起名字筆畫數(shù)(起筆劃)
本篇文章給大家談?wù)勂鹈止P畫數(shù)，以及起筆劃的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
如何通過《詩經(jīng)》給孩子取個(gè)好聽的名字？
最近找詩經(jīng)女孩給孩子取名字的人多了起來，因?yàn)榧依锏挠H戚紛紛添了二胎。不知從何時(shí)起，取名興起了一個(gè)復(fù)古風(fēng)，從《詩經(jīng)》、《楚辭》里取名也已經(jīng)成為了一種文化。那么，取名有什么方法論嗎？取名是否只要好聽就行了？詩經(jīng)女孩試著從方法論角度闡述一下，如何通過《詩經(jīng)》這些古籍，給孩子取一個(gè)好聽的又有內(nèi)涵的名字來。
一、古代的人們?nèi)绾稳∶郑?/b>每個(gè)寶寶降臨人間都是天使，都有出生年月日。如今我們多用陽歷計(jì)算，可是在古代的時(shí)候，人們根據(jù)的立法是農(nóng)歷，俗稱陰歷。
那么，古代的人起名字，當(dāng)然首先要參考的是五行八卦。其實(shí)早在西周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”，到《左傳》“天生五材，民并用之，廢一不可”，五行已經(jīng)有了初始之說，在《尚書·洪范》中記載的五行已經(jīng)很詳盡了：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡?！卑盐逍谐橄笃饋?，在戰(zhàn)國晚期提出了五行相生相克的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間矛盾、統(tǒng)一的模式，體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及整體把握的思想。
而八卦，是儒家經(jīng)典《周易》中的重要概念，又稱"經(jīng)卦"，指的是《周易》中的八種基本圖形。見下圖。《易傳》記錄“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦?！?/strong>近代考證認(rèn)為所謂太極即宇宙，兩儀指天地，四象就是四季天象；如長日照的夏季稱太陽，短日照的冬季稱太陰，春是少陽，秋是少陰，而八卦再分三爻，自然是指廿四節(jié)氣。表面上“太極八卦圖”明顯是指地球自轉(zhuǎn)一周年而復(fù)始。
八卦圖
在東西周時(shí)期，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生于金，剛?cè)嵯酀?jì)。后面年代的取名也多依照這種傳統(tǒng)，例如南宋末年有一位才學(xué)淵博的學(xué)者名叫黃震，他的字是東發(fā)。將名、字聯(lián)系起來，他的名字就將八卦與方位相對(duì)應(yīng)起來?！抖Y記·月令》記載仲春之月，“雷乃發(fā)聲”，東發(fā)又與“萬物出乎震”的意思暗合。
所以從古代人的取名字的經(jīng)歷中，我們可以找出一定的規(guī)律，供自己所用。這是方法論的第一步。
二、現(xiàn)代人如何給寶寶取一個(gè)好聽的名字？古代取名的規(guī)律我們看完了，你說我不懂五行八卦，我也不會(huì)能掐會(huì)算，這如何取名呢？不要緊，《周易》要研究明白也需要好幾年，詩經(jīng)女孩懂的也不多，但是你只要遵循這幾個(gè)規(guī)律，基本上取得名字也差不到哪里去。
1、孩子出生以后再取名，出生日期很重要！詩經(jīng)女孩建議哈，孩子出生以后再取名字。好多家長孩子出生之前都已經(jīng)取好了名字，也未嘗不可。從古代的起名規(guī)律來說，孩子出生以后，知道了孩子的出生年月日，然后將孩子的出生日期換算成陰歷，你需要了解五行八卦相生相克的情況：
八卦和五行的對(duì)應(yīng)情況：
乾為金、坎為水、艮為土、震為木、巽為木、離為火、坤為土、兌為金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
宋代以后取名的依據(jù)：
水生木：父名屬木，則子名應(yīng)屬火；
火生土：父名屬火，則子名應(yīng)屬土；
土生金：父名屬土，則子名應(yīng)屬金；
金生水：父名屬金，則子名應(yīng)屬水；
水生木：父名屬水，則子名應(yīng)屬木。
八卦圖
我們的生辰八字中每個(gè)要素分別對(duì)應(yīng)“金木水火土”五行之中的一個(gè)，強(qiáng)則抑之，弱則補(bǔ)之。五行缺水，名字中就盡可能用水屬性的字。五行土過旺，而缺木，就需要盡量用木屬性的字來起名字。
舉個(gè)栗子：
詩經(jīng)女孩剛剛添了個(gè)外甥，小寶寶2020年1月2日出生，姓王，換算成陰歷就是2019年臘月初八，這一天四柱是己亥年，丙子月，甲辰日，己巳時(shí)。對(duì)應(yīng)的五行是土水，火水，木土，土火。可以看到，五行對(duì)應(yīng)的是1木，2火，3土，0金，2水。明顯五行缺金，八字偏弱，八字喜木，木就是寶寶的喜神。根據(jù)這些信息，我們已經(jīng)知道取名的偏好了，那就是五行帶金的字為佳。
現(xiàn)在網(wǎng)上很多免費(fèi)的查五行八卦的網(wǎng)站，不用你知道這么多知識(shí)，軟件直接告訴你命格了。
2、根據(jù)《詩經(jīng)》取名要有依據(jù)現(xiàn)在網(wǎng)上有很多《詩經(jīng)》里好聽的名字，那么，如何在這些名字中選取最適合孩子的哪一個(gè)呢？不僅好聽，寓意好，而且符合命理的原則，要講究步驟的：
第一，先找一些符合條件的字篩選
根據(jù)以上例子推算的寶寶的五行命理五行缺金，八字喜木。我們先找一些。比如：
五行里帶金的字有：
庚、 悅、鈺、新、瑜、瑞、才、誠、聰、鐸、鑫、柔、彩、任、孜等
八字里帶木的字有：
帶草字頭或者木字旁的：梅、梒、梓、梣、夢、梧、梭、梯、苼、苾、茂、茉等
這些字列出來以后，記錄下來，根據(jù)詩經(jīng)取名就有了針對(duì)性。
第二， 熟讀《詩經(jīng)》，挑選寓意美好的名字
《詩經(jīng)》給了我們很多美好的名字，例如瓊瑤、屠呦呦、林徽因、梁思成、王國維、傅斯年等等。我們從《詩經(jīng)》里取名字就對(duì)了。
了解到孩子以上的信息后，我們先從網(wǎng)上看《詩經(jīng)》里寓意比較好的名字，大部分總結(jié)已經(jīng)很到位了，見上圖。如果追求精致，那么可以仔細(xì)翻閱《詩經(jīng)》，三百首詩也不算太多啦。
在翻閱的過程中，我們可以有針對(duì)性的找一些適合男孩的寓意吉祥的名字，有針對(duì)性的記錄下來。例如詩經(jīng)女孩找的這些：
《詩經(jīng)·周南 桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁?！?/p>
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧 》：“有匪君子，充耳琇瑩?！?“有匪君子，如金如錫，如圭如璧?！?/p>
《詩經(jīng)·周南·麟之趾》：“鱗之趾，振振公子，于嗟麟兮。”
《詩經(jīng)·秦風(fēng)·渭陽》：“我送舅氏，悠悠我思?！?/p>
《詩經(jīng)·曹風(fēng)·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮?！?/p>
《詩經(jīng)·小雅·湛露》：“其桐其椅，其實(shí)離離?！?/p>
《詩經(jīng)·大雅·下武》：“下武維周，世有哲王?！薄坝谌f斯年，受天之祜?！?
《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》：“四方攸同，王后維翰?！?/p>
《詩經(jīng)·周頌·維天之命》：“于乎不顯，文王之德之純?！?/p>
通過以上詩詞，我們可以給小外甥取的名字有：
王蓁鈺、 王桐新、 王祜任、王德年、 王薈梧、王錫麟、王思翰等。
3、參考姓名筆畫挑選合適的名字五格之說是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系，并運(yùn)用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運(yùn)勢的一種簡易方法。
姓名五格原理
姓名內(nèi)涵對(duì)人生命運(yùn)的作用力是在不斷使用中久而久之產(chǎn)生的。我們通過圖看這五格，分別是天格、地格、人格、外格、總格。 這姓名的五格分別主環(huán)境、命運(yùn)、家庭、社交以及總的結(jié)果。
我們說人的命天注定，所以天格，也就是姓，是爹媽給的，不用太在意。我們無法選擇出身，但是我們可以通過后天努力，比如取個(gè)好名字，讓好運(yùn)伴隨我們一生。所以取個(gè)好名字就很重要了。那么，這幾個(gè)格都如何算呢？分別代表什么呢：
天格=姓的筆畫總數(shù)+1
人格=姓+名的總筆畫數(shù)
地格=名字兩個(gè)字的總筆畫數(shù) （一個(gè)字、三個(gè)字的名都是如此）
外格=最后一個(gè)名字的筆畫數(shù)+1
總格=姓名的總筆畫數(shù)+1
本著“寧可信其有，不可信其無”的意愿，取了名字后找個(gè)評(píng)分網(wǎng)站測試一下，這幾個(gè)格是吉是兇，本著趨吉避兇的原則，選好的名字以評(píng)分高的名字為準(zhǔn)！
好了，到了這里，名字基本上算是取好了。你們猜，詩經(jīng)女孩最終選的哪個(gè)名字，作為小外甥的名字呢？
三、 總結(jié)：通過以上取名的步驟和工作，相信你們對(duì)于取名有了一個(gè)主觀上的感受和認(rèn)識(shí)，那就是取名字是一門功夫，一門學(xué)問。古代的人為了取名研究《易經(jīng)》一書，至今對(duì)于我們有著深遠(yuǎn)的影響。而作為取名中間必不可少的環(huán)節(jié)，《詩經(jīng)》、《楚辭》、《唐詩三百首》等只是一個(gè)載體，它承載了我們對(duì)于美好的向往。
倉頡造字后，每個(gè)字便有了自己的含義。而每個(gè)人的名字，便成為行走人世間的符號(hào)。俗話說：“雁過留聲，人過留名。”古今中外，人其實(shí)最珍惜的還是自己的姓名。所以給孩子取個(gè)好聽的有意義的名字，當(dāng)然是至關(guān)重要的，費(fèi)點(diǎn)功夫研究一下也是有必要的。你說呢？
歡迎 我們一起交流取名的文化！
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