姓田女寶寶名字還有姓秦的男寶寶名字

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文章詳情介紹：

• 1,新春姓氏頭像簽（四）
• 2,讀城｜九天開出一成都：從一座城的名字說起
• 3,140個大氣時尚的女孩名字
• 4,百家姓之「田姓」是咋來的？

新春姓氏頭像簽（四）

曲姓來源比較單純，得姓始祖曲沃桓叔，曲沃就是現(xiàn)在的山西聞喜?；甘迨谴呵锏臅x國人，他不僅對自己的封地的老百姓十分仁義，而且還一直追求上進(jìn)。后來，他的孫子連殺三公成功上位，就是后來的晉武公，而留居曲沃的那些宗族，就以曲為姓，代代相傳。

代姓是一個罕見姓氏，來源藏族和滿族改姓，代姓的人口不多，但是分布的地區(qū)很廣，比如河北，山東，廣西，云南等都有，包括藏族，滿族，回族的很多少數(shù)民族也有代姓。

田姓出自陳姓，田姓在當(dāng)今姓氏排名第36位，他的起源有9種：①源于官位，出自西周時期官吏田仆，屬于以官職稱謂氏；②源于姚姓與媯姓，即為漢族田姓的大源流；③源于少數(shù)民族改姓；④源于羋姓，屬于以先祖名字為氏；⑤源于姬姓，屬避難改姓為氏；⑥源于匈奴族，屬于漢化改姓氏；⑦⑧⑨源流出處均源于地名。

杜姓起源有三種：①以國名為姓起源，杜本是一種樹木的名，是神農(nóng)氏中一支氏族的神樹，這支氏族祟拜杜梨樹為氏族的原始圖騰，建立國家后稱為杜城，最終形成國和姓，這是杜姓最早的起源；②以先祖名為姓起源春秋時期，楚國有君主名叫熊艱，號稱杜敖，其后人以“杜”姓；③出自杜康，杜姓第一人是釀酒鼻祖杜康。

潘姓始祖：季孫，以國為氏，起源有三種：①出自姬姓，是周文王的后代，周文王的第十五個兒子畢公高，他的兒子季孫采于潘這個地方，他的后代子孫因而以地為姓，為潘氏；②出自華姓，潘氏是楚國公族華姓的后代，是以字為崇是潘祟，潘氏家族在楚國較有權(quán)勢，楚成王時，潘崇任太子商臣的師傅，商臣即為穆王，潘崇為太師，潘祟的子孫就“以父王字為氏”，而稱潘氏；③潘氏是由改姓而來，北魏時少數(shù)民族中有頗多羅氏，改為“潘”氏，其子孫亦稱潘氏。

蘇姓約有611萬人口，起源有兩種：①出自姬姓，為顓項高陽氏的后裔，周武王時其后裔受封于蘇國，后遷于溫邑稱為蘇忿生，為史料中記載的蘇姓第一人；②來自少數(shù)民族的改姓，魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂，中原百姓被迫南遷東移，部分少數(shù)民族長期與漢人同居，逐步同化，改姓為蘇。

讀城｜九天開出一成都：從一座城的名字說起

新華社成都6月28日電題：九天開出一成都：從一座城的名字說起

新華社記者童芳 董小紅

一座城市的得名，是歷史沉淀的結(jié)晶。正在成都金沙遺址博物館進(jìn)行的“吉金萬里——中國西南地區(qū)青銅文明展”上，有三件戰(zhàn)國青銅器同柜展出，都鐫刻有“成都”字樣。成都的城名至少已延續(xù)了兩千多年。

“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”。詩句中的“九天”，謂之中央與八方。唐代詩人李白寫出了成都的秀美繁華，還隱喻著成都人堅韌頑強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的精神。

陽光透過成都金沙遺址博物館陳列館穹頂（2023年3月10日攝）。新華社發(fā)（張艷 攝）

幾千年前，勤勞勇敢的先民就在成都平原上創(chuàng)造出以三星堆、金沙為代表的古蜀文明。

秦并巴蜀后，古蜀文明融入華夏文明。蜀郡郡守李冰修筑都江堰，控岷江水，從此“水旱從人、不知饑饉”，稱天府之國。兩漢時期，成都作為蜀郡郡治，是西南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，“列備五都”，物產(chǎn)豐饒。

發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上，繁華的商業(yè)都市逐步形成?！靶幻紩笔嵌鸥υ谠姼琛冻啥几分袑Τ鞘蟹比A的最好注解。

隋唐時期，成都為中國最為著名的商業(yè)城市之一，呈現(xiàn)“揚一益二”的盛況；五代時期“天下之富國”的安定繁奢；到了宋代，坊市林立、貨通天下，世界第一張紙幣“交子”在成都誕生。

今年夏天，第31屆世界大學(xué)生夏季運動會將在這座城市舉辦。主體育場上方，由上萬塊彩釉玻璃拼裝出的太陽神鳥形象，就出自2001年成都金沙遺址出土的金沙太陽神鳥金飾。

太陽神鳥金飾內(nèi)層圖案是向四周噴射出十二道光芒的太陽，外層是四只展翅的神鳥圍繞著太陽逆時針飛翔，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、極富韻律，呼應(yīng)著中國古代“金烏負(fù)日”的美麗傳說。

“太陽神鳥金飾體現(xiàn)了中國人自古以來對光明的熱愛，也彰顯自由、美好、團(tuán)結(jié)向上的寓意?！背啥冀鹕尺z址博物館館長朱章義說。

這是成都金沙遺址出土的商周古蜀太陽神鳥金飾（2019年11月4日攝）。新華社發(fā)（張艷 攝）

古老燦爛的文明在平原上延續(xù)，三星堆祭祀坑中發(fā)現(xiàn)的絲綢痕跡，證明成都平原是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一。成都生產(chǎn)的蜀錦美名遠(yuǎn)播，是絲綢之路最重要的商品之一，這也是城市別稱“錦城”的由來。

法國歸還中國的敦煌文書復(fù)制品上，記載著五代十國時期，西域商人在絲綢之路上叫賣蜀錦的場景。

成都第31屆世界大學(xué)生夏季運動會上，融合了千年蜀錦織造技藝和國際審美的獎牌綬帶將和獎牌一起，被贈予獲獎運動員。

以金沙太陽神鳥金飾為代表的文化遺產(chǎn)，深度融入了現(xiàn)代文明和城市生活。位于城市中心的天府廣場中心有太陽神鳥的形象，成都天府國際機(jī)場航站樓建成了太陽神鳥的形狀。新晉網(wǎng)紅地標(biāo)成都龍泉山城市森林公園丹景臺，有一個非常好聽的名字叫“城市之眼”，太陽神鳥就是它的眼。

在成都龍泉山城市森林公園拍攝的被稱為“城市之眼”的丹景臺（2019年12月31日攝，無人機(jī)照片）。新華社發(fā)（胡大田 攝）

地鐵、公交、立交橋，街邊的燈桿、腳下的井蓋……成都隨處可見太陽神鳥的“身影”。自2009年以來，因太陽神鳥而打造的“金沙太陽節(jié)”，成為市民春節(jié)期間最喜愛的娛樂活動之一。

詞韻清雅的詩歌、古色古香的川劇、風(fēng)格多樣的音樂正在加快融合，通過各種審美形式創(chuàng)新載體，為城市文化注入鮮活生動的新生命力。已舉辦了六屆的成都國際詩歌周，300余名當(dāng)代中外詩人搭建起中國詩歌與世界交流的平臺。

“詩意的棲居”，也帶動了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、音樂藝術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等行業(yè)蓬勃發(fā)展。成都市井最為流行的休閑方式，是在市中心找個鳥語花香的公園，往竹椅上一坐，喝蓋碗茶、吃小菜飯、曬太陽、談天說地。

“讓詩歌進(jìn)入老百姓生活日常，不是讓每個人都去做詩人，而是每個人都可以享受詩意的生活?！敝袊姼鑼W(xué)會副會長、成都市文聯(lián)名譽(yù)主席梁平說。

歷史上，成都也曾因戰(zhàn)亂災(zāi)禍飽經(jīng)磨難，但總能靠著一股子直面苦難的頑強(qiáng)，戰(zhàn)勝浩劫、重建家園、涅槃重生。

自強(qiáng)不息、樂觀豁達(dá)、開放包容，從歷史中走來的成都，帶著獨樹一幟的文化氣質(zhì)和人文精神，正在以更開放的姿態(tài)擁抱世界和未來。

來源： 新華社

140個大氣時尚的女孩名字

140個大氣時尚的女孩名字

田嘉 田倪 田諾 田熒 田岑 田楠 恬玲 恬冪 恬邈 恬倪

通師 通誼 同非 同籃 銅茵 銅濠 銅樺 銅睿 惋彩 惋棠

婉韙 萬誦 圍懋 圍冕 圍容 圍早 惟芳 惟漣 惟營 惟倩

尉苓 文欽 文秋 文忻 文瑾 昔科 昔雙 昔倩 昔苓 昔楠

西非 西霓 西朔 西相 西臻 晰境 晰尼 晰枝 晰煊 禧怡

錫心 錫宣 溪敏 溪霄 溪禺 汐成 汐初 汐峨 汐嬗 汐雁

喜韙 先寧 先霞 先衣 先株 先洳 先嫦 銜蕾 銜菱 銜沫

舷靚 顯鄲 顯千 顯舟 顯兮 現(xiàn)娥 現(xiàn)禾 現(xiàn)瑕 現(xiàn)瓔 羨杰

憲惜 憲焰 憲薇 相鵑 相妹 相玨 襄睦 襄允 襄瑛 想莉

向金 向齡 向敏 向冉 向辛 因堇 殷程 小唯 小香 小淄

薪霄 薪樺 鋅萁 鋅意 鋅喻 鋅圓 辛虹 辛因 辛語 辛瓔

心群 心淄 心字 心嬙 心嫦 形琳 形錄 形情 形晰 行淳

秀懋 秀美 秀朔 秀宿 秀澌 敘菱 敘磐 敘粵 旭萁 旭思

戌淅 煦盼 煦爽 煦郁 軒凝 軒蕓 宣愛 宣畫 宣斕 宣蜜

百家姓之「田姓」是咋來的？

田姓在《百家姓》中雖然排在第156位，但是這個姓氏的起源與它前面的兩個大姓關(guān)系匪淺，應(yīng)該說是一脈相承。這2個大姓就是前面介紹過的“王”姓和“陳”姓，而且我們在介紹王姓的時候也已經(jīng)順帶提過田姓了，這次我們就再來詳細(xì)解剖一下“田”姓。

-起源-

田姓主要有4個分支，分別為上古姓氏演變、古代官名演變、古代地名演變、外族改姓。

分之一上古姓氏演變就是指源自于與“王”姓、“陳”姓同源的“媯”姓。這也是目前史料記載最多、最久遠(yuǎn)的起源?！锻ㄖ尽っ褡迓浴ひ試鵀槭稀?、《通志·氏族略》、《姓纂》、《姓氏考略》、《新唐書·宰相世系表》等文獻(xiàn)中均記載了“田”姓的得姓始祖是媯滿的后裔“陳完”。陳完逃難到齊國后隱姓埋名，將“陳”姓改為了“田”姓，后來由于他為人謙虛有禮有賢，得到齊桓公賞識被封官封地。公元前532年，田完四世孫田桓子與鮑氏、欒氏、高氏合力消滅齊國當(dāng)國的呂氏，后來田氏、鮑氏又合力滅了欒、高二氏。到了齊景公時，公族王室逐漸腐敗，到公元前489年齊景公死后，田桓子的兒子田乞驅(qū)逐公室，立齊景公的另一個兒子公子陽生為王，而田乞自立為相，自此開始田氏逐漸掌控了齊國政權(quán)。這就好比曹操挾天子以令諸侯的意思了。后來又經(jīng)歷了幾代更替，直到公元前379年，齊康公死后，姜姓在齊國徹底覆滅，田姓完全取代之。這就是歷史上的“田氏代齊”事件。自此之后，田姓氏族開始在中原大地上繁衍生息。

得姓始祖“田完”“陳完”

分支二源自于西周時期設(shè)置的官職名“田正”和“田仆”。“田正”這個官相當(dāng)于如今的農(nóng)業(yè)部部長，主管皇家糧田?！疤锲汀边@個官職雖然有個“田”字，但其實是主管君王平時所行的道路的，有點像今天交通系統(tǒng)中的路政。這2個官職后來的子孫中有以先祖官職稱謂為姓氏的，如田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等，后來都簡化成了單姓田氏流傳了下來。

分支三源自于周朝各諸侯國的地名，如魯國的許田、虢國的桑田、晉國的新田。這些地方的人民都以城池的名稱自居，例如許田的人喚作許田氏，后來這些人的后裔為簡化都改以單字作為姓氏流傳了下來，像許田氏后來以單字“田”或“許”為姓氏，桑田氏以“田”或“桑”為姓氏，于是田姓也便此流傳開來了。

周朝時期的各諸侯國

分支四則來自于外族改姓，如漢朝時期并州匈奴族，北宋時期西夏的黨項族、金國女真族和阿布哈氏族均改漢姓“田”，另外諸如蒙古族、滿族、白族等其他少數(shù)民族中也有部分氏族改為了漢姓“田”。

-遷播-

從田氏代齊事件中可見，田姓是以齊國首都山東臨淄為發(fā)祥地的。秦始皇統(tǒng)一中國后，齊國殘存的田姓開始向西、北逃難。西漢到隋唐期間，田氏基本都在長江中下游以北區(qū)域遷播。宋朝開始，田氏一族開始南遷于福建、廣東等地。明清兩朝的時候，田姓已基本覆蓋大陸廣大區(qū)域。從清代中葉開始，閩粵田姓陸續(xù)有人遷至臺灣或海外。

田姓主要分布趨勢

之前我們講過，琉球群島上有“閩人三十六姓”，那“田”姓在不在這“三十六姓”中呢？這個目前還比較有爭議，有種說法是“田”姓是“三十六姓”之一。但是根據(jù)現(xiàn)存“久米村士族家譜”資料查證來看，并沒有發(fā)現(xiàn)“田氏家譜”的記錄?？赡苡捎谀甏眠h(yuǎn)有部分家譜遺失，也可能確實沒有對應(yīng)的氏族家譜。所以田氏一族是否出海遷播我們現(xiàn)在就暫無史料可考證了，如果有了解這方面的朋友歡迎補(bǔ)充交流！

對了，有一個我們經(jīng)常會用到的四字成語其實就出自齊國田氏齊威王的典故，有沒有兄弟知道是哪個成語呢？提示，知名熱血日漫主人公名字。（很好猜啊哈哈）歡迎大家評論區(qū)里留下答案哦~

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