起名字的講究(適合起名字的詩經詩句)

本篇文章給大家談談起名字的講究，以及適合起名字的詩經詩句的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,“男不帶天，女不帶仙”，老祖宗給孩子取名字的忌諱，很有講究
• 2,詩經起名字：300個東風和煦，萬物復蘇的詩意好名

“男不帶天，女不帶仙”，老祖宗給孩子取名字的忌諱，很有講究

華夏文明擁有數千年的悠久歷史，從老祖宗開始有意識創(chuàng)造文明之后，民族百姓便著手總結經驗記錄生活。

不論是風靡古時候的封建文化，還是現代由高科技引發(fā)出來的前衛(wèi)思想，其實也均是從日常生活中得到的創(chuàng)作靈感，都說藝術來源于生活， 那么因生活才得來的經驗也極其寶貴。

畢竟經過了無數次的失敗才獲得，被視為珍寶也著實不為過，其次由于古代并沒有先進的科學技術，所以一切的信息都是由古人自行琢磨出來的。

其中蘊藏著老祖宗的大智慧，更有著經過了歲月沉淀后才浮現的穩(wěn)重，如此觀念自然也經受得住時間考驗，加之曾經老祖宗們?yōu)閯?chuàng)下先進文明都進行了試錯。

從試錯過程中整合而出的觀念，對于未來的社會發(fā)展亦有著不可磨滅的積極作用，這也造成了后世人在信息傳播速度緩慢的時代之下，會十分相信先人們留下來的生活真理。

直到現在仍然具備著極大受眾群體的俗語文化，便是老祖宗留來的瑰寶之一，其中涉及到就了諸多領域的知識，比如這句男不帶天，女不帶仙。

稍稍了解就能明白這句俗語所展現的乃是起名文化，名字在很多人心目中猶如本人的另一面，正所謂見字如見人?？墒獠恢斎藗兟牭矫趾?，腦海中會浮現出與名字相符的場景。

一個聽起來并不能算是悅耳的姓名，起碼也需要達到正經大氣這一點，只要符合了這點要求哪怕名字不夠出彩，無法做到令人聽罷后眼前一亮，也可以證明至少品性值得被信任。

注重起名當中的潛規(guī)則，就等于愛惜自身的羽毛，不管是古人還是現代人，對于名聲都抱著不能放棄的態(tài)度，而名字與書寫功底是體現一個人性情的重要體現。

特別是起名方面稍有不慎便會悔恨終身，只因為名字并不是自身就能決定的事情，相反卻是被父母與親人掌控在手中的無奈選擇。

若是未來不再滿意家人為自身所起的姓名，改換名字的麻煩程度似乎不亞于起名，而且改名也需要提前征求家人同意，否則一定會傷透當初歡天喜地為孩子起名的親人。

一點名字給人一種不端正的既視感，很有容易引起人們對自身的不必要猜忌，無數家庭對待為家中新生命起名這件事上，心中都會無比重視與期待。

畢竟在老一輩人心底若是起了不好的名字，這個名字也極有可能為孩子帶來不幸的霉運，再者自古以來男女之防已然深刻進人心。

在起名這方面適用于男女的規(guī)矩也大有不同，首先古人普遍認為男子的名字中不可帶天，原因包含了極多層面不過終究逃不開是為了男性的命運。

說穿了是古人覺得給男孩子取了名中帶天字的姓名容易犯忌諱，也等于會在未來為男孩子招來不詳兆頭，其一就是天代表著老天爺。

而封建社會皇權永遠大于人權，縱使皇帝也需要顧忌著老天爺的態(tài)度，然而面對黎民百姓卻絕不容許帝王權威被挑釁，而名中帶天從這方面來看很難不讓人聯想到天子。

天子一怒血流成河并非虛言，百姓不會因為取名這種瑣事就為家庭帶來禍患，天子震怒的后果并非百姓能承受，另外也不是取了具備天子之威的姓名，就一定能做到統(tǒng)一天下。

天子之位若想坐穩(wěn)要具備很多種優(yōu)勢，如果不是生在了亂世之中，平頭百姓可以憤然反抗的幾率趨近于零，那么明知道不可能實現的奢望，卻仍要將美好的癡想隱匿在名字當中。

這么做反而會害了孩子，都明白沒有金剛鉆就別攬瓷器活的道理，名字取得過于宏偉絕非好事，也要看孩子能否駕馭得住如此霸氣的姓名，否則稍有不慎便會為命運招來負面影響。

久而久之百姓為了不給孩子招惹禍患，逐漸也對帶著天字的姓名敬而遠之，對于只有利用勞動力來謀生才能生存的百姓們，活下去才是他們的畢生理想。

有關其他偉大的設想都沒有生存來得更重要，孩子出生之后必須盡快確定姓名，不然依舊會出現不好的兆頭，古人做萬事都會事前安排好計劃，為的就是討一個好彩頭。

尤其在起名這件事上古人更是越發(fā)慎重，能不為孩子帶來災禍就不要，含有一點不吉利色彩寓意的字古人都會摒棄。

說到女子取名則要避開仙這個字，從古代女子以賢良淑德為美這種審美來看，古人應該會喜歡讓女子沾染仙氣，但是仙這個字不僅只代表了氣質出塵。

更多情況下也代表了一種超脫世俗凡塵的感覺，如果不是自幼出身顯赫的女人，家室方面稍微遜色都對女子而言都將可能是場災難。

仙這個字背后所蘊藏的寓意太過宏大，某方面更是表明了天上玉皇大帝的氣質，古人本就敬畏鬼神之說，玉皇大帝之名一出饒是帝王也要給足幾分顏面。

仙一字出現在了女子姓名當中，則會不免讓人認為過于出挑與耀眼，凡事過猶不及取名更需如此。

不能因為想要在孩子身上加注過高的期待，便為孩子取了一個格局太大的姓名，這樣做反而有可能害了孩子。

或許在高科技盛行的現代化高科技社會中，人們早已對取名當中的忌諱無所謂，可是假設當真為孩子取了過度霸道的姓名，在將來孩子本人肩上的重擔與壓力也會極重。

除去這句話中所展現的大道理之外，人們其實也很忌諱同名這種現象，每個名字都有著不同的存在深意，而同名勢必會讓當事人雙方心中倍感尷尬。

名字是要跟隨人們一生的重要事物，無人喜歡用一個普遍而又常見的名字，此乃人人心中皆會產生的常情。

從前人們因畏懼皇權便下定決心遠離天與仙這兩個字，對于這兩個字寓意相似的字眼更是敬謝不敏。

如今的人們愿意遵守這句俗語，乃是在于自愿給予古老文化幾分尊重，也是不期望用名字來捆綁名字的一生。

詩經起名字：300個東風和煦，萬物復蘇的詩意好名

《詩經》之美，妙不可言，不僅僅只是句句生香，還應是處處聞香。今天與大家分享詩經中萬物復蘇、東風和煦的美名。

康成

出處：自彼成康，奄有四方，斤斤其明-執(zhí)競-詩經

周邦統(tǒng)一占四方，英明善察好眼光?！翱怠痹谖闹惺侨嗣?，是一名賢君，引申品德高尚，令人敬仰之義。另外“成”有成就、成長之義，寓意孩子健康成長。

茂相

出處：方茂爾惡，相爾矛矣-節(jié)南山-詩經

“茂”本義是草木繁盛之義，用作名字常常比喻一個人的才華非常淵博，加上“相”字本身有容貌，相互的意思，取名“茂相”寓意男寶寶才德兼?zhèn)?，氣質不凡。婉如翩翩君子，儒雅禪悅。

之涵

出處：亂之初生，僭始既涵-巧言-詩經

全詩寫得情感異常激憤，通篇直抒胸臆，毫無遮攔。所以不難理解“涵”在文中有包容之義，“之”雖然是助詞，但用作名字里有文雅的氣質，給人有涵養(yǎng)，有修養(yǎng)的內涵。取名“之涵”表達了父母希望孩子做一個溫暖純良的人，內涵氣質本身就是一體的，有內涵的人隨著閱歷的豐富有氣質。寓意男寶寶有修養(yǎng)、品德高。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

澤飛

出處：鴻雁于飛，集于中澤-鴻雁-詩經

鴻雁翩翩空中飛，聚在沼澤的中央。“飛”有飛翔的基本意思，也可以引申為快速，迅速之義，用作名字理解為：年少有為。也可以形容一個人聰明有才能。寓意聰明慧達，非凡卓越。

亦安

出處：爾之安行，亦不遑舍-何人斯-詩經

這詩是意思是：你不急不躁安安穩(wěn)穩(wěn)前行，也從未停下腳步片刻安閑。“亦”是也，同樣的意思?！鞍病痹谠娭惺前查e，本義是吉祥如意。用作人名寓意孩子文靜，吉祥，幸福?！耙喟病弊置胬斫饩褪?，也平安，安定之義。取名“亦安”寓意孩子平安健康，杰出平凡。

飛熠

出處：倉庚于飛，熠耀其羽-東山-詩經

“飛”在詩中是指黃鶯正飛翔；“熠”在詩中指黃鶯的毛羽有輝光。不難理解，“飛”可理解為翱翔，追求卓越和成功?！办凇弊置髁灵W爍的意思。取名“飛熠”寓意孩子輝煌燦爛，顯赫尊貴。而且“飛熠”有如羽翼之義，引申大展宏圖，遠走高飛。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

君顏

出處：顏如渥丹，其君也哉-終南-詩經

“君”在詩中是莫非他是我君主？指的是君主之義；“顏”在詩中是臉兒紅紅像涂丹，是指容顏，面容之義?！熬仭庇泻蜕瓶捎H，平易近人之義。用作名字，可謂寓意深遠。

安吉

出處：不如子之衣，安且吉兮-無衣-詩經

“安”在詩中是安適之義，“吉”是美，善。“安吉”作為名字寓意孩子平安吉祥。另外本詩的意思很簡單，字里行間都是對妻子的思念和懷念。睹物思人。引申孩子重情重義，有情有義。加上“安吉”是個地名，大家可以作為一個名字參考，建議不直接使用。

東陽

出處：采葑采葑，首陽之東-采苓-詩經

這是一首勸誡世人不要聽信讒言的詩歌。蘊含的情感是要有獨立的人格和思維。從中取名，寄托父母希望孩子活的獨立自由。不被俗世纏繞?！皷|”在詩中是太陽升起的方向，是溫暖，也是開始，更是如意。常常用來比喻杰出的人，引申孩子未來卓越不凡，高瞻遠矚的一面。另外，“陽”和“東”字有明亮，光明的意思。寓意開朗積極。

知心

出處：知我者，謂我心憂-黍離-詩經

能夠理解我的人，說我是心中憂愁?！爸钡膬群浅ＸS富，有“智”的含義外，還有“知”的本義，有知識，學識之義?！靶摹笔莾仍诘淖非?，高于精神追求。取名“知心”顧名思義，就是善解人意，同理心很強。

江南易林，985院校計算機應用專業(yè)碩士研究生，國內著名易學家。祖父為家鄉(xiāng)知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰(zhàn)經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。