五行屬水金的起名字 五行屬金起名字

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文章詳情介紹：

• 1,實(shí)為鹽水的“金能量水”當(dāng)黃金賣(mài)：“騙老年人經(jīng)濟(jì)”為何大行其道？丨快評(píng)
• 2,男孩起名，不同凡響的名字，精明能干、光明磊落
• 3,了解納音甲子，你所知道的年命也許并非正五行！

實(shí)為鹽水的“金能量水”當(dāng)黃金賣(mài)：“騙老年人經(jīng)濟(jì)”為何大行其道？丨快評(píng)

近日，一則“金能量水”詐騙新聞引發(fā)關(guān)注。常州市消保委發(fā)布公告，強(qiáng)盛生物科技有限公司等被判賠70105591.5元，并向社會(huì)公眾賠禮道歉。據(jù)悉，強(qiáng)盛公司曾把從美國(guó)進(jìn)口的大鹽湖水自行勾兌，宣稱是能治多種疾病的金能量水，以高價(jià)賣(mài)給中老年人。

這款“強(qiáng)盛斯瑪特水”又稱“金能量水”，號(hào)稱可以治療多種疾病，一瓶售價(jià)高達(dá)千元?！皬?qiáng)盛”“斯瑪特”（smart）“金能量”的“高大上詞匯”一度讓受騙老人心神激蕩，以為是什么了不得的靈丹妙藥，不知不覺(jué)就著了堪稱“強(qiáng)盜公司”的道。詐騙事件在幾年前就已曝光發(fā)酵，近日的新聞不過(guò)是法院判決強(qiáng)制執(zhí)行生效。

詐騙的套路很簡(jiǎn)單，甚至是影視作品里令人“審丑疲勞”的橋段：先是在老舊小區(qū)開(kāi)實(shí)體店，業(yè)務(wù)員再定期造訪老人“傳授健康知識(shí)”；拉群組織老人“討論”，上線“健康養(yǎng)生公益講座”；舉辦線下活動(dòng)，事先找好“托”，請(qǐng)來(lái)幾個(gè)“養(yǎng)生專家”乃至“院士”現(xiàn)場(chǎng)演示“金能量水”的神奇功效，最終成功詐騙。

細(xì)審法院的判決書(shū)，涉案主體多達(dá)四家公司：強(qiáng)盛公司、老頑童旅游公司、斯瑪特貿(mào)易公司、強(qiáng)盛汽車(chē)租賃公司。它們“各司其職”，包辦了批發(fā)零售、顧客旅游、原料進(jìn)口、免費(fèi)接送的“一條龍”。

“強(qiáng)盛公司”的騙局與其說(shuō)是“強(qiáng)取”，倒不如說(shuō)是“巧取”。媒體報(bào)道了受害老人吳某的經(jīng)歷，這名八十多歲的老人陸續(xù)遭騙四萬(wàn)多元，“買(mǎi)來(lái)的保健品至今不舍得扔掉”，還在等待強(qiáng)制執(zhí)行生效后的賠償。如何能讓退休金只有幾千元的老人拿出五位數(shù)的資金購(gòu)買(mǎi)幾瓶鹽水？騙局的背后，可謂“精準(zhǔn)爆破”了老年人群體的各種需求。

中國(guó)正經(jīng)歷快速的老齡化?，F(xiàn)階段的“低齡老人”具備一些共同的特點(diǎn)：有錢(qián)有閑，追求健康，渴望陪伴。詐騙集團(tuán)也瞄準(zhǔn)并推出了包括“理財(cái)陷阱”“養(yǎng)生陷阱”甚至是“愛(ài)情陷阱”的種種新型詐騙手段。但無(wú)論騙局如何變來(lái)變?nèi)ァ⒎绞饺绾瓮脐惓鲂?，它們都精?zhǔn)擊中了老年人群體不容忽視的種種“剛性需求”，從心理到生理，從情感到社交皆然。

一類流行的電信詐騙，就利用了老年人不擅長(zhǎng)智能手機(jī)、又傾向于服從權(quán)威的特點(diǎn)，誘使受害者將大筆款項(xiàng)打入“安全賬戶”；社交媒體“假靳東事件”更是定點(diǎn)擊中了中老年女性的情感需求，在不知不覺(jué)之間就讓眾多受害者“沉迷愛(ài)情”；“保姆騙取老人財(cái)產(chǎn)”的案例屢屢出現(xiàn)，也是詐騙集團(tuán)找到了老人的情感弱點(diǎn)，讓他們認(rèn)定陪侍在旁的保姆，比出錢(qián)雇保姆的子女還親。

而類似“金能量水騙局”的“養(yǎng)生陷阱”，就幾乎覆蓋了上述所有需求。完全可以將強(qiáng)盛公司的線下實(shí)體店理解為某種性質(zhì)的社團(tuán)/小共同體，它們深入基層噓寒問(wèn)暖，滿足老年人群體平日里難以實(shí)現(xiàn)的陪伴需求，引誘老年人購(gòu)買(mǎi)煞有介事的保健品，滿足深層次的“怕死”需求。

現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的“原子化”與“空巢”現(xiàn)象，擋不住人類“合群”與“抱團(tuán)”的深層需求。如果說(shuō)“空巢青年”還可以憑借“線上/虛擬方式”求取種種慰藉的話，那么留守在老舊小區(qū)的“空巢老人”則缺少他們熟悉的“社交情境”。上世紀(jì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下的“單位”已經(jīng)一去不復(fù)返，當(dāng)下的社交真空無(wú)疑給了詐騙集團(tuán)趁虛而入的大好機(jī)會(huì)。

養(yǎng)生騙局里常?？梢?jiàn)這樣的報(bào)道：子女得知后苦勸老人不要受騙上當(dāng)，然而費(fèi)盡全力還是無(wú)法阻止老人乖乖掏錢(qián)，一直要到真相水落石出才悔之晚矣。類似情況往往還伴隨一種情節(jié)：買(mǎi)到“保健品”的老人會(huì)興致勃勃地與其他老人分享，一起交流“養(yǎng)生心得”，甚至主動(dòng)擔(dān)當(dāng)“下線”做起了義務(wù)宣傳。

形象地說(shuō)，老人購(gòu)買(mǎi)的“保健品”已經(jīng)不僅僅是一種功能性產(chǎn)品了，而是他們?cè)谏缃蝗锊┑玫摹案邇r(jià)值道具”。有了“高大上”的“金能量水”加持，老人就可以在社交圈里樹(shù)立某種威信，博得心心念念的話語(yǔ)權(quán)，以這種“社交貨幣”實(shí)現(xiàn)高層次的心理需求。正因如此，“養(yǎng)生圈”甚至?xí)纬蛇@么一種悖論：老人明知道“保健品”無(wú)效，卻寧愿“知假買(mǎi)假”并侃侃而談其“神奇功效”。

梁曉聲小說(shuō)《陳奐生上城》就精準(zhǔn)描述了老年人的某種心理：哪怕我花了冤枉錢(qián)、付出了高昂的成本，但只要可以由此換來(lái)社交時(shí)的話語(yǔ)權(quán)、獲取“心滿意足”的享受，那么“這錢(qián)花得也值了”。由此觀之，困擾老年人的恐怕并不是“理財(cái)”“養(yǎng)生”等形而下需求的缺失，而是精神文化產(chǎn)品不夠豐富、未能滿足情感需求的問(wèn)題。

大自然厭惡真空，人際關(guān)系也是如此。要防治針對(duì)老年人的種種新型騙局，仍然應(yīng)從老年人的種種“剛性需求”著手。如果不能滿足老年人的種種情感需求，那么詐騙集團(tuán)還是有機(jī)會(huì)趁虛而入。要建設(shè)老年友好社會(huì)，在社會(huì)保障、養(yǎng)老服務(wù)、健康支撐之外，還應(yīng)重視老年人的情感需求，減少騙子的可乘之機(jī)。

王兢

男孩起名，不同凡響的名字，精明能干、光明磊落

為男孩取有寓意的名字，推薦挑選內(nèi)涵深刻的字，例如樹(shù)的名字，樹(shù)的形象和特點(diǎn)非常適合用來(lái)形容男孩，比如樹(shù)木堅(jiān)硬，形容男孩堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌，樹(shù)木長(zhǎng)壽，寓意他健康強(qiáng)健，樹(shù)木高大，指代他身形健碩，樹(shù)木寧?kù)o，男孩穩(wěn)重。而每一種樹(shù)木都有其額外的象征意義，除此之外還有其他能夠突出男孩能力、品格、樣貌、氣質(zhì)好的物件的名字都可以用來(lái)起男孩名字。

——思睿

思：五行屬金，意為思維廣闊，思路清晰，才思敏捷等內(nèi)涵。

睿：五行屬水，意為睿智，精明，明知，光明等內(nèi)涵。

寓意：“思睿”寓指文思敏捷、能言善辯、聰明睿智、精明能干、光明磊落。

——瑾凡

瑾：五行屬金，意為美德，純潔高尚，美麗等內(nèi)涵。

凡：五行屬水，意為出色，不凡，卓越等內(nèi)涵。

寓意：“瑾凡”寓指心地純潔、善良溫柔、甜美可人、不同凡響、傲視群雄。

——星平

星：五行屬金，意為明亮，美麗，耀眼，出眾等內(nèi)涵。

平：五行屬水，意為平安，心境平靜安定，平步青云等內(nèi)涵。

寓意：“星平”寓指明亮動(dòng)人、光彩照人、才華出眾、平安吉祥、從容自若。

光明磊落的男孩名字大全

輝陽(yáng)、 楠輝、 顏世、 融森、 嘯祥、

瀚成、 昭浩、 德乾、 彥云、 瀚楚、

濤睿、 順浩、 凱昆、 瀚彥、 明德、

祥萬(wàn)、 凱海、 耀擎、 嘉昀、 澤遠(yuǎn)、

家亞、 楠毅、 明濤、 溪瀚、 偉擎、

俊威、 灝浩、 岳洋、 鋒瀚、 南睿、

瀚嘉、 俊軒、 亞俊、 懷睿、 彥瑜、

建健、 沙翰、 新盛、 新軒、 旭成、

世廷、 晨華、 森鎮(zhèn)、 偉軒、 陌昀、

然弘、 琪鴻、 彥羽、 鎮(zhèn)浩、 哲森、

德嘯、 偉杰、 心杰、 錦建、 建峰、

慶慶、 德孝、 奕旭、 翰亞、 世瑋、

建柳、 浩濤、 樹(shù)哲、 華奕、 倫昀、

俊瑋、 浩瑋、 偉德、 觀亞、 彬森、

德佑、 彬倫、 嘉濤、 云瀚、 勇亞、

了解納音甲子，你所知道的年命也許并非正五行！

喜歡了解自己是啥命也許是我們中國(guó)人的執(zhí)著。誰(shuí)讓易理文化如此深厚呢！在日常生活中總會(huì)有人說(shuō):自己是石榴木命、海中金命、霹靂火命等等。大家知道這是怎么來(lái)源的嗎？

如果稍有命理知識(shí)的人就會(huì)奇怪，明明甲子年水木五行，怎么就是海中金了呢？查找解釋也千差萬(wàn)別，云里霧里。其實(shí)我們所說(shuō)的這個(gè)海中金、霹靂火之類的屬于納音五行，而非正五行。

納音五行來(lái)源于古代的聲律。所謂五音十二韻，正好六十。揚(yáng)子《太玄》中是這樣說(shuō)的:聲生于日，律生于辰，也就是日辰是在一起共同組合一個(gè)聲律:如甲子乙丑納音都是海中金。其實(shí)就是把日辰當(dāng)成一個(gè)整體的聲律。

《太玄》中又說(shuō)：“子午之?dāng)?shù)九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。律四十二，呂三十六?！?那幺倒底為什么是子午九、丑未八…等等如此定義呢？多數(shù)古書(shū)觀點(diǎn)認(rèn)為來(lái)源于河圖，筆者認(rèn)同，但是解釋的卻五花八門(mén)，寫(xiě)出來(lái)估計(jì)誰(shuí)都不明白。

今天我突然看見(jiàn)表盤(pán)，又想到“律生于辰"這句話，豁然開(kāi)朗！表盤(pán)360度，12個(gè)時(shí)辰，白天6個(gè)、晚上6個(gè)，兩兩相對(duì)，古代的鐘為律呂，現(xiàn)在的表看時(shí)間，而2個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰:子時(shí)午時(shí)在表盤(pán)上11點(diǎn)到1點(diǎn)的位置，午時(shí)至陽(yáng)，子為1，而最大陽(yáng)數(shù)為9，故這一區(qū)域?yàn)?，丑時(shí)未時(shí)為1點(diǎn)到3點(diǎn)的區(qū)間，為丑為2，10減8為2，或者可以說(shuō)是第2個(gè)區(qū)域?yàn)?，寅申7，在表盤(pán)上區(qū)域?yàn)榈?個(gè)區(qū)域，10減3為7，以此類推。見(jiàn)下圖(畫(huà)的較丑，但比較直觀):

又"甲己之?dāng)?shù)九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。"天干以合為一組，因甲為天干開(kāi)始，又為子的干，故為9。

納音五行為兩干兩支一組合在一起組成。將干支四個(gè)對(duì)應(yīng)數(shù)字相加，減去五的倍數(shù)，得的余數(shù)來(lái)定五行。余1屬火，余2屬土，余3屬木，余四屬金，余五也就是無(wú)余數(shù)屬水。為何如此定呢。請(qǐng)看圖:

圖上是母生子的原理，首先所有列都是9個(gè)點(diǎn)。有黑為母，白為子。例如:木數(shù)為8(3、8為木，5以下不算)，8加1為9，所謂母8、子1，而木生火，所以余1為火。其余皆按此理。

例如:甲子乙丑。納音五行為海中金，屬性為何定為金？我們計(jì)算一下:甲為9、子為9、乙為8、丑為8，則4數(shù)相加得34，減去5的倍數(shù)，余4，而4的屬性為金，故為金屬性。

這簡(jiǎn)直就是數(shù)學(xué)啊！哈哈，其實(shí)勾股定理也來(lái)源于河圖呢。通過(guò)這些大家應(yīng)該明白了您平時(shí)所說(shuō)的啥命啥命之類的，屬于納音五行，而非正五行。而"聲生于日，律生于辰?！边@是《太玄》中說(shuō)的納音的來(lái)源。。