本篇文章給大家談?wù)劙俗秩∶米治逍许樞?，以及起名字生辰八字取名的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,生辰八字起名免費版
• 2,寶寶起名用字的漢字五行屬性怎么區(qū)分
• 3,姓名：用金木水火土——五行方法起名
• 4,五行八字起名大全

生辰八字起名免費版

一、寶寶生辰八字取名字第一步：根據(jù)寶寶出生日期計算生辰八字：

根據(jù)寶寶出生的年、月、日、時，通過計算可以得到生辰八字。具體可以參看什么是生辰八字取名。

例如寶寶為2010年 3月 25日 0時0分出生，也就是農(nóng)歷庚寅年二月初十子時?？梢杂嬎愠錾桨俗譃椋焊?己卯 甲戌 甲子。如果你實在無法學(xué)會怎么計算，也可以通過免費的生辰五行查詢軟件來查詢。

二、寶寶生辰八字取名字第二步：根據(jù)生辰八字推算五行：

生辰八字中的天干地支分別對應(yīng)五行中的五個元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。

根據(jù)這個規(guī)律，可以推算出寶寶的五行為：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。查看天干地支五行對照表。

三、寶寶生辰八字取名字第三步：根據(jù)生辰八字分析五行喜忌:

一般來說，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量，某一個屬性有兩個相同的，就是適中的，多于兩個為“旺”，少于兩個為“弱”，沒有的為缺。缺和弱的需要補足，過旺過強則需要抑制。

通過分析這個寶寶的八字五行：金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個寶寶的八字喜“火”，取名最好用五行屬性為“火”的字。

四、寶寶生辰八字取名字第四步：根據(jù)五行喜忌尋找適用的字為寶寶取名：

接下來就是根據(jù)數(shù)理平衡的關(guān)系，尋找筆畫數(shù)合適的，屬性符合五行喜忌的取名用字。

例如：寶寶八字五行喜“火”，那么取名適用的字應(yīng)該是屬性為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。

這里需要特別提醒的是，光按照偏旁來劃分五行也可能并不完全準確，比如，很多沒有火旁的字就不屬火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。

寶寶起名用字的漢字五行屬性怎么區(qū)分

寶寶起名在用字方面通常很多家長都知道寶寶八字五行缺少什么就要補什么，然而在面對繁多的用字選擇上又對字的屬性不大了解，有簡單的人為偏旁帶火的是火性，偏旁帶水的就是水性。下面我們來簡單的說說這方面的知識，希望能在你給寶寶起名是有所幫助。

漢字存在五行，其五行作用主要是用來起、改名字的，通常人們都是分析了八字或者經(jīng)營項目以后，根據(jù)其八字五行缺什么，再在起名字的時候用漢字補上。那么如何來界定一個漢字的五行呢？

一、數(shù)字五行界定法

按漢字筆畫數(shù)理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。

缺點：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛于易學(xué)之博大精深的自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的深刻涵義。

二、部首偏旁五行界定法

漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學(xué)五行意義，但還是單薄了一些，因為易學(xué)之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)，這一規(guī)律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的，易學(xué)的深刻涵義就在于此。

缺點：按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，只適合那些偏旁部首性強的字。

三、音韻五行界定法

就是根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行。

缺點：極少有人使用。

四、字意結(jié)合部首偏旁五行界定法

比如“李”字，有的電腦軟件測得五行是金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什么字只有一個五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最后界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大于水，然而字意卻是以水為主，因為我們知道淡字通常大家都理解為淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行即為火，因為是水減弱了火產(chǎn)生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最后界定“淡”字的五行是水火。類似五行不容的字有很多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是很容易的事情。由此可見，根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。

五、字意五行有強弱之分

字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，但是有強弱之分、大小之分。這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。

通過以上分析，似乎漢字五行太難確定了，那么我們應(yīng)該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數(shù)漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行，關(guān)鍵是要根據(jù)字意，因為漢字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此，最好的方法就是根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五行。

附：五格的五行屬性

為了能夠通過格理來分析姓名的吉兇，首先要確立五格的五行。在辨認五行數(shù)理時，只計1—10個數(shù)，超過10的數(shù)，去掉十位數(shù)，只留個位數(shù)，還原成1—10數(shù)。個位為0，則計為10。以數(shù)理來劃分五行。即1、2為木；3、4為火；5、6為土；7、8為金；9、10為水。

性格決定命運，利用五格剖象的方法也可以對姓名的主人進行性格分析，性格分析也是建立在五行生克基礎(chǔ)之上的：

木生火：感情性強，異常熱情，不持久性，愛憎極端，交友不廣。

火生土：溫良親切，富社交性，禮貌周到，慷慨好施，散多集少。

土生金：消極低志，溫厚正直，乏活動力，不善投機，亦無奢望。

金生水：明朗快活，富有機智，不愛社交，俠情義氣，絕不利己。

水生木：感受性強，理解力深，富有熱情，傾于幻想，不顧現(xiàn)實。

木克土：反復(fù)不定，好奇心強，追求新物，才智情操，無親和力。

火克金：意志堅固，忍耐努力，剛直性急，反動力強，易受煽動。

土克水：唯物思想，反對宗教，觀察淺藝，言行缺佳，內(nèi)外不合。

金克木：為人固執(zhí)，不善應(yīng)酬，多意富義，反動力強，有活動力。

水克火：粗魯激烈，斗爭心強，反對宗教，神經(jīng)過敏，好勝不

姓名：用金木水火土——五行方法起名

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在中國傳統(tǒng)文化中,陰陽五行學(xué)說是最重要的,影響最深遠的學(xué)說。

五行,指木、火、土、金、水五種物質(zhì)。中國古代的先哲們將日常生活中的這五種物質(zhì)用來說明世界萬物的起源和多樣性的統(tǒng)一,提出了“五行相生相勝”的原理。按照這個原理,“相生”意味著相互促進,如“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”等。“相勝”即“相克”意味著互相排斥,如“水勝火,火勝金,金勝木,木勝土,土勝水”等。

陰陽五行的理論模式包容了許多自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,如五色(青、赤、黃、白、黑),五聲(角、徵、宮、商、羽),五味(酸、苦、甘、辛、咸),五臟(肝心、脾、肺、腎),五常(仁、義、禮、信、智)等等。

五行學(xué)說具有樸素唯物論和辯證法因素,對中國古代自然科學(xué)的發(fā)展起到了重要作用，并且對中國社會和民眾生活也產(chǎn)生了重要影響。

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魯迅有一篇小說《故鄉(xiāng)》曾涉及到了用五行學(xué)說命名的一種方式。他在小說中描寫道:

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地。都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一、二歲的少年,項帶銀圈,手搖一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。我早聽到閏土這個名字,而且知道他和我仿佛年紀,閏月生的,五行缺土,所以他父親叫他閏土?！?/p>

閏土一名的得來,就是用五行學(xué)說所取的。用五行學(xué)說來命名,說明中國這一古老的理論模式中的智慧,已與人名發(fā)生聯(lián)系,這也從另一個側(cè)面說明,起名在中國民眾的頭腦中,是一件很重要的事情。

五行學(xué)說被用來研究社會現(xiàn)象為時甚早,戰(zhàn)國時期,孟子便大聲疾呼“五百年必有王者興”,他這一套“歷史循環(huán)論”,便是受了五行學(xué)說的影響。

漢代時期,人們更熱衷于五行相生,由此五行相生的順序就取代了五行相勝的觀念,并被用來標志歷史上更迭的朝代。運用五行相生順序來解釋歷史的演進,成為一種時髦。

隨著五行學(xué)說理論日益完善及推廣,隨著人們頭腦中的五行觀念的日益根深蒂固,人們開始用五行學(xué)說來命名,以此來尋求一種命名的理論依據(jù)。

最初,人們在用五行來表示歷史更迭的朝代時,發(fā)現(xiàn)運用五行學(xué)說的相生來代表父子之間的關(guān)系,更顯得有序和符合道理。

于是,唐朝有人命名就采用了五行相生的順序,取有金、木、水、火、土偏旁的字為名,按家人長幼順序代代相承。如父親取土字旁名字,那么兒子就取金字旁的名字,孫子就取水字旁的名字。按五行相生順序,土生金,金生水。

唐朝人畢構(gòu),以學(xué)問著世,他6歲能做文,20歲就考中了進士,做官也有政績,因此《唐書》和《新唐》書上都有他的傳。他們家的名字就是用五行學(xué)說來命名的。畢構(gòu)的名字是木字旁,他的兒子名叫畢炕,用的是火字旁,他的孫子叫畢增,用的是土字旁。

宋代時期人們用五行學(xué)說來命名的事例就更多了。如宋代大儒程朱理學(xué)的創(chuàng)立者之一朱熹,一家也是運用五行學(xué)說來命名。朱熹的父親名叫朱松,松是木字旁;朱熹的名字“熹”字下面四點并非是水,而是火,因為《說文解字》釋云:“熹,炙也。”本意是烤肉的意思,朱熹的兒子叫朱在,是土字旁。一家三代,木生火、火生土,次序井然。

又如南宋的大奸臣秦檜,他的一家人命名也是運用了五行學(xué)說。秦檜的名字為木字旁,他的兒子名秦熹,是火字旁,秦檜的孫子名叫秦塤,名字為土字旁,木生火、火生土,按五行順序進行排列。

運用五行相生來命名的例子,在歷史上并不罕見,而且大多數(shù)是發(fā)生在社會上層人物家里。

用金木水火土五行起名，最突出的要數(shù)明朝朱元璋家族了。

明太祖朱元璋的起名復(fù)雜，他一方面仿效宋太祖趙匡胤給子孫后代定字輩，規(guī)定姓名格式為：姓+字輩+名，還規(guī)定取名用字必須用“五行偏旁者”，即以金、木、水、火、土為偏旁的字，而且要以火、土、金、水、木為順序，即以五行循環(huán)相生為順序。（所以，有些王爺?shù)拿终嫘暮秒y認，就拿朱元璋的兒子來說好了，朱棡、朱栴、朱桱……你能念對嗎？更別說兩百多年后名字都快被取光了）

明太祖：朱元璋（據(jù)說“朱元璋”三個字有“誅滅元朝的利器”這一說法）

第二代代表人物：朱標、朱棣（木字旁）

第三代代表人物：朱高熾、朱允炆（火字旁）

第四代代表人物：朱瞻基（土字旁）

第五代代表人物：朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺（金字旁）

第六代代表人物：朱見深（水字旁）

第七代代表人物：朱佑樘（木字旁）

第八代代表人物：朱厚燳、朱厚熜（火字旁）

第九代代表人物：朱載垕（土字旁）

第十代代表人物：朱翊鈞（金字旁）

第十一代代表人物：朱常洛、朱常洵（水字旁）

第十二代代表人物：朱由檢、朱由校（木字旁）

人們用五行相生這種方式命名,體現(xiàn)了當時人們的一種生存理念,是中國式智慧的一種標準反映。

運用五行學(xué)說來命名,不但隱含生生不息,子孫綿延的意圖,而且給受儒家思想支配行事的中國人在命名上提供了一個理論依據(jù)。幾個人名聯(lián)系在一起,構(gòu)成了五行運轉(zhuǎn)的模式,既解決了后人子孫生生不息的生存理念需求,又為今生、來世、后世等宿命觀念,輪回因果觀念創(chuàng)立開辟了一條通道。

對于一般民眾來說,雖然也有子孫生生不息,綿延不斷的愿望,但其所處的低下卑微的社會地位,使他們用五行順序命名的愿望較之社會地位高,生活優(yōu)裕,希冀長存,子孫長富的上流人的愿望淡弱得多。他們更多的是為現(xiàn)實生活所困擾,企求能夠改變自己或后輩的命運。

他們在命名上,對五行順序排名重視不夠,而相對重視自身或子輩的氣稟如何,并試圖運用陰陽五行學(xué)說,通過命名來達到種彌補,彌補自身或子輩身上的五行不足氣。

中國古代哲學(xué)歷來講“天人合一”,強調(diào)“天道”和“人道”,“自然”和“人為”的合一?，F(xiàn)代人多把此種理論視為東方文化中人與自然關(guān)系和諧的依據(jù)。盡管“天人合一”以后引發(fā)出“天人感應(yīng)”的封建神秘學(xué)說,但注重人與自然的關(guān)系,畢竟是有科學(xué)道理的。

運用五行學(xué)說來考慮人的稟賦,并且根據(jù)人的稟賦五行的情況來命名,正是借助于中國理學(xué)家們的理論,發(fā)展而成的以生辰八字命名的方式。

從理論上看來,人稟賦的五行之氣決定著他的天賦高低和命運好壞。而一個人所稟的五行之氣與他的生辰八字有關(guān)。

所謂“生辰八字”,是指一個人出生的年、月、日、時,是用天干、地支相配合來標記的,這種天干地支配合的標記,每項用兩字,共有年、月、日、時四項,共用八字。如甲子年,戊戌月,丙辰日,壬子時,就稱為“八字”。

將天干、地支與五行相配,這樣生辰八字就代表了人所稟賦的五行。按一般的說法,天干與五行相配的是:甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。地支與五行相配是:寅、卯、辰屬木,巳、午、未屬火,申、酉、戌屬金,亥、子、丑屬水,土則寄于辰、戌、丑、未之間。

在命名中,采用五行中的金、木、水、火、土而加在名字中,藉以補救“生辰八字”的欠缺,是許多父母給子女命名的常見現(xiàn)象。

八字中的年月日時天干地支都可用金木水火土來表達，看欠缺什么就在名字中加上什么或者偏旁部首，以補不足?，F(xiàn)在用這種方法起名越來越多。如上面提到的甲子年戊戌月丙辰日壬子時，用表達天干和地支的金木水火土代入（甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。地支與五行相配是:寅、卯、辰屬木,巳、午、未屬火,申、酉、戌屬金,亥、子、丑屬水,土則寄于辰、戌、丑、未之間）：年里甲為木子為水，月里戊為土戌也為土，日里丙為火辰為土，時里壬為水子也為水，統(tǒng)計結(jié)果：1木，1火，3土，3水。水土過旺而無金，金代表肺，說明肺很弱（脾胃和腎泌尿系統(tǒng)過旺）。所以起名要補金添木添火，有的人起名帶有三個金的鑫，三個木的森，三個火的焱。

很多使用這類名字的人,本身并不相信星命,但星命在家庭里面已有傳統(tǒng)的根苗,幼年時父母給他取名如此,長大也無法再改了。

父母考慮子女稟賦五行然后命名的現(xiàn)象迄今仍有。這一命名方式蘊含著父母對子女的憐愛和期望,他們將父母珍愛的信息注入到子女名字中,并在潛移默化之中熏陶著子女。

從心理學(xué)理論來說,注重自己身體內(nèi)的陰陽五行平衡,并非件壞事,至于將五行用在自己名字上是否有效,是否能夠補救稟賦五行的欠缺,仍是一個沒有檢驗也無從檢驗的問題。

從保持心態(tài)平穩(wěn)和從心理角度來考慮,根據(jù)自己稟賦五行的不足(我們常聽人說,我火重,我陰虛,我怕火,實際上就是種自我暗示和自我承認)而起一個相應(yīng)的名字,有助于個人在心理上獲得暗示刺激,從而求得心理平衡。這種效果類似一種溫和持久的心理治療。

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說明：本文根據(jù)慧緣《姓名學(xué)》修改增加而成。

五行八字起名大全

算命學(xué)是一門十分博大精深的學(xué)問，一直以來受到人們的廣泛關(guān)注，那么對于五行八字起名都有哪些呢？相信對于這個問題大家也很想知道答案，那么接下來我們就一起來看看五行八字起名都有哪些，通過對于算命學(xué)知識的學(xué)習(xí)使我們更好的應(yīng)用到日常生活中，那么接下來我們就一起來看看五行八字起名都有哪些吧。

八字起名時什么是最重要的

八字起名的核心在于“捉用神”，什么叫用神？用神就是要管事，比如你去辦事結(jié)婚，去土地局領(lǐng)證那豈不是不管事嗎，用神出來，就是要解決一切不順之事情，是為“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”！是一個人最喜歡、最管用的一種五行之氣。冥冥之中你難以看到或觸摸到，但人活在五行中就是受到五行寒暖燥濕影響，不能不面對，我國著名的中醫(yī)古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是依據(jù)五行理論發(fā)明的。所以五行之氣也會影響人生事業(yè)與愛情，人生難得幾年用神到位。

五行捷訣

五行方位：甲乙寅卯東方木 ?丙丁巳午南方火

戊己中央土 ?辰戌丑未四庫土

庚辛申酉西方金 ?壬癸亥子北方水

五行相生：金生水 ?水生木 ?木生火 ?火生土

土生金

五行相克：金克木 ?木克土 ?土克水 ?水克火

火克金

五行發(fā)用：金生在巳 ?木生在亥 ?水土生在申

火生在寅

五行起名方法

如何根據(jù)五行起名字，取名字一定要結(jié)合每個人命中的喜用神，配合五格數(shù)理才能起到興旺發(fā)達、趨吉避兇的效果。命中的喜用神即五行，五行即為：金、木、水、火、土五種元素，命理學(xué)統(tǒng)稱“五行”。這五種物質(zhì)具有可見性、可觸性、可感性，但它們所產(chǎn)生的氣、盈天地間的氣，是不易看見、不易觸摸得到、不易感覺得到的。人的名字所產(chǎn)生的接收的五行之氣就是這個道理。

生辰八字中的天干地支分別對應(yīng)五行中的五個元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。根據(jù)這個規(guī)律，可以推算出寶寶的五行為：金木土木木土木水(庚寅己卯甲戌甲子)。

生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量，某一個屬性有兩個相同的，就是適中的，多于兩個為“旺”，少于兩個為“弱”，沒有的為缺。缺和弱的需要補足，過旺過強則需要抑制，以八字日干為中心為自己，以月令為最大，因只有月令掌管一年四季的冷暖變化，通過分析這個寶寶的八字五行：金木土木木土木水(4木,0火,2土,1金,1水)，可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個寶寶的八字喜“火”，起名最好用五行屬性為“火”的字。