起名字筆畫吉兇(取名字筆畫以什么為準)

本篇文章給大家談談起名字筆畫吉兇，以及取名字筆畫以什么為準的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,起名的講究
• 2,起名取名十大典型誤區(qū)
• 3,你的名字取對了嗎
• 4,姓名學的基礎知識 三 數(shù)理陰陽與吉兇

起名的講究

名字伴隨著每個人的一生。名字也是代表一個人的符號，當喊到一個名字時就會有一個人與之對號入座。名字這個符號也是有講究的，古人對此也進行了很深刻的研究。不同的字賦予不同的含義，它會伴隨人的一生也會影響到人的一生。一個適合自己的名字會對自己的一生有積極的影響，當然不適合自己的名字就會有負面的影響。俗話說一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，可見名字對一個人的重要性，今天我們就來研究下名字的講究有哪些！

判斷一個名字的吉兇，看這個名字是否適合自己主要從以下幾個方便來看：

一：字意。1：字義的選擇不能用太俗的字，如：張三，李四。2：避免太洋化的字，3：避免字意消極的，不雅的，帶兇的字。

二：字形。1避免筆畫太多太復雜的字，方便自己也方便別人。2：避免太生僻的字，盡量用大家都認識的常用字，很多人都不認識的字也會給自己帶來很多不便。3：盡量不跟偉人同名

三：字音。姓名字音上的選擇主要是以整個名字讀音響亮為原則。1,：避免姓和名聲母,韻母相同，如：“王文華”。2：避免姓名的字音與不雅之詞諧音，否則就天使自帶一個不雅的綽號，如：韓淵，不僅順讀無不雅之諧音，反過來讀也不能有不雅的諧音:3：避免姓名的四聲相同，如梅華陽，名字讀音也要講究陰陽頓挫，才朗朗上口。

四：字的五行屬性。這點很重要。字的五行屬性大部分都體現(xiàn)在字所帶的偏旁部首上面。五行分為金，水，木，火，土。同樣每個字都有自己的五行屬性。字所帶的五行屬性應該為八字命理的喜用神才為吉，才對自己有利，否則則為兇。需要先根據(jù)自己的出生年月日時通過八字命理來判斷出自己的喜用五行。然后在字的選擇上配上喜用五行的字。如張山喜用五行為木火，我們在起名選字的時候就需要選擇帶火字旁或者木字旁的字，不能帶水，金，土。這樣對自己一生都有利，其次姓名每個字之間的五行盡量不相克，應相生或者相同屬性才為吉。

五：數(shù)理吉兇。也是最重要的因素之一。數(shù)理吉兇說白了就是研究姓名各個字筆畫數(shù)搭配整體的吉兇。姓名數(shù)理講究三才配置，所謂三才即：天才，地才，人才。在姓名中講究天格，地格，人格，總格，外格。要是這五格都吉利則是大吉的名字。當然天格是天生的，跟姓有關系，所以一般不去看它的吉兇。姓名數(shù)理比較復雜，由于篇幅有限，這里不做細的講述，下篇專講姓名數(shù)理。

總之，一個好的適合自己名字用起來感覺會順暢很多。當然我們在分析名字的時候都需要以繁體字為主。簡體字的筆畫數(shù)大部分都不真的要用的筆畫數(shù)。祝大家端午節(jié)快樂！

起名取名十大典型誤區(qū)

一、以為缺啥就補啥

在民間往往會聽到“金命、土命”等說法，一般會觀念上會認為命局中缺土就補土，缺金就補金，只要寶寶命局中缺了哪個五行，就要在名字里生生地加補進去。其實，這種想法是值得商榷的。

如：寶寶命局中五行缺金，但金這個五行，恰恰在他的命理起到了相反的作用。如果沒有金，你的運勢反而很順利，有了金卻增加了阻礙，這便是錯上加錯了。

命局要看的是“喜用五行”，也就是整個命理氣場流通中，可以起到疏通和平局作用的那個五行，而不是缺什么補什么。給寶寶取名字的時候一定要記住這個概念。

二、執(zhí)著于五行喜用

我們看到不少家長知道了寶寶的喜用五行，進而根據(jù)喜用五行生搬硬套。其實對于寶寶的名字來說，好的寓意是第一位的，根據(jù)命理起名一定要兼顧寓意。

比如，寶寶喜用的是土金，為了符合喜用五行，起名為：王鑫垚。金水喜用的，起名為：楊鋮淼。

這樣的取名只是考慮到了五行喜用因素，把寓意給丟了，這樣的名字沒有任何內(nèi)涵和美感而言，而且名字就暴露了命理的一些情況，這些都是不可取的。

字的五行不僅僅是從偏旁來判斷，需要綜合來判斷。比如：“汕”，山屬土，水土都有，那該取其水，還是取其土呢？其部首在“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但還是水占多數(shù)，所以應以水為主。再比如“淡”，一水兩火，看似火多于水，但卻不能將其以火來用，而應用水。

三、生搬硬套父母姓氏

為了在名字中體現(xiàn)父母姓氏，就生搬硬套“父姓+母姓+名字”的統(tǒng)一格式，這樣起出來的名字往往比較奇怪，沒啥特色。如：比如張劉楊、王劉建，楊陳芳就不宜同時出現(xiàn)寶寶的名字里。

在傳統(tǒng)的冠姓文化中，只有嫁人后才冠上夫家姓，妻隨夫姓才可以取兩姓結合的名字。宋美齡嫁蔣中正，于是她的姓名前冠上蔣字，表示日后是蔣家之人，姓名稱為蔣宋美齡。這個在國內(nèi)國外都一樣。外國的女子出嫁后也會在姓名后冠上夫姓（中國人冠前，外國人冠后，因為國人姓在前，外國人則反之）

還有一點呢，把父母姓氏加在一起，就成了一個新的復姓氏，而不是之前的姓氏。在命理學方面來說姓氏代表天格，所以這樣的新復姓，就少了祖宗的庇佑。而寶寶則成了這個復姓的開山祖師，除非此孩子的福報很大，不然這樣起姓名的孩子，往往少了祖先的蔭蔽與護佑。

當然，體現(xiàn)父母親之間的情感，也不是不可以把姓加進去，比如：感恩遇見彼此的，韓遇白、蘇見林；表達愛意的，程艾唐、李慕喬；相知相許的，劉知章、孫佑辰等。

四、啥字流行就用啥

2019年出生并已經(jīng)進行戶籍登記的新生兒名字中，使用頻率最高的50個字依次為“梓”“子”“宇”“澤”“涵”“晨”“佳” “一”“欣”“雨”等。男寶寶中，使用頻率最高的10個名字依次為：“浩宇”“浩然”“宇軒”“宇航”“銘澤”“子墨”“梓豪”“子?！薄白榆帯薄拌黝！薄Ｅ畬殞殲椋骸耙恢Z”“依諾”“欣怡”“梓涵”“詩涵”“欣妍”“雨桐”“佳怡”“佳琪”“梓萱”。

名字最主要的功能是人人有別，即分你我，所以給孩子取名字應該盡量避開網(wǎng)上那些熱門的名字了，因為很多小朋友都占用了這些名字。網(wǎng)上有一個段子：

梓軒和子軒打架，撞傷了梓萱和子萱。

可馨、可欣和可鑫跑過來勸架，撞倒了若曦、若溪和若熙，子睿和梓睿跑過去告訴班干部浩然、昊然、皓宇和雨豪，大家一起拉開了梓軒和子軒，扶起了梓萱和子萱。

語彤、雨萱、羽琪、宇涵拿來藥品幫大家處理傷口。

最后梓軒、子軒、梓萱和子萱在大家的幫助和勸導下握手言和。

后來，銀角大王在幼兒園門口只喊了四聲，幼兒園就沒有人了。

五、以為生僻字才有文化

現(xiàn)代社會人際交往日益頻繁，名字的使用范圍也非常之大，從填報戶口，到上幼兒園、小學、中學、大學、就業(yè)、結婚，一路走來不知多少次要用到名字。一般在起名時，選用生僻字的動機其實很簡單，就是為了不落俗套，避免重復，顯得有文化，但實際上會起到相反的效果。

比如給小孩起一個名字，老師拿著點名冊叫不出來；去看病，你的名字誰都不認識，大家都來亂念，有損姓名的尊嚴，有背取名的初衷。我們經(jīng)常會看到，因為名字生僻的問題，坐不了火車火車，錄不了系統(tǒng)上不了學，這給孩子帶來極大的麻煩。

有一個陳女士的兒子叫蘇“wei”，“韋”字旁邊一個“華”。起初給孩子起名時，電腦還不是很普及，登記一般用手寫?？珊⒆映赡旰?，問題來了，“孩子工作后，買保險、坐火車、坐飛機、看病……都要通過電腦聯(lián)網(wǎng)才能顯示個人資料。字典可以查到，但電腦無法打出孩子名字上的那個字，只能打出繁體字“韡”?！吧矸葑C名字與其他賬戶名字不統(tǒng)一，給兒子的正常生活帶來了很大麻煩。”

此外，生僻字容易念錯，不少人常常被誤稱，甚至鬧出笑話，也容易被他人取外號，長此以往會影響孩子與他人的結識與溝通，妨礙名字正常功能的有效發(fā)揮。同時，古怪少見的生僻字有礙人際溝通，當一個人對另一個人的名字讀不出來的時候，就會產(chǎn)生一種尷尬、不愉快的感覺，甚至不愿與之交往。例如遞交名片的時候，客戶會因為不認識的字而倍感尷尬，很可能影響初次印象和再次聯(lián)絡的順暢性。

六、直接照搬祖先和圣賢

在傳統(tǒng)文化中，起名一般要避祖先的名號。 在很多地方有這個說法，那就是小孩的名字，要盡量避開祖輩、父輩中已經(jīng)既有的名字。漢族傳統(tǒng)極講輩分，以祖先名字為名，不但打擾了輩分的排序，而且會被視為對祖先的不敬。

比如祖輩中有人叫延祥、懷安，那么，自己小孩的名字盡量少用這個名字或少用這兩個字。一來是以示尊重，二來這是避免了伏吟。五行來說，相同為之伏吟，伏吟的意思就是進退兩難。因此，從傳承以及一代勝于一代的說法來說，應該盡量避開祖輩、父輩中的名字。

但就現(xiàn)代人而言，僅就名論，一般不以偉人、名人的名字為名。但有人因崇敬某一偉人或名人，特意取其名為名。如李大林、張大釗，便是取李大釗、斯大林之名為名。當然姓趙、姓關的人，也不應以“子龍”和“云長”為名了，否則便會今古不分。

其實，天地之間，往往有一些事是自然而然、自然生成的。有些圣人、德高望重的人，其名字、一生際遇都是有其安排的，有些名字是專門某一些人所用的，一般人是不宜使用，還有就是這些名字往往格局比較大，一般人駕馭不了。因此，最好避開一些圣人、德高望重人士的名字、號、名諱等。

七、忽略多音諧音方言

有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于讀起來會與另外一些不雅的詞句聲音相同或相似，便很容易引起人們的嘲弄和諧謔，成為人們開玩笑的談資，產(chǎn)生某種滑稽的喜劇效果。

例如：范婉(飯碗)、宮岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、盧輝（爐灰）、何商（和尚）、陶華韻（桃花運）、李宗同（李總統(tǒng)）、包敏華（苞米花）等。還有一些易被誤解為貶義詞，如：白研良（白眼狼）、史珍香、朱逸群（豬一群）、胡禮經(jīng)（狐貍精）、沈晶柄（神經(jīng)?。┑?。

起名時如不慎重 ，很容易給兒女造成沉重的心理負擔，到那時可就悔之晚矣。比如，某地有一個學生名叫樂樂樂，老師上課時卻不知該怎么叫他，老師居然讓這個名字給難住了。這個名字的三個字都是多音字，可有八種讀法，讀者有興趣可以自行排列一下。

起完名字，記得和姓搭配一起讀幾遍，看順不順，思考一下有沒有不好的諧音。如果自己想不出來，可是讓家里其他親人、或者朋友幫忙看看，找熟悉中國幾大方言系的朋友，叫他們用方言讀一讀，看是不是諧音不好。

其實，起名時如果諧音運用得巧妙，會使人感到含蓄，不落俗套。比如：江不凡，“江”諧“將”，取將來不凡之意。宗臣，“宗”諧“忠”，取忠臣之義。

八、名字通用不分男女

明明是個女生，你給取個男生名字，你想的是讓女孩像男生一樣堅強，可是她被同學笑話成女漢子。而明明是個男生，你給取個女生名字，這同學嘲笑得更多，還會影響孩子的性格。

自古男女有別，縱觀千百年來人們起名的習俗和方法，可以找出很多規(guī)律，就身體結構而言，男子魁偉岸然；男子的特點是魁梧有力。所以在起名時，男名具有陽剛之氣，聽起來氣質儒雅，女名則重陰柔之美，聽起來溫婉柔美、活潑可愛。

當然，但這些也不意味著完全否定了女生不能剛強亦或男生不能溫和的一面，只是對于老百姓的平常審美而言。如果想有個性一點，稍微中性一點的名字也是可以的。

所以，在給寶寶取名時，不能完全忽略性別差異，導致“不男不女”情況，有百害而無一益，應該予以重視。

九、垂青于洋化西方化

作為五千年泱泱大國的一份子，有自己固有的文化價值觀、倫理道德和審美意識，在起名時更不應該妄自菲薄，既要顯現(xiàn)出個性特征，別具一格，有要保持民族特色、中國底色，這才是做到文化自信的應有之義、

過于洋化的名字，如大衛(wèi)、約翰、瑪麗、麗莎、安娜等，本無可厚非，有時還是一種時髦。但在人際交往中，可能會給對方心理上造成一種疏遠感和無法明說的印微妙象，可能還會認為取名者可能是一些混血或殖民的后裔，或是崇洋媚外，妄自菲薄之輩。

在起名習慣上，各個民族都有自己的特點。取名應按照自己的取名特點、習慣和方式，取體現(xiàn)自己民族特征的名字。

當然，隨著一帶一路的歷史進程，中西文化交流的日益頻繁，可以有選擇地吸收、使用一些外國人名，通過利用某些獨到的價值和文化背景，加之中國底色，往往也能取出一些美麗如畫、瑯瑯上口的好名字。如王安琪（安琪，西方文學中背生雙翅向人們獻花的小天使）、馮海倫（海倫，是希臘神話中美的女神）、白瑞德（《飄》中的男主人公）、舒貝、朱麗、葉林娜等。

如果實在偏愛歐美風格的名字，建議父母可以給寶寶起個英文小名或中西結合的好名。如：嘉立 Scarlett、之諾 Zeno、 舒格Sugar、樂祺 Lucky。

十：網(wǎng)上測名打分論吉兇

目前，互聯(lián)網(wǎng)在線的絕大多數(shù)姓名測評打分軟件采用的是三才五格起名法，它是由日本學者熊崎健翁創(chuàng)建的。它根據(jù)字數(shù)筆畫來判定名字好壞，過于武斷，所以是一種不可信的方法。同時，在線測名僅需一套電腦編程即可滿足的需求，而且其計算方法和易學傳統(tǒng)的理論相背馳。

比如，三點水的字，在《新華字典》中筆畫從3到33畫的字都有，都與水相關，如果用五格來看得化，不通筆畫會有不同的五行，這與三點水代表的字，五行就矛盾了。

因此，我們要知道，漢字的筆畫只代表了形，字義才是漢字的靈魂。而且使用五格剖象法會增加很多限制，起出的名字讀音和寓意很多都不是很好的，會錯過很多好的名字。

姓名它既有象形，又有數(shù)，還有音，也有義，這些形、數(shù)、音、義都可納入陰陽五行，每個漢字跟周易的符號來源有相通之處，不是隨意亂造的。因此，我們在起名時，一定要謹而慎之。

你的名字取對了嗎

專欄

寶寶取名有講究，哪些字不能用

作者：阿拉WE

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姓名學是從易學象數(shù)理論中衍生出來的分支體系。它以人物為目標，依據(jù)文字的音、形、義、理、文化為依據(jù)，結合文字的陰陽五行，分析每個人特有的八字，找出最適合的名字。它是人在生活交流中通過聲波傳播能量的最常用到的、最持久的載體，所以，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它是人類上下幾千年來諸多學者、哲人智慧的結晶，是中華民族的瑰寶。

起名通常都必須經(jīng)歷以下六個步驟： 1、排出八字 2、根據(jù)八字選用神 3、找出用神的五行 4、根據(jù)五格剖象法選取天地人三才吉數(shù) 5、根據(jù)五行和三才選取名字 6、擇吉日公布名字。

提到姓名學，就必須提到五格剖象法，它是目前影響非常大的一種取名法。在公元1918年初，日本人熊崎健翁將中國數(shù)理加以整理及應用，自創(chuàng)這種術數(shù)，之后在日本大行其道。七十年代末期在臺灣開始流行，接著傳入香港，之后又轉入大陸，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”。其中五格指的是天格、地格、人格、總格、外格。將五格剖象法和八字分析結合起來的起名方法，可稱之為“現(xiàn)代姓名學”。其中五格剖象法的

天格：是起名的參考，沒有太多的指導意義。只有不好的名字，沒有不好的姓。只有在八字 極度缺火，而又姓江之類的水的個別情況除外。

人格：又稱“主運”，是一個人的姓名中最重要的數(shù)，代表一生的運勢。此數(shù)一定要吉數(shù)，不能為兇數(shù)。對于任何一個姓名，如果人格之數(shù)不佳，都應該改名。

地格：又稱“前運”，代表前半生的運勢。如果一個人超過三十五歲，此數(shù)的影響力便會退減，就算不改名也無妨。因為三十五歲之后便進入“總格”了，那是中晚年運。

總格：又稱“后運”，代表后半生的運勢。此數(shù)也十分關鍵。

外格：也是一種參考，一般棄之不用。

格式如下表：

在根據(jù)姓名計算出五格數(shù)后，就可對應市面流行的八十一數(shù)來進行吉兇論斷了。

根據(jù)上述，起個好名好像也不是什么難事啊。那么問題來了，姓名學真是這樣的嗎?

且說世人只知五格剖象法由日本傳入，卻不知日本的姓名學是更早前從我國傳過去的。由于術數(shù)自古以來的秘藏關系，只傳了一部分，真正的核心并沒有傳過去，并且傳到日本的部分姓名學流傳至今也已失其真。

【坑1】現(xiàn)代姓名學是以計算姓名的筆畫數(shù)，根據(jù)天格、人格、地格、總格、外格的五格數(shù)理來判斷姓名吉兇。它在取格方法上、筆畫數(shù)的總數(shù)和吉兇上、運用原則上與古傳的有很大不同。古傳姓名學在格數(shù)上僅取用天格、人格、地格以應三才之道。五格是后人妄自添加外格、總格形成。

并且在天格、人格、地格所主管人生運勢上定義的階段，古今也有所區(qū)別?，F(xiàn)代的是天格只能做參考、人格主一生、地格主前半生、總格主后半生。而實際上是天格主早年、人格主中年、地格主晚年及終生吉兇。

在天格、人格、地格的計算方法上，古今也有所區(qū)別。古傳方法是姓加名第1個字的筆畫為天格，名的筆畫之和為人格，姓名筆畫數(shù)之和為地格。

如果天格、人格的數(shù)字不吉，地格數(shù)字吉利的話，此人仍有事業(yè)前途，如肯努力奮斗，仍有大的發(fā)展，亦可功成名就。如果天格或人格數(shù)吉利，地格數(shù)不吉，那就不合取用，所以為人取名，一定要使得地格數(shù)吉利，才算沒有大的毛病，如能取得天格、人格同時吉利，那就盡善盡美了。

【坑2】在筆畫吉兇上實際上要遵循的是九十九畫之法,它是依據(jù)先天六十四卦的演算而得。九十九畫之后才有回頭數(shù)，循環(huán)不息，它和市面上流行的八十一畫之法有一部分的區(qū)別。甚至有一些是吉兇相反的。每一個數(shù)實際上就是一個成卦。卦與數(shù)是如影隨形的。而八十一畫之法是有數(shù)無卦的。

下面列出真正的九十九吉兇數(shù)

吉數(shù)：1、3、5、6、7、8、9、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、36、37、39、41、45、47、48、55、63、65、66、67、68、73、78、81、83、86、88、89、91、93、96、98、99

半吉半兇數(shù)：26、27、30、34、38、40、42、43、50、51、53、57、58、61、71、75、77、80、84、87、95、97

兇數(shù)：2、4、10、12、14、19、20、22、28、44、46、49、52、54、56、59、60、62、64、69、70、72、74、76、79、82、85、90、92、94

【坑3】姓名學在漢字屬性的定性上有很多歧義。部分常見漢字五行屬性舉例如下：

● 帶有“木”性的常見字：

朵 栗 芊 梁 楠 樺 森 林 楓 桐 彬 杉 楚 夢 萌 喬 杏 楊 琳 茂 秀 榮 沐 植 榕 松 柏 卉 柳 檀 棠 杰 棣 櫻 桑 梵 樟 相 采 標 葆 檸 枚

● 帶有“火”性的常見字：

靈 燦 爐 炅 炎 煒 炬 炯 炳 燁 烽 焱 煅

● 帶有“土”性的常見字：

墜 堅 佳 桂 睦 杜 幸 封 載 栽 戴 寺 持 待 詩 侍 袁 卦 奎 逵

● 帶有“金”性的常見字：

金 鑫 釗 釬 釧 釩 釵 釹 鐘 鋇 鈴 鈞 鈺 銘 銀 銳 鎖 鋒

锫 錟 錨 錕 鎂 鉗 鐵 鉞 錢 鈺 釗 錫 錕 锃 釧 鐸 釵

● 帶有“水”性的常見字：

水 冰 淼 江 河 流 湖 海 浙 漢 汪 法 洋 深 泳 洪 汀 湘 浩 潮 瀚 汐 瀧 澤 漢 汗 洲

潤 注 匯 池 溪 沁 洽 治 港 灣 游淡 濃 津 湯 浪 波 涯 波 濤 涌 潔 澎 湃 深

起名考慮五行時，帶“木”、“艸”字或偏旁的漢字的定性為木性，帶“火”字或偏旁的漢字的定性為火性，帶“土”字或偏旁的漢字的定性為土性，帶“金”、“钅”字或偏旁的漢字的定性為金性，帶“水”、“氵”字或偏旁的漢字的定性為水性。

這種強五行屬性的衡量標準在常見字上大多數(shù)是沒問題的。但是這些字中的很大一部分因為過于繁雜、偏僻或意象負面，并不適合取名之用。很多時候考慮的是帶有弱五行屬性的字，例如帶有“田”字或偏旁的漢字的定性為土性、帶有“子”字或偏旁的漢字的定性為水性。像這種弱五行屬性的字或弱五行摻雜的字，甚至連弱五行都無法定義的漢字，衡量起來真是眾說紛紜，各說各的理。而我認為不管別人的理是什么，只要脫離八卦五行、十干十二支意象和五行體格式基本原理的，哪怕說的天花亂墜，都是有待商榷的。

【坑4】現(xiàn)代姓名學脫離術數(shù)根基，無堅實的理論支撐。在遇到問題時，答案千奇百怪，根據(jù)個人意愿而定。但實際上正確答案只有一個，就看對術數(shù)的理解夠不夠透徹了。古傳姓名學與術數(shù)中的理論基石：陰陽、五行、八卦、河圖、洛書、天運、三才等是有密切關系的。很多起名職業(yè)師花了一輩子心血研究都沒機會學到真正的學問，連很多基本原理都沒理清。譬如：有一種現(xiàn)象，起名時漢字的筆畫數(shù)要以繁體字來計算，甚至部分特殊部首要按規(guī)定筆畫計算。例如：“氵”算【水】四畫。如：清、潔、江等字；“扌”算【手】四畫。如：擴、揚、護等字；“月”算【肉】六畫。如：服、肪、脈等字；【注：只有表示“肉”意思的“月”才算肉，比如“朦朧”不算】；“艸”算【艸】六畫。如：英、蘋、蓉等字；“辶”算【辵】七畫。如：達、邁、過等字；“阝”算【阜】八畫，如：陽、陳、陸等字；【注：左阝】；“阝”算【邑】七畫，如：鄧、鄭、娜等字； “王”算【玉】五畫，如：琬、珀、玫等字；【注：只有表示“玉”意思的“王”才算玉，比如"閏"不算】；“礻”算【示】五畫，如：神、祈、祥等字；“衤”算【衣】六畫，如：裙、衫、初等字；“犭”算【犬】四畫，如：狄、猛、獅等字；“忄”算【心】四畫，如：憶、快、恒等字；名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫計算。

此種觀點皆乃不懂易理的學者所推崇，有些起名職業(yè)師甚至案頭常年存放一本《康熙字典》來查繁體字，讓人無語。殊不知即使是繁體字，在中國的歷史上隨著朝代的演變，也會有不同的寫法，那么究竟取哪一種才算正確的呢？如果遇到這樣的人，就應該好好地多請教請教。得到的答案也只能是古人就是這樣的用法了，實不知時事變幻，象變而理不變，用變而體不變之道理。懂了道理，自然就明白古代人、港、澳、臺人要用繁體字計算，而我們大陸人就要用簡體字計算。偏旁筆畫數(shù)就以實際寫字的筆劃數(shù)算，而不能氵按水算四畫，那就大錯特錯了。其中道理淺顯易懂，如不揭破，又有幾人能明。

還有一個問題也是不容易解答的，更容易被忽視的，那就是寫起來龍飛鳳舞的連筆劃，它和中規(guī)中矩的姓名之間又有什么關系呢？如果一個人的姓名從姓名學的算法上不吉利，又不方便改名的話，那么建議用合古傳姓名學吉數(shù)的筆畫來設計一個連筆劃用于日常所用，也是可以一定程度上補救的。反之同理。

唐朝國師楊筠松公言：“數(shù)和卦運靈又靈，不合卦運誤盡人；天地運轉即有運，上中下元不相同。天地之運合人運，配合生生妙處尋；數(shù)合人運方奇特，可使范丹變石崇；數(shù)究如何配八卦，只把陰陽分天下。”由此觀之，足見姓名數(shù)是以卦及卦運最要緊。古傳姓名學就是在五格上僅取用天格、人格、地格為三才之道，取得相應吉數(shù)。然后定成卦，分內(nèi)外，卦氣，論生克，取天心正運為主，旺氣歸中最佳。再分析命主八字，推排用神。用意象五行合。同時兼顧發(fā)音，根據(jù)發(fā)音的部位定出宮商角徵羽五音屬性來合八字。最后要注意的就是日常習慣，要不容易讓別人引起誤會或遐想起諢名。

總之：起名看起來事小，實際上需要精通老祖先傳下來的姓名學、八字學、易學、擇日學等專業(yè)學科互相配合，才能取得一個大吉大利，合乎天運的好名字。

大體格式如下例：

親們，看完本文，你對姓名學有了新的認識了嗎？

姓名學的基礎知識 三 數(shù)理陰陽與吉兇

世間萬物之根均為數(shù)，宇宙也是數(shù)。數(shù)始于1而終于10，五行也是數(shù)，按傳統(tǒng)的五行理論來劃分，則:以1、2為木，1為陽木，2為陰木。以3、4為火，3為陽火，4為陰火。以5、6為土，5為陽土，6為陰土。以7、8為金，7為陽金，8為陰金。以9、10為水，9為陽水，10為陰水。

?這就是將“象”“數(shù)”與五行結合起來推演變化，用以表示事物發(fā)展變化的內(nèi)在聯(lián)系。首先，姓名學數(shù)理，一定要按繁體的字的筆劃計算，絕不能用簡化字，否則不準確，這一點千萬牢記。其次，必須掌握一些特殊的筆劃計算方法:比如，大寫的一，二，三，四，五，六，七，八，九，十。均按一畫，二畫，三畫，四畫，五畫，六畫，七畫，八畫，九畫，十畫筆劃來計算。再次，偏旁部首，也不能按簡體字筆劃計算，如:三點水偏旁，則按“水”字筆畫算作四畫，而不是三畫，像池字計為7畫，灑字計為10畫?！霸隆迸运闳庠屡?，計為6畫，樹心旁，本心字，計4畫，提手旁，應按手旁，計為4畫，理字斜玉旁，算玉字，計為5畫，……需要時可參查康熙字典。

? 另外，我們再說說81數(shù)理的吉與兇。大吉祥誘導之數(shù)(代表健全、幸福):1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、52、57、63、68、81。次吉祥誘導之數(shù)(多少有些障礙，但能獲得吉運):6、7、17、18、27、30、38、51、55、61、75。其余的數(shù)理皆是兇險多誘導之數(shù)(代表逆境，浮沉)。好了，先寫到這兒吧，明天蓮花繼續(xù)為大家奉上姓名學的一些知識，若喜歡，敬請關注留言，謝謝！

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