關(guān)的。他們叫王忠黨、王愛(ài)民、王報(bào)國(guó)、王獻(xiàn)命、王尚譽(yù)這名字念出來(lái)感覺(jué)真的是很威武呀!不過(guò)王獻(xiàn)命感覺(jué)的就有點(diǎn)不妙了。

      在網(wǎng)上查詢(xún)了這么多,爺爺更加迷茫了,自己想到的感覺(jué)不好,自己想不到在網(wǎng)上一看,感覺(jué)又都被別人給用了。最后孩子的爺爺還是定下了孩子的名字,一家人聽(tīng)到以后,感覺(jué)哭笑不得。最后劉爺爺給5個(gè)寶寶起名劉詩(shī)、劉書(shū)、劉禮、劉易、劉樂(lè)。取自四書(shū)五經(jīng),五經(jīng)本來(lái)是詩(shī)書(shū)禮易春秋,后來(lái),又增加了樂(lè),用劉樂(lè)代替劉春秋。

      五個(gè)寶寶的名都是單個(gè)字。劉爺爺本意也是讓孩子沾染讀書(shū)的氣氛。不管是寫(xiě),還是讀都感覺(jué)是有謙謙公子的感覺(jué)。不過(guò)劉爸爸剛看到以后還是感覺(jué)有些怪怪的。

      總之,給孩子起名字不一定完全要遵循周易等卜卦人的看法,一個(gè)家庭里的人起的名字都是對(duì)孩子最好的祝福。

      我是幫媽?zhuān)瑑蓚€(gè)孩子的媽媽?zhuān)幻呒?jí)育嬰師兼具插畫(huà)師,有關(guān)孩子教育、生理、心理、營(yíng)養(yǎng)、日常保健與護(hù)理等方面問(wèn)題,問(wèn)我吧。

      姓劉取什么名字好聽(tīng),適合劉姓女孩的名字

      怎樣才可以取一個(gè)好聽(tīng)的女孩名字?是許多父母都想要解決的難題。如今許多父母都不清楚怎樣取一個(gè)好名字,以致于要花巨資請(qǐng)起名專(zhuān)家取名字。但這是父母給孩子的第一份禮品,事必躬親會(huì)更有意義。因此銘緣閣起名網(wǎng)梳理了一些取名字方式、名字等內(nèi)容,以供劉姓父母參照與參考。

      圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

      姓劉的女孩子取名方法

      1、取代表女孩陰柔之美的名字好聽(tīng):女孩是美麗的代表。因此父母在為女孩取好聽(tīng)的名字時(shí),能夠憑借含有女孩陰柔之美的字取名字,如:蘭、蕙、荃、芷、英、華、芝、菊這些,能夠間接性的反映出女孩的漂亮。

      如:劉芷君、劉美華、劉蘭芝、劉荃英這些。又比如還能夠使用動(dòng)物與植物搜索陰柔之美的字,鳳、凰、鶯、燕這些,如:劉鳳英、劉鶯燕這些。

      2、取帶水字旁的字好聽(tīng),都說(shuō)“女人似水做得”這句話(huà)不是假話(huà),補(bǔ)水保濕是女性永恒不變的話(huà)題討論,因此當(dāng)以劉姓女生取好聽(tīng)的名字時(shí),能夠父母?jìng)冞€可以依靠含有水字旁的字取名字或五行屬水的字取名字,進(jìn)而間接性的提升水的八字命理。

      如:冰、潔、淼、妙、雪、米、碧等字均五行屬水且可以為劉姓女生取到一個(gè)好聽(tīng)的名字,比如:劉冰冰、劉潔淼、劉米雪、劉妙霞這些。

      3、取喻意吉祥如意的名字好聽(tīng):名字通常會(huì)被父母?jìng)兪谟枰恍┆?dú)特的實(shí)際意義,有一些父母則是根據(jù)名字來(lái)革除一些不太好的要素,在名字中政治意識(shí)地表明對(duì)某類(lèi)不良傾向、欠佳事情多方面否認(rèn),也是一種常見(jiàn)的構(gòu)名法。

      但針對(duì)不知道怎樣應(yīng)用的父母而言并不是那麼非常容易,因此簡(jiǎn)易的而言為劉姓女生取好聽(tīng)的名字時(shí),要喻意吉祥如意,不模棱兩可,最易讀、音標(biāo)發(fā)音動(dòng)聽(tīng)等層面考慮到,才可以取到一個(gè)好聽(tīng)的名字。

      圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

      女孩姓劉取什么名字好聽(tīng)

      羽婷

      為生肖牛起名“羽”字為宜,可助牛年女孩好運(yùn);“婷”字則顯示出女孩性別特征,又有秀美、亭閣之意。因此,將兩者與2021年出生的屬牛女孩的名字相匹配,內(nèi)涵豐富美麗。

      芷若

      把“芷若”當(dāng)作女孩子的名字,讓人想起古裝電視劇《倚天屠龍記》中的“周芷若”,古風(fēng)韻味十足,令人印象深刻。并且芷若二字的部首都是草字頭,符合牛愛(ài)吃草的特征,代表不愁吃。

      思穎

      牛在地里就能得心應(yīng)手,而“禾”就是地里的莊稼,所以“思穎”二字就成了牛生肖的喜樂(lè)字,具有“豐收”的吉祥意義,象征一生衣食無(wú)憂(yōu)。這意味著女孩善于思考,思維敏捷,聰明出眾。

      圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

      樂(lè)萱

      樂(lè):歡樂(lè),愉悅,使人快樂(lè)的事情,對(duì)某事甘心情愿;萱:萱草,一種草本植物,傳說(shuō)可以使人忘憂(yōu)。二字結(jié)合寓意才高氣清,幸福快樂(lè),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

      闌秋

      屬牛的人喜歡用帶食物的詞,而帶食物的詞中有禾字旁,也很符合這個(gè)特征。闌秋一名源自:“官河水靜闌干暖,徙倚斜陽(yáng)怨晚秋?!?,整個(gè)名字給人一種詩(shī)意復(fù)古的印象,好聽(tīng)優(yōu)美。

      劉慧俐 、劉柔羽 、劉琬瀅 、劉林祎

      劉錦汐 、劉嘉珍 、劉雨雪 、劉茹夢(mèng)

      劉鈺琰 、劉莫白 、劉梓羽 、劉益帆

      劉米朵 、劉文歆 、劉霏雨 、劉鈺甲

      對(duì)比其他年代的名字,快來(lái)看看這屆父母取的名字有多奇葩!

      隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的不斷發(fā)展,一些網(wǎng)友把幼兒園里的錄取名單或者醫(yī)院排隊(duì)等號(hào)時(shí)的名單拍到網(wǎng)上分享,因此對(duì)于這屆家長(zhǎng)起的名字有各種不同的看法,引起了一股熱潮,且關(guān)于網(wǎng)上吐槽聲音還挺多的。讓我們一起來(lái)看看吧!

      首先歡迎大家對(duì)號(hào)入座,來(lái)一波回憶殺,你當(dāng)初的名字是怎么來(lái)的?

      ①父母在字典里翻的

      ②上戶(hù)口時(shí)民警或者窗口工作人員起的

      ③爺爺奶奶或者親戚幫起的

      ④算命先生起的

      ⑤按家族輩分起

      ......

      接下來(lái)通過(guò)這些爆款字來(lái)看看這些字是否符合你的年代!

      20世紀(jì)60年代-70年代

      男:軍、建、國(guó)、民、兵、衛(wèi)、杰…

      女:秀、芬、蘭、梅、翠、花、春…

      20世紀(jì)80年代-90年代

      男:輝、棟、鵬、家、勇、剛、豪…

      女:彩、霞、玉、嬌、蓮、玲、娟…

      21世紀(jì)00年代

      男:鑫、浩、濤、俊、碩、良、嘉…

      女:欣、雪、靜、敏、婷、娜、楚…

      真是一個(gè)時(shí)代一個(gè)風(fēng)格呀!

      到了21世紀(jì)10年代和20年代的新時(shí)代父母?jìng)?,為了能讓自己孩子的名字更好?tīng),已經(jīng)有了前車(chē)之鑒,為自己的孩子精心挑選名字。但還是逃不過(guò)一些網(wǎng)友對(duì)于一些奇葩名字的看法。在這里總結(jié)一下:

      ①把兩個(gè)寓意好的字亂湊一起,也不管好不好聽(tīng)、好不好讀,沒(méi)有賦予什么內(nèi)涵和意義在里面。如萊瀚、圭朗、積藹等。

      ②有些父母覺(jué)得爆款名字都太俗了,字都很普遍,很爛大街,便找一些很稀奇古怪的生僻字。如劤、秢、煓、呍、汓等。

      ③有些父母只顧著自己開(kāi)心,給自己的孩子取一些比較有個(gè)性的名字。如姓陳,叫陳皮話(huà)梅糖;姓梁,叫梁山伯好漢;姓劉,叫劉小齡童等。

      ④有些名字來(lái)源于自己讀書(shū)時(shí)期所理想小說(shuō)主角的名字,導(dǎo)致整個(gè)班都是小說(shuō)女主和男主。如帶有曦、宸、萱、沐、睿、芷、馨等這些字。

      ……

      以至于網(wǎng)友們吐槽到底有沒(méi)有清流一點(diǎn)的名字!這個(gè)時(shí)代的父母,取的名字還不如爺爺奶奶輩的驚艷,有文化內(nèi)涵。到底是什么原因出現(xiàn)了這種現(xiàn)象,讓各大網(wǎng)友們?nèi)绱瞬傩模?/p>

      其實(shí)都說(shuō)每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的特征。名字也是如此,每一個(gè)爆款名字的背后,反映了時(shí)代的特征,記錄著我們共同的記憶。我們可以向父母提建議,也尊重各位父母對(duì)于孩子起的名字。

      下面是小編對(duì)于這些現(xiàn)象提出一些建議:

      ①對(duì)于一些比較有個(gè)性的名字,雖然能引起注意,也能讓人快速記住。但不好的一面是因?yàn)槊痔^(guò)響亮,孩子可能會(huì)受到同學(xué)們的欺負(fù),長(zhǎng)大后會(huì)覺(jué)得羞恥、尷尬。

      ②對(duì)于生僻字來(lái)說(shuō),如果要辦一些證件、信息錄入的時(shí)候,辦理時(shí)會(huì)加重工作人員的工作量,浪費(fèi)彼此的時(shí)間。若巧用具有獨(dú)特寓意的生僻字(不那么生僻的字),不僅能讓名字變得高級(jí)起來(lái),還能大大提升一個(gè)人的整體風(fēng)格面貌,背后給人一種書(shū)香世家的感覺(jué)。如彧,有文采。姝,字義:美麗的女子;煜,字義:照耀;憬;字義:覺(jué)醒,醒悟等。

      各大網(wǎng)友對(duì)于名字還有什么看法,歡迎在評(píng)論區(qū)分享留言!

      作者:piikee | 分類(lèi):八字起名 | 瀏覽:10 | 評(píng)論:0
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