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飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
金庸先生不僅是一個文學(xué)家,也是一個漢學(xué)家,他熟讀古典文籍,出口成章,用典嫻熟。
在他的作品中,許多人物美麗而有內(nèi)涵的名字,都出自詩詞,詩詞君要來盤點一下金庸小說中來源于詩詞的名字。
李沅芷
李沅芷《書劍恩仇錄》中的人物。與紅花會十四當(dāng)家“金笛秀才”余魚同相戀。父親是清朝提督李可秀。
【出處】《楚辭·湘夫人》:
沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。
【含義】李沅芷是李可秀在湘西做參將任內(nèi)所生,沅芷,既有文化意蘊(yùn),又有地名紀(jì)念之意,還符合大家閨秀身份。此外,李沅芷對對余魚同癡心一片,即使在余魚同毀容之后,亦生死不棄,也留下“情深意真,豈在丑俊,千山萬水,苦隨君行?!钡母腥苏Z句,頗有“思公子兮未敢言”的情狀。
木婉清
《天龍八部》中的人物,段正淳的私生女,段譽(yù)之妹,容顏絕麗。
【出處】謝混《游西池》:
景昃鳴禽集,水木湛清華。
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清揚(yáng)。
邂逅相遇,與子偕臧。
【含義】書中寫木婉清的面容“新月清暉,花樹堆雪”,扮男裝時英氣勃勃,神情既頗儒雅,容貌又極俊美。當(dāng)真是人如其名,“水木清華,婉兮清揚(yáng)”。
苗若蘭
《雪山飛狐》女主角,金面佛苗人鳳和南蘭之女,是金庸小說里少見的大家閨秀。她容貌秀麗之極,聲音嬌柔無倫,出場時讓武林豪客均感自慚形穢。
【出處】《洛神賦》:
含辭未吐,氣若幽蘭。
華容婀娜,令我忘餐。
【含義】在書中,苗若蘭在武林豪客面前,緩緩道來胡、苗、范、田四家百年的恩怨。她眉間隱隱的書卷氣令眾人心服。真是“含辭未吐,氣若幽蘭”。
何足道
自號“昆侖三圣” ,是金庸小說《倚天屠龍記》中的人物。昆侖派前輩,以琴棋劍三才藝著名。
【出處】李白《行路難三首·其三》:
華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?
【含義】字面意義是“何足道哉”,其人風(fēng)度脫俗,孤傲自負(fù),書呆子氣十足,自詡琴棋劍三絕,號稱“昆侖三圣”。后來敗在少年張君寶手下,方知中原武林能人輩出,羞憤之下黯然西去,最終創(chuàng)下了博大精深的昆侖一派。
曲非煙
曲非煙是《笑傲江湖曲》創(chuàng)造者魔教長老曲洋的孫女,小名非非。曲長老是孑然一身,與小孫女相依為命,琴劍飄零。最后被嵩山派掌門左冷禪四師弟費(fèi)彬殺死。
【出處】納蘭容若《江城子·詠史》:
非霧非煙,神女欲來時、若問生涯原是夢,除夢里,沒人知。
【含義】名為“非煙”,身世真如一縷煙霧,在笑傲江湖中,她只不過是一個配角罷了,死亡就意味著謝幕,結(jié)局,與她無關(guān)。她就像一顆流星,在江湖的上空隕落,留下的,只是讀者似煙非煙的惆悵。
袁紫衣
袁紫衣,金庸武俠小說《飛狐外傳》女主角,鳳天南和銀姑之女。
【出處】《詩經(jīng)·緇衣》:
緇衣之宜兮,敝予又改為兮。
【含義】在書中,袁紫衣一直著紫衣、黃衫,后來出家,法名“圓性”,紫衣就是緇衣芒鞋(出家人的裝束)的緇衣的諧音。
奔雷手文泰來
文泰來是金庸武俠小說《書劍恩仇錄》和《飛狐外傳》中的人物,反清幫會紅花會的四當(dāng)家,綽號“奔雷手”。名字來源則出自《易經(jīng)》:否極泰來。他的號“奔雷手”來自于辛棄疾詞。
【出處】辛棄疾《沁園春》:
甚長年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,氣似奔雷。
【含義】文泰來的被囚與獲救,幾乎貫串《書劍》全書始終,其間他迭陷危境,幾至滅頂,卻一直幸運(yùn)脫險。想來金庸為他取如此佳名,決不會讓他橫死的——否極泰來嘛!
何紅藥
何紅藥,金庸小說《碧血劍》中的癡情女子,五毒教主何鐵手的姑姑,面容丑陋恐怖,與夏雪宜的愛恨情仇糾纏一生。
【出處】姜夔《揚(yáng)州慢》:
二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。
念橋邊紅藥,年年知為誰生?
【含義】年輕時幫助心上人金蛇郎君夏雪宜盜取了五毒教寶物金蛇劍和金蛇錐,卻被拋棄,并受到教內(nèi)懲罰,毀了容貌。自此性情大變,最后找到情郎夏雪宜的遺骨,但中了夏雪宜的機(jī)關(guān),最終還是與之“同歸于盡”。何紅藥的結(jié)局,像極了“年年知為誰生”。
李莫愁
李莫愁,金庸武俠小說《神雕俠侶》中悲劇式人物,本與陸展元相戀,被拋棄后,因愛生恨,性情大變。最后葬身于焚燒情花的大火中。
【出處】韋莊《憶昔》:
西園公子名無忌,南國佳人號莫愁。
【含義】莫愁本是古代歌女名,后多為美貌嫻淑的大家閨秀用名。
光榮特庫摩官方授權(quán),靈犀年度創(chuàng)新SLG《三國志·戰(zhàn)棋版》已于3月17日開啟公測!
區(qū)隔于過往的三國SLG,《三國志·戰(zhàn)棋版》在戰(zhàn)斗玩法上做了大幅創(chuàng)新。對戰(zhàn)不再只是冷冰冰的“數(shù)值對撞”,而是可以親自掌控戰(zhàn)局,靠走位與出招以弱勝強(qiáng)。除此之外,玩家還可以在廣闊的三國世界中四處游歷,自由探索各種奇遇與歷史故事。
公測當(dāng)天,兩代“人皇”Sky李曉峰與Oliveira李培楠也來助力,共組一把“高端局”,一位是中國電競的曙光,在18年前為中國首次贏得了《魔獸爭霸3》WCG冠軍,另一位則是今年《星際爭霸2》的新科世界冠軍,突破了中國選手多年未能達(dá)到的頂峰。他們將以《三國志·戰(zhàn)棋版》為舞臺,用戰(zhàn)棋玩法復(fù)刻自己的經(jīng)典戰(zhàn)術(shù)。
公測期間的眾多福利,也展示了官方的滿滿誠意,例如游戲設(shè)置了“新手保底卡池”,前30抽必得3橙將。此外,只要積極參與活動,玩家將可在公測2周內(nèi)實現(xiàn)零氪14橙將,全橙開荒!
《三國志·戰(zhàn)棋版》現(xiàn)已開放下載,目前已有超過3000個同盟提前報名加入游戲,更多福利請留意官網(wǎng)等官方陣地信息。
《三國志?戰(zhàn)棋版》現(xiàn)已開放下載
《三國志·戰(zhàn)棋版》登上TapTap熱門排行榜TOP 1
兩代“人皇”戰(zhàn)棋對決,復(fù)刻RTS經(jīng)典戰(zhàn)術(shù)
在公測開啟當(dāng)天,《三國志?戰(zhàn)棋版》邀請了被廣泛譽(yù)為“電競?cè)嘶省钡腟ky李曉峰與Oliveira李培楠,二人不僅分享了自己對游戲與人生的看法,還把各自在RTS的理解融匯到《三國志·戰(zhàn)棋版》中,用戰(zhàn)棋一決高下,看看誰才是“真正的李哥”。
跨越18年的兩代“人皇”對決
在節(jié)目當(dāng)中,兩位“人皇”的互動稱得上“火花四射”,談到自己最像哪位三國人物時,李培楠自比大器晚成的司馬懿,說Sky是袁紹,因為他“立王立得早”,還對著Sky說要“尊重前輩,全面地贏”。Sky則說如果當(dāng)年選擇留在《星際爭霸》領(lǐng)域,或許中國選手就能提前18年突破記錄。
兩代“人皇”同場競技,Sky箭塔速攻對決李培楠的“火燒隊”
為了打敗對方,兩人都在戰(zhàn)前積極備戰(zhàn)。有趣的是,兩人挑選的陣容也暗合各自的比賽風(fēng)格:Sky選擇了人海召喚+袁紹造塔的“群雄召喚流”,復(fù)刻了當(dāng)年獨步天下的“Sky流”。而李培楠則選擇了剛猛的“五虎菜刀流”,以及侵掠如火的“吳國火燒隊”,非常符合他“野人一拳”的綽號。
兩位“人皇”的歷史性對話,也讓玩家們紛紛表示遭到“情懷殺”,更有玩家自發(fā)地給年輕用戶科普Sky“人皇”的含金量;把李培楠的奪冠,比喻成姜維孤身北伐,最終竟然逆風(fēng)翻盤,光復(fù)漢室。Sky與李培楠的對決,只是《三國志·戰(zhàn)棋版》組的第一場“高端局”,在此之后,還會有各大游戲及電競領(lǐng)域的重磅嘉賓加盟,一同展現(xiàn)《三國志·戰(zhàn)棋版》的策略魅力。
親自手操改變戰(zhàn)局,自由探索三國世界
傳統(tǒng)的SLG游戲,大多都是碰一下出戰(zhàn)報,玩家沒法親自操控戰(zhàn)斗。針對玩家的痛點,《三國志·戰(zhàn)棋版》采用了戰(zhàn)棋式的戰(zhàn)斗系統(tǒng),讓戰(zhàn)斗不再只是簡單的數(shù)值對撞,而是直觀地由玩家親自掌控走位與出招,打出精彩的戰(zhàn)術(shù)。只要善于運(yùn)用意識、利用兵種和地形,就可以創(chuàng)造巨大的戰(zhàn)局優(yōu)勢。
在此基礎(chǔ)上,是上百個不同的武將與戰(zhàn)法,這些武將和戰(zhàn)法各有特色,例如龐統(tǒng)的“鐵索連環(huán)”可以把相鄰的敵軍全部連在一起,一傷群傷;例如呂蒙的“士別三日”在前三回合給自己“繳械”,在第四回合一下爆發(fā)出高額的群體傷害;例如趙云的“七進(jìn)七出”,只要戰(zhàn)場上還有友軍,自身就無法成為攻擊目標(biāo)……
諸葛亮神機(jī)妙算,大范圍制約敵軍
玩家可以利用不同的戰(zhàn)法,組合出上千種搭配。有控制流、爆發(fā)流、降智流、飛雷神……這些流派并沒有孰優(yōu)孰劣,一切都要在實戰(zhàn)中臨場應(yīng)變,沒有最強(qiáng)的套路,只有最出色的謀略家。
除了玩法上的創(chuàng)新,《三國志·戰(zhàn)棋版》還創(chuàng)造了一個“有故事的沙盤”,玩家可以自由地四處游歷,置身于這個激蕩的漢末亂世。
在這個鮮活的沙盤里,遍布著各種真實的三國人物,以及相應(yīng)的互動劇情。玩家可以在游歷的過程中接觸到這些人物與故事,或是與家喻戶曉的武將切磋過招,或是從小人物的故事中了解到更多面的三國。麋芳為何叛歸東吳?曹操“觀滄?!睍r是如何的心境?玩家都可以在游戲中一一探索。
諸葛廬里,問對隆中
除了人物故事外,游戲還參考光榮《三國志》系列的玩法,專門設(shè)置了“演義”劇本,根據(jù)正史與演義中的情節(jié),設(shè)置了三十五道關(guān)卡,從群雄討董,一直到關(guān)羽敗走麥城。每一道關(guān)卡都把獨特的玩法融入了劇情當(dāng)中,有圍城戰(zhàn)、追逐戰(zhàn)、逃亡戰(zhàn)、埋伏戰(zhàn)、營救戰(zhàn)……讓玩家在戰(zhàn)斗中體驗激蕩的三國時代。
系列公測福利放出,眾多同盟爭奪百萬獎金
除了世界冠軍加盟,《三國志·戰(zhàn)棋版》在公測期間也推出了眾多福利,例如設(shè)置了“新手保底卡池”,前30抽必得3橙將。
此外,玩家只要登錄游戲七天,即可獲贈兩名強(qiáng)力橙將曹仁與黃忠,在游戲的探索中,玩家還可以通過完成任務(wù),獲得漢末三杰三名強(qiáng)力橙將。如果玩家在公測中參與所有活動,2周內(nèi)即可拿到15000金銖。上述活動加起來,玩家將可在公測2周內(nèi)實現(xiàn)零氪14橙將,全橙隊開荒快人一步!
公測期間,《三國志·戰(zhàn)棋版》還聯(lián)合七大游戲媒體,共同組織了一場“最強(qiáng)同盟爭霸賽”,排名前十的同盟,將可以瓜分超過100萬獎金,其中冠軍可獨占60萬。眾多SLG游戲的知名同盟已積極備戰(zhàn)多時,爭奪“SLG最強(qiáng)同盟”的稱號。
《三國志·戰(zhàn)棋版》已于3月17日開啟公測,下載渠道已經(jīng)開啟,對于三國迷與SLG玩家來說,現(xiàn)在就是“入坑”的最佳時機(jī)!
看過《天龍八部》影視劇的朋友們不禁好奇劇名為什么叫《天龍八部》,“天龍”是什么意思,“八部”又是什么意思,沒發(fā)現(xiàn)劇中有什么跟“天龍”、“八部”有關(guān)系,倒是喬峰的成名絕技降龍十八掌跟“龍”、“八”有關(guān)系,但這樣似乎也說不通。
“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,在金庸先生的這14部作品中,像什么《射雕英雄傳》主要圍繞射雕英雄郭靖的英雄故事,《神雕俠侶》主要圍繞神雕大俠楊過、小龍女這一對俠客情侶的故事,《倚天屠龍記》主要圍繞倚天劍和屠龍記的兩大兵器展開的故事,唯獨《天龍八部》理解起來比較困難。
原來天龍八部是佛教用語,許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法,金庸先生的用意是旨在象征大千世界之中,形形色色的人物,如豪邁颯爽的喬峰、忠厚善良的虛竹、英俊多情的段譽(yù)等。那么如果一定要給《天龍八部》換一個通俗易懂的名字的話,本人覺得“慕容復(fù)燕記”比較合適。
第一、慕容父子復(fù)興大燕貫穿整個故事
所謂的雁門慘案,就是慕容博30年前假傳信息欲挑起宋遼戰(zhàn)爭,造成天下大亂,他好趁亂光復(fù)大燕,正因為如此,才有了喬峰的契丹身世,引發(fā)發(fā)杏子林之變,后來喬峰追查“帶頭大哥”害了阿朱,為救阿朱發(fā)生了聚賢莊之戰(zhàn),直到后來的少室山大戰(zhàn),才揭開了慕容博的復(fù)興大燕的意圖,也揭開了“帶頭大哥”玄慈大師和葉二娘之間的故事,虛竹的身世之謎也解開了,可以說慕容博挑起了大半個江湖之爭。
而與“北喬峰”齊名的“南慕容”慕容復(fù)也是貫穿了整個江湖,到哪里基本上也都有慕容復(fù),杏子林之變慕容復(fù)假扮西夏武士李延宗,玲瓏棋局慕容復(fù)也來插一腳,萬仙大會、少室山之戰(zhàn)也有慕容復(fù)從中做梗,西夏招附馬慕容復(fù)也想去爭當(dāng)附馬,曼陀山莊里還要拜段延慶為義父,害了段正淳及老婆們,雖不是主角,卻老想搶主角的風(fēng)頭,最后瘋了還當(dāng)起了假皇帝。
第二、慕容父子所做所為不能省
如果《天龍八部》把喬峰的戲份省掉的話,我們頂多看不到一個豪邁颯爽的喬峰,看不到喬峰追查身世、追查真兇的故事,看不到喬峰和阿朱之間的愛情故事,看不到喬峰和耶律洪基結(jié)拜以及保護(hù)中原百姓的故事。
如果《天龍八部》把段譽(yù)的戲份省掉的話,我們頂多看不到一個英俊多情的段譽(yù),看不到段譽(yù)與多位妹妹鐘靈、木婉清、王語嫣以及阿朱、阿紫之間的兄妹情誼和愛情了;如果把虛竹的戲份省掉的話,我們頂多看不到一個忠厚善良的虛竹,看不到一個小和尚的離奇遭遇和離譜愛情了。
但是如果把慕容父子的戲份省掉的話,沒有慕容博挑起的武林紛爭,就沒有喬峰的追查身世、追查真兇的精彩故事,也沒有虛竹的離奇身世,更就沒有武林之中的恩怨情仇了;沒有慕容復(fù)處處從中作梗,少室山大戰(zhàn)就失去了原有的味道,西夏招附馬就少了競爭對手,段延慶或許就永遠(yuǎn)不知道段譽(yù)是他的兒子。
綜上,慕容父子在《天龍八部》中雖然充當(dāng)?shù)氖欠磁山巧?,但是沒有反派角色,天下武林一片祥和,沒有恩怨情仇,就更沒有創(chuàng)作的意義了。其實《天龍八部》也可以把慕容復(fù)當(dāng)作主角去寫,父親慕容博做的壞事不關(guān)慕容復(fù)的事情,慕容復(fù)也可以作為一個正面人物在復(fù)興大燕之路上,行俠仗義,為國為民,最后為了天下百姓放棄光復(fù)大燕的志向和表妹一起追求田園生活,相信也別有一番味道。
當(dāng)然《天龍八部》的主角是喬峰、段譽(yù)、虛竹三兄弟,故事也主要圍繞他們?nèi)值軄碚归_敘述的,劇中其他英雄人物諸如:慕容復(fù)、段正淳、游坦之、鳩摩智等等,也是有血有肉,有的有俠義、有的有個性、有正派、有反派,共同演繹了這大千世界中形形色色的人物,劇名《天龍八部》也確實很符合,很貼切。
那么如果讓你給《天龍八部》換個通俗易懂的名字,你覺得什么名字更合適呢?歡迎大家留言討論。
天龍八部,佛教術(shù)語,天龍八部都是“非人”,包括八種神道怪物,因為“天眾”及“龍眾”最為重要,所以稱為“天龍八部”。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。如《法華經(jīng):提婆達(dá)多品》:“天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛”?!胺侨恕笔切蚊菜迫耍鴮嶋H不是人的眾生。
金庸先生以佛經(jīng)命名,其中包含著許多佛門思想,“求不得、愛別離”的內(nèi)核貫穿始終,特別是三大男主:喬峰、虛竹、段譽(yù),都與佛門這有密不可分的聯(lián)系。
這部小說以宋哲宗時代為背景,通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾,從哲學(xué)的高度對人生和社會進(jìn)行審視和描寫,展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰(zhàn)役之龐大、想象力之豐富當(dāng)屬“金書”之最。作品風(fēng)格宏偉悲壯,是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。
這部小說曾多次被改編成電影、電視劇、漫畫及游戲。小說的第四十一回“燕云十八飛騎,奔騰如虎風(fēng)煙舉”于2004年入選人民教育出版社出版的全日制普通高級中學(xué)語文讀本(必修)。
眾多影視劇中,最貼切原著、被廣大觀眾一致奉為經(jīng)典的當(dāng)屬1997年黃日華版《天龍八部》,今天我們討論的就以此電視劇為基礎(chǔ),以戰(zhàn)斗力進(jìn)行排名(未出手的不計入排名),排出前10名高手,不當(dāng)之處,請批評指正。
第1名,掃地僧。
第2名,蕭峰。
第3名,蕭遠(yuǎn)山。
第4名,慕容博。
第5名,段譽(yù)。
第6名,虛竹。
第7名,天山童姥。
第8名,李秋水。
第9名,鳩摩智。
第10名,游坦之。
關(guān)于天龍八部排名,一直都有“一僧二掛三老四絕”的廣泛認(rèn)可。但真正戰(zhàn)斗力排名順序不是這樣。
第一名,掃地僧。
這個毋庸置疑,全書所有矛盾在少室山一戰(zhàn)中均得到化解,而化解所有恩怨情仇的只有全書中德行修為和武功修為第一的掃地僧。
第二名,蕭峰。
大家可能有爭議,在本文中討論的是戰(zhàn)斗力,是單純的誰能打贏誰,而不是比誰會的武功多,誰的武功奇妙等等。
蕭峰第一集出場即巔峰,在萬軍中打贏四大惡人和慕容復(fù)等,用擒龍手救出丐幫眾人,之后一人獨擋,重傷赫連鐵樹元帥,全身而退。
在聚賢莊一人在顧忌阿朱、處處念及舊情,處處手軟的情況下,面對三百余人,其中包括丐幫眾長老,少林高僧、譚公譚婆和趙錢孫一干人等,在喝了近四五十碗斷義酒之后,打死近30人。最后筋疲力盡被蕭遠(yuǎn)山救出,在蘇醒后,蕭遠(yuǎn)山試其武功仍能20招內(nèi)不落下風(fēng),這一點證明其戰(zhàn)力,尤其是長期作戰(zhàn)是蕭遠(yuǎn)山都不能企及的。
在少室山一戰(zhàn)中“以一敵三”仍占上風(fēng),與慕容博僅有的兩次交手,不分伯仲,但考慮年齡差距和戰(zhàn)斗性格,蕭峰必能戰(zhàn)勝慕容博。蕭峰在與掃地僧交手時,震斷幾根肋骨,掃地僧道:好俊的功夫,降龍十八掌果然天下第一。
可能有人會問蕭峰與天山童姥誰能打贏誰?
我們都知道,逍遙派創(chuàng)教鼻祖逍遙子有三個徒弟:天山童姥、無崖子和李秋水。逍遙子在過世之前將掌門的位置傳給了無崖子,最主要還是因為無崖子武功勝過天山童姥和李秋水。無崖子繼任掌門以后,因三人之間的感情糾紛,天山童姥也是離開了逍遙派,來到天山縹緲峰自創(chuàng)靈鷲宮。
靈鷲宮在天山童姥的帶領(lǐng)下,勢力也是遍布東南沿海一帶,下轄九天九部、三十六洞和七十二島。但是不管怎么說,天山童姥仍然是逍遙派門人。天山童姥武功打底怎么樣呢?
我們知道逍遙派出了個叛徒丁春秋,在西域自成一派:星宿派。既然是叛徒,逍遙派門下人人得而誅之,可是幾十年來丁春秋活的好不快活,在中原武林也是聲名赫赫。只能說明一個問題,天山童姥忌憚丁春秋的武功。丁春秋畢竟是無崖子門下,而且他一直都在專心修煉武功,無崖子都能被他暗算,可見武功還不及無崖子的天山童姥面對丁春秋估計也很難取勝。再者虛竹身負(fù)逍遙三老二百多年內(nèi)功,而且經(jīng)過天山童姥親自指點,相信后期武功大成的虛竹肯定不會弱于天山童姥。其實在西夏冰窟虛竹的武功已經(jīng)遠(yuǎn)高于天山童姥和李秋水,如果不是因為虛竹出手阻止二人,在冰窟兩人就已經(jīng)同歸于盡了。但是我們看看此時的虛竹,在少林寺對戰(zhàn)鳩摩智,雖然功力不弱于鳩摩智,但是還是被鳩摩智刺傷,之后少室山對戰(zhàn)丁春秋,如果不是因為梅蘭竹菊在旁邊指點,估計兩人能斗上一天一夜。其實這里也可以看出,天山童姥武功不會比丁春秋高出多少。
蕭峰不但武功高強(qiáng),而且實戰(zhàn)經(jīng)驗也是相當(dāng)豐富,尤其是他的降龍十八掌,更是無人能敵。面對鳩摩智,一掌打的鳩摩智吐血;對陣丁春秋只一招亢龍有悔,連發(fā)三次不但救出了阿紫,更是讓丁春秋丟盡了臉面。虛竹做不到,天山童姥更是做不到。
接下來就是蕭峰、虛竹、段譽(yù)三兄弟的對比了。在本文中討論的是戰(zhàn)斗力,是單純的誰能打贏誰,而不是比誰會的武功多,誰的武功奇妙等等。在少室山一戰(zhàn)中虛竹、段譽(yù)初嶄露頭角,這里有個細(xì)節(jié),在三兄弟每人對戰(zhàn)一人,段譽(yù)對慕容復(fù),虛竹對丁春秋,均獲勝,這里面蕭遠(yuǎn)山、慕容博還沒露面,但就在現(xiàn)場,知道戰(zhàn)況,憑借他們多年江湖經(jīng)驗和武功修為,一眼就能看出段譽(yù)、虛竹的戰(zhàn)斗力,根本沒讓蕭遠(yuǎn)山放在眼里,當(dāng)著虛竹面,一樣逼得玄慈伏法,葉二娘自殺。這時他們空有武功,未形成戰(zhàn)斗力,和蕭峰對戰(zhàn),很難取勝。再后來段譽(yù)、虛竹在遼國營救蕭峰時,他們武功能運(yùn)用自如,但他們在單獨應(yīng)對聚賢莊、少室山這種情況,也無法取勝,所以蕭峰戰(zhàn)斗力勝過虛竹、段譽(yù)。排名第二無可厚非。
第三名,蕭遠(yuǎn)山。
蕭遠(yuǎn)山在30年前,大戰(zhàn)中原武林時,一人重創(chuàng)少林派掌門玄慈、丐幫幫主汪劍通萬勝刀王維義、地絕劍黃山鶴云道長、山西大同府方大雄、江西杜氏三雄、趙錢孫、智光和尚等二十一名武林高手。在少林寺藏匿30余年,武功更加精純,與慕容博比武,不分高下。這里說的比武切磋,但要是讓蕭遠(yuǎn)山早知道慕容博就是整個事件主謀,蕭遠(yuǎn)山拼盡全力,奮死一戰(zhàn),是能打贏慕容博的。慕容博以興盛大燕為目標(biāo),壯志未酬,不能全力一戰(zhàn)。蕭遠(yuǎn)山是否能戰(zhàn)勝虛竹、段譽(yù)、天山童姥、李秋水,上段已分析,蕭遠(yuǎn)山能在少室山一戰(zhàn)中,藐視群雄,唯一在意料之外的便是掃地僧,所以蕭遠(yuǎn)山排名第三。
第四名,慕容博。
慕容博在未入少林前,武功遠(yuǎn)不及逍遙三老、之后二掛,更不及蕭遠(yuǎn)山和之后的蕭峰,入少林后,武功大增,與蕭遠(yuǎn)山不分伯仲,在分析蕭遠(yuǎn)山時可做參考,慕容博戰(zhàn)斗力是勝過段譽(yù)、虛竹的,但不適合長久戰(zhàn),需快速取勝。顯然戰(zhàn)斗力也在童姥、李秋水之上。
第五名,段譽(yù)。
段譽(yù)是開掛的存在,武功是無心插柳柳成蔭。會凌波微步,這是干不過就跑的至上法寶,會六脈神劍這是連蕭峰都贊嘆的武功,會北冥神功,吸別人內(nèi)力為己用,是提升功力的捷徑,還具有百毒不侵的體質(zhì)。段譽(yù)武功攻守兼?zhèn)洌^虛竹戰(zhàn)力要強(qiáng),他們之間的對比就是丁春秋,丁春秋在領(lǐng)教段譽(yù)還不熟練的六脈神劍之后撒腿就跑了,而少室山一戰(zhàn)中虛竹對戰(zhàn)丁春秋是在梅蘭竹菊旁邊指點下,用生死符取勝,可見其戰(zhàn)斗力高低。所以段譽(yù)排在虛竹前面,位于第五位。
第六名,虛竹。
虛竹作為逍遙派掌門新任掌門,身負(fù)逍遙三老二百多年內(nèi)功,而且經(jīng)過天山童姥親自指點,相信后期武功大成的虛竹肯定不會弱于天山童姥。其實在西夏冰窟虛竹的武功已經(jīng)遠(yuǎn)高于天山童姥和李秋水,如果不是因為虛竹出手阻止二人,在冰窟兩人就已經(jīng)同歸于盡了。但是我們看看此時的虛竹,在少林寺對戰(zhàn)鳩摩智,功力不弱于鳩摩智。虛竹雖然沒和游坦之有過交手,但兩人共同和丁春秋交手過,看丁春秋反應(yīng)就能看出,虛竹是很大程度勝于游坦之的。
第七名,天山童姥 第八名,李秋水。
天山童姥和李秋水為了無崖子斗了一輩子,結(jié)果到頭來兩人發(fā)現(xiàn)自己都錯了,最終相視苦笑而逝。這樣的結(jié)局的確令人無奈,不過今天我們不談他們“逍遙三老”之間的感情故事,而是想知道天山童姥和李秋水兩人到底誰更厲害一些。李秋水在西夏當(dāng)王妃時,被天山童姥毀容,此后她找準(zhǔn)機(jī)會,趁天山童姥還童之時,將她的拇指和左腿砍斷。而失去一條腿的天山童姥還是能和李秋水打成平手,兩人實力其實是有差距的。
天山童姥和李秋水誰厲害論硬實力,肯定還是天山童姥更厲害,天山童姥應(yīng)該是《天龍八部》中最厲害的女性角色。因為李秋水想要同天山童姥的對決中占據(jù)優(yōu)勢,她只能選擇童姥還童,武功盡失的那幾天下手,平時她根本就沒有機(jī)會。而且天山童姥掌握的武功更多,只是因為李秋水會這門武功,導(dǎo)致天山童姥也殺不了她。
天山童姥武功被克制無崖子曾把小無相功傳授給李秋水,剛開始天山童姥還以為李秋水掌握的是北冥神功,其實不是的。小無相功可以模仿天山童姥的武功,雖然李秋水整體實力不如童姥,但她憑借小無相功每次也能安穩(wěn)脫身,天山童姥想殺她也很難。所以天山童姥還曾抱怨過無崖子,為何要將這門武功教給她。
生死冤家其實天山童姥和李秋水之間的差距不會很大,她們的設(shè)定就是一對生死冤家,而且為了制造出結(jié)局的那種悲愴感,肯定不會讓她們一方能夠殺死另一方,這才符合劇情發(fā)展。大家在看天山童姥和李秋水的故事時,想必也會感慨萬千。
第九名,鳩摩智。
鳩摩智的第一大戰(zhàn)績:
鳩摩智為了得到大理段氏的六脈神劍,帶著七十二絕技副本前來交換,誰知大理天龍寺的枯榮禪師并不就范,拒絕了鳩摩智的請求。鳩摩智便以小無相功催動少林七十二絕技,大戰(zhàn)天龍寺五本的六脈神劍劍陣,在枯榮禪師出手之前,鳩摩智一打五竟然大占上風(fēng),武功之高令人匪夷所思。
直到枯榮禪師突然以六脈神劍的兩劍突襲國師,國師的氣焰才被壓下去。但是枯榮禪師和五本都知道,憑他們六個人,不要說單打獨斗,就是并肩子一起上,也阻擋不了鳩摩智。所以知道保不住劍譜的枯榮禪師,待段譽(yù)學(xué)完了六脈神劍,最終以一陽指燒掉了六脈神劍劍譜。經(jīng)此一戰(zhàn),吐蕃國師鳩摩智名聲大噪,成為江湖上一等一的絕頂高手,靠的就是逍遙派小無相功。
鳩摩智的第二大戰(zhàn)績:
鳩摩智雖然憑借一己之力,以小無相功和少林七十二絕技壓制住了大理天龍寺的枯榮和五本,卻最終功虧一簣,沒拿到劍譜,鳩摩智便抓走了活劍譜段譽(yù),可惜又被段譽(yù)跑了。
無奈之下,鳩摩智暫時放棄六脈神劍,到少林寺去搶易筋經(jīng)了。誰知道,鳩摩智還沒去少林寺偷搶,卻先遇到了身懷易筋經(jīng)原本的游坦之,鳩摩智實戰(zhàn)經(jīng)驗極強(qiáng),三下五除二,打敗內(nèi)力深厚的游坦之,強(qiáng)到易筋經(jīng)。之后,鳩摩智強(qiáng)自修煉少林易經(jīng)筋,內(nèi)功再次大進(jìn),并上少室山少林寺大肆炫耀。
在少林寺,鳩摩智再次故伎重施,以小無相功催動少林七十二絕技,先后打敗少林方丈玄慈大師、少林玄渡大師等高手,號稱一人精通全部少林絕技,震驚了當(dāng)場所有武林高手。不過,虛竹卻看出鳩摩智的七十二絕技,是靠小無相功催動的。這一點,掃地僧也看出來了,他說以小無相功催動少林七十二絕技,也無不可,威力也很大,只是似是而非而已:那老僧繼續(xù)道:“小無相功精微淵深,以此為根基,本寺的七十二絕技,倒也皆可運(yùn)使,只不過細(xì)微曲折之處,不免有點似是而非罷了?!睙o論如何,這逍遙派的小無相功,威力不弱于少林派的內(nèi)功,也算得上江湖上的絕頂武功了。
鳩摩智的第三大戰(zhàn)績:
少林寺大戰(zhàn)之后,慕容博和蕭遠(yuǎn)山現(xiàn)身,慕容博逃進(jìn)少林藏經(jīng)閣,鳩摩智作為慕容博的故人,也尾隨慕容博、喬峰、蕭遠(yuǎn)山等人來到少林藏經(jīng)閣,想助慕容博慕容復(fù)父子一臂之力,除掉蕭峰父子。這時候,蕭遠(yuǎn)山心中對這個番僧甚為不忿,出掌攻擊鳩摩智,鳩摩智也出拳抵擋,二人拳掌相撞,內(nèi)力一碰,不分上下,可見鳩摩智的小無相功內(nèi)功,跟蕭遠(yuǎn)山不相上下。
鳩摩智的第四大戰(zhàn)績:
鳩摩智強(qiáng)練少林易經(jīng)筋,內(nèi)功雖然大進(jìn),卻也已經(jīng)到了走火入魔的邊緣,這一節(jié)掃地僧說得很清楚。饒是如此,鳩摩智仍然是江湖上一等一的絕頂高手,在西夏招駙馬的時候,鳩摩智遇到慕容復(fù),竟然十余招就點中慕容復(fù)的穴道,拿下了慕容復(fù),可見鳩摩智武功之強(qiáng)。這里面當(dāng)然有易筋經(jīng)和少林七十二絕技的功勞,可是主要還是他一二十年小無相功的功勞。從上面我們可以看出來,學(xué)了一二十年逍遙派小無相功的鳩摩智,先后力壓天龍寺五本和枯榮禪師,打敗玄慈方丈和玄渡大師,十余招打敗慕容復(fù),打平蕭遠(yuǎn)山。那么,學(xué)了七十年小無相功的李秋水和無崖子,武功之高,恐怕只會比鳩摩智更強(qiáng)。
五、除了將聽到逍遙派三個字的人滅口,逍遙派還有另外一個奇葩規(guī)定,不同的武功分別傳授不同的弟子。因此,天山童姥學(xué)的逍遙派武功是八荒六合唯我獨尊功、天山折梅手、天山六陽掌。無崖子學(xué)的逍遙派武功是北冥神功和凌波微步,他跟李秋水好了以后,李秋水傳授了他小無相功。李秋水學(xué)的是小無相功和白虹掌力。我們看這些武功,他們每人都有一種內(nèi)功,天山童姥是八荒六合唯我獨尊功,無崖子是北冥真氣,李秋水是小無相功。按照天山童姥所說,她跟李秋水斗了七十多年,每次李秋水都是靠小無相功保命的。
換句話說,李秋水的小無相功跟童姥的八荒六合唯我獨尊是不相上下的。而無崖子作為掌門人,學(xué)到的北冥神功恐怕更強(qiáng),別人的內(nèi)功都是靠自己硬生生練出來的,無崖子卻靠吸收別人內(nèi)功,再轉(zhuǎn)化成自己的北冥真氣,有點一勞永逸的意思。因此,就算小無相功是三種內(nèi)功里最差的,鳩摩智練了一二十年,仍然可以打敗一流高手,打平絕頂高手,那么李秋水的武功,只會比鳩摩智更強(qiáng)。
鳩摩智戰(zhàn)斗力<以上八人。
第十名,游坦之。
游坦之和玄慈、丁春秋、蕭峰均交過手,游坦之勝過玄慈、丁春秋。少室山大戰(zhàn)中岳老三對游坦之有過評價,游坦之武功比段延慶要好。丁春秋和慕容復(fù)有過交手,在餐館慕容復(fù)略勝。所以游坦之能勝過慕容復(fù)。