英雄聯(lián)盟狗年(陳姓狗年男寶取名)

本篇文章給大家談?wù)動(dòng)⑿勐?lián)盟狗年，以及陳姓狗年男寶取名的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,LOL如何最快的抽到狗年限定皮膚，技術(shù)宅來教你
• 2,中國人餐桌上的千年“豬羊戰(zhàn)爭(zhēng)”
• 3,《英雄聯(lián)盟》狗年新春活動(dòng) 登陸就送隨機(jī)永久皮膚
• 4,姓氏知識(shí)詳解，最難取名的姓氏，其中一個(gè)99%人想不到

LOL如何最快的抽到狗年限定皮膚，技術(shù)宅來教你

大家好，雖然站長昨天是去買年貨了，但是一直關(guān)心著消息，上次LOL網(wǎng)頁抽獎(jiǎng)，站長不是告訴你們了100左右必出年限，結(jié)果導(dǎo)致一部分老鐵，沒有出現(xiàn)。著實(shí)尷尬。我也明白，很多擼友對(duì)狗年限定很著迷。如果能20抽到不是更好么

站長也是一直在尋找方法，今天發(fā)現(xiàn)一個(gè)可以看皮膚規(guī)律的小bug，只要我們花15000精粹抽一次，就可以馬上知道下面的皮膚會(huì)是什么，這樣大家就可以看看自己什么時(shí)候才能抽到狗年限定了，然后大家再根據(jù)自己的實(shí)際情況看看。做一個(gè)技術(shù)宅也是蠻好的。

打開我們的LOL網(wǎng)頁抽獎(jiǎng)界面，然后花20或者15000精粹開一次。記住必須要開一次！然后按鍵盤上的F12。會(huì)出現(xiàn)如下情況。

鼠標(biāo)點(diǎn)擊右上角的Network

剛開始可能是一片空白，老鐵們不要慌。按F5刷新一下，在茫茫的文件中你，找到Getuserdata。都看到了（標(biāo)注這么詳細(xì)，沒有理由看不到呀）

然后進(jìn)入U(xiǎn)serLimit

再進(jìn)入list

點(diǎn)擊list下面的0

神奇的一幕就出現(xiàn)了，一串神器的數(shù)字，站長的是6,18,29,2，32等等

其實(shí)數(shù)字就是代表你接下來會(huì)開出什么樣的皮膚，比如我們實(shí)驗(yàn)一下，站長的第一個(gè)數(shù)字是6，這是一張數(shù)字對(duì)應(yīng)的皮膚表格，6對(duì)應(yīng)的是北辰之威 內(nèi)瑟斯 天璇。

所以事實(shí)情況，第一個(gè)我之前就是抽到了這個(gè)。接下來如果我再去開的話，數(shù)字是18，對(duì)應(yīng)的是拉克絲的圖標(biāo)，第三次是29沃里克的守衛(wèi)，第四次就是內(nèi)瑟斯的狗年限定，所以我80就能開出狗年限定。加上精粹的話，其實(shí)60就得到了狗年限定的皮膚。所以只要老鐵們掌握了這個(gè)方法，找到自己的一串?dāng)?shù)字，就能很輕易得的看出自己的年限皮膚。

這個(gè)功能只能看看幸運(yùn)之禮，其他的還是什么也看不出，所以為了龍瞎什么的，還是老懟錢。

到目前站長發(fā)稿為止，這個(gè)方法還是能用的，不過后面官方應(yīng)該會(huì)進(jìn)行修復(fù)，學(xué)會(huì)的，趕緊去看一看吧。如果能99以下開出年限，豈不是美滋滋呢？

中國人餐桌上的千年“豬羊戰(zhàn)爭(zhēng)”

（文/觀察者網(wǎng)專欄作者 嘯夜雨）

去年，一張世界各國消耗豬肉量的柱狀對(duì)比圖震驚了國內(nèi)網(wǎng)友：

紛紛表示：

如今中國的豬肉消費(fèi)量確實(shí)可以“傲視全球”，但是您知道嗎，雖然我們的祖先從原始社會(huì)就開始把豬肉作為食物，但中國人并非自古以來就對(duì)豬肉情有獨(dú)鐘，羊肉曾經(jīng)統(tǒng)治中國人餐桌肉食上千年。

“今天吃什么？”這個(gè)終極之問背后是中華大地上滄海桑田的變遷；

在這場(chǎng)綿延千年的“餐桌之戰(zhàn)”中，豬豬花費(fèi)了千年的時(shí)間才坐上了霸主的寶座，它究竟有什么“制勝法寶”呢？

早在先秦時(shí)代，中國就出現(xiàn)了“六畜”之說。所謂“六畜”，包括馬、牛、羊、豬、狗、雞?！傲蟆背ギa(chǎn)地基本不在中原并用來騎乘的馬之外，其余五種再加上魚，構(gòu)成了古代中國人肉食的主要部分。其中，牛、羊、豬又居于特別重要的地位。

周代的《禮記》將豬與牛、羊并稱為“大牢”，是只有國君及卿大夫才有資格享用的佳品，至于底層百姓，一如漢代的《鹽鐵論》所說，“非鄉(xiāng)飲酒、膢臘、祭祀無酒肉”，通常只能在逢年過節(jié)及慶典時(shí)將吃肉作為一種享受。那時(shí)候的豬肉估計(jì)和虎肉象肉在一個(gè)級(jí)別上的。

牛肉雖然貴為“大牢”之一，上古時(shí)期亦用于祭祀與食用。但自從春秋后期鐵犁、牛耕出現(xiàn)后，牛成為重要的勞動(dòng)工具，歷朝歷代三令五申禁止宰殺耕牛，一如唐武宗所言，“牛，稼穡之資，中國禁人屠宰”，遂令牛肉逐漸淡出肉食行列。至于《水滸》中大塊吃牛肉的描寫，實(shí)在是一種梁山好漢對(duì)統(tǒng)治秩序的挑戰(zhàn)。

牛肉之外，同在“大牢”之列的羊肉與豬肉一度曾在中國人的餐桌上平分秋色。漢代既有“澤中千足彘（250只豬），此其人皆與千戶候等”的記載，亦有許多人家擁有“千足羊（250只羊）”的說法，足見養(yǎng)豬與養(yǎng)羊難分伯仲。

然而在進(jìn)入魏晉以后，豬的飼養(yǎng)規(guī)模開始萎縮，羊肉從此成為中國人主要肉食長達(dá)千年之久。南北朝時(shí)期的《洛陽伽藍(lán)記》已稱“羊者是陸產(chǎn)之最”。唐代文人筆下經(jīng)常出現(xiàn)的是“羊羔美酒”，豬肉卻鮮有提及，這從《太平廣記》中有關(guān)唐代肉類的記述總共有105處，羊肉獨(dú)占47處，而豬肉只有12處便可見一斑。

羊肉飲食經(jīng)過唐代的高速發(fā)展，在宋代已成社會(huì)時(shí)尚，所謂“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”。宋朝宮廷御廚一年開銷羊肉43萬斤，而豬肉只有4100斤，“御廚止用羊肉”甚至成了兩宋皇室的“祖宗家法”。

宋代士大夫宴飲的場(chǎng)景

到了蒙古族入主中原建立的元代，羊肉更是獨(dú)占鰲頭，非但蒙古人以之為主食，漢人食用羊肉同樣普遍，就連風(fēng)行高麗的漢語口語教科書《老乞大》也說到“做漢兒飯”，有羊和雞。

然而，羊肉占優(yōu)的局面到了明代以后為之一變，豬肉成功翻盤。

明代初期的永樂年間留下的一份御膳菜單顯示食材包括羊肉5斤及豬肉6斤，羊肉漸落下風(fēng)；到明代后期光祿寺留下的宮廷歲用牲口數(shù)記錄則是18900口豬，10750頭羊，豬肉已是后來居上；李時(shí)珍的《本草綱目》干脆寫道：“豬，天下畜之?！?

清代的“豬強(qiáng)羊弱”勢(shì)頭更加明顯，每過春節(jié)，京城常常要?dú)⒇i近十萬頭。1784年的除夕大宴，乾隆皇帝一桌就用去豬肉65斤及野豬肉25斤，而羊肉只有20斤。等到解放初期的1952年，中國已擁有8976萬口豬，而羊僅有6177萬頭。

直至今日，豬肉的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)已經(jīng)不可動(dòng)搖，其年產(chǎn)量竟達(dá)羊肉的十倍，經(jīng)過兩千年與羊肉的PK之后，豬肉終于“逆襲”成功了。

在豬肉奠定統(tǒng)治地位的明朝，曾發(fā)生過一次頗值得玩味的小插曲。正德十四年（1519年）十二月，因“豬”與明代皇帝朱姓同音，明武宗生肖又屬豬，于是這位歷史上荒唐的“正德皇帝”下了一道史上最嚴(yán)“禁豬令”——?dú)⒇i被定為大逆不道，違者及家小“發(fā)極邊永遠(yuǎn)充軍”，且流犯死于流放地后，家口也不許還鄉(xiāng)。這就迫使農(nóng)民把家里養(yǎng)的豬殺凈吃光，小豬也一起扔掉，生豬和豬肉一時(shí)間在市場(chǎng)上絕跡。

但根據(jù)《萬安縣志》等記載，即使在這一荒唐的豬禁時(shí)期，“陳氏穴地養(yǎng)之，始傳其種”。到了正德十五年的三月，禮部上奏說國家的正常祭典都要用牛豕羊三牲，豬肉絕跡，實(shí)在不成禮法。這迫使武宗自食其言，“內(nèi)批仍用豕”。禁豬令發(fā)布僅三個(gè)月后便宣告失敗。可見即使古代君主的權(quán)威，也無法遏制養(yǎng)豬興起的趨勢(shì)。

豬肉在明清時(shí)代取羊肉而代之只是這一時(shí)期中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的一個(gè)縮影。

長期以來，中國古代處于自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)，“這種個(gè)體的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，決定著農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)總是天然地結(jié)合在一起”，而且養(yǎng)殖牲畜通常都是作為家庭副業(yè)來進(jìn)行的。

但是到了明清時(shí)代，中國人口站穩(wěn)了1億的臺(tái)階，并在引進(jìn)的美洲農(nóng)作物（紅薯、馬鈴薯、玉米）幫助下接連躍過了2億、3億、4億，并在太平天國戰(zhàn)爭(zhēng)前達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的最高峰4.3億。

中國古代人口增長

隨著中國人口空前規(guī)模的繁衍，人均占有的土地日益減少，在“寸土無閑”的情況下，人們只能被迫犧牲美味的肉食，逐漸減少畜牧生產(chǎn)的比重，同時(shí)增加谷物生產(chǎn)——因?yàn)橥瑯用娣e的種植業(yè)可以養(yǎng)活的人口是畜牧業(yè)的十倍以上。

明清人口爆炸導(dǎo)致的勞動(dòng)力過剩，導(dǎo)致部分農(nóng)戶甚至放棄了牛的養(yǎng)殖，改由人來犁地。人多地少，兩者殊途同歸，導(dǎo)致明清以后中國內(nèi)地種植業(yè)一枝獨(dú)秀，牲畜養(yǎng)殖業(yè)顯著衰退。

但是，養(yǎng)豬情況卻有所不同。

一方面，豬對(duì)飼料的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他牲畜要簡(jiǎn)單得多，可以吃人不愿意食用的一些下腳料，如所有的剩菜、糠麩等，臨時(shí)野放時(shí)也可以吃植物的地上部分，甚至可以吃地下部分。人們總會(huì)有殘羹剩菜，借助于人不能吃的剩余農(nóng)副產(chǎn)品，一個(gè)家庭一年養(yǎng) 1-2 頭豬，也是可以做得到的。

另一方面，可能比提供肉食更重要的是，養(yǎng)豬可以提供大田所需要的肥料。雖然豬不能像牛那樣為大田生產(chǎn)提供動(dòng)力，但中國很早就廢除了土地的休耕制度，牲畜的糞便作為肥料對(duì)于恢復(fù)土壤的肥力，起到重要作用。

清代蒲松齡在《養(yǎng)蠶經(jīng)》中說道 ：“歲與一豬，使養(yǎng)之，賣后只取其本，一年積糞二十車，多者按車給價(jià)，少者使賣豬賠補(bǔ)?！奔匆豢谪i一年能夠積肥20車，能夠很好地促進(jìn)糧食增產(chǎn)，“棚中豬多，囷中米多，養(yǎng)豬乃種田之要?jiǎng)?wù)”。這正適合明清時(shí)期農(nóng)區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)的需要，因此豬的養(yǎng)殖反而出現(xiàn)了欣欣向榮的局面。也就是好豬糞都喂了白菜了。

豬與牛羊生性的區(qū)別這些養(yǎng)豬的優(yōu)點(diǎn)偏偏是養(yǎng)羊的劣勢(shì)。誠然，養(yǎng)羊亦可以與養(yǎng)豬一樣提供農(nóng)業(yè)種植所需要的肥料，還可以提供羊毛作為紡織原料。但養(yǎng)羊通常需要較為廣闊的牧場(chǎng)，人口稠密的農(nóng)區(qū)卻已無荒閑之地可以用于放牧。

而自從漢代起，出于積肥的需要，出現(xiàn)了各種形式的豬圈，中國的養(yǎng)豬業(yè)便由放牧為主轉(zhuǎn)向舍飼為主。舍飼不需要多少土地，也不會(huì)在人口聚集的鄉(xiāng)村導(dǎo)致鄰里糾紛。清代嘉慶時(shí)所修的安徽《合肥縣志》就特意提到養(yǎng)豬要設(shè)圈，“不得野放”，“免生鄰釁”。

漢代陶豬圈

明清時(shí)期，在人多地少矛盾十分突出的長江三角洲太湖流域，從北方引進(jìn)的山羊失去了像唐代或以前聽任“食野草、毒草”、有較大放牧場(chǎng)的環(huán)境，不得不也被圈養(yǎng)在家，進(jìn)行世界罕見的舍飼或半舍飼。

但即使在同樣舍飼的情況下，養(yǎng)羊依舊不如養(yǎng)豬合算。

這是因?yàn)樨i的食性更雜，對(duì)飼料無甚要求，水生植物類、發(fā)酵青飼料類、發(fā)芽飼料皆可，明代還有人用蝗蟲喂豬，結(jié)果“豬初重二十斤，旬日肥大至五十余斤”。

而羊需以含有高度纖維素的植物為食料，明代的《沈氏農(nóng)書》記載，在江南地區(qū)養(yǎng)山羊11只，一年需要飼料一萬五千斤，其中農(nóng)戶自己提供的只有一千余斤桑葉（占7%），剩余的枯草、枯葉各七千斤都需要從別處購買，總共需要六兩銀子，在當(dāng)時(shí)是一筆相當(dāng)大的開支。

上世紀(jì)末，西歐之所以爆發(fā)瘋牛病就是因?yàn)榕Ｑ蛑皇鞘巢菪詣?dòng)物。人們強(qiáng)迫他們吃動(dòng)物尸體飼料導(dǎo)致體內(nèi)發(fā)生變化從而產(chǎn)生瘋牛病。而豬是雜食性動(dòng)物。你就算喂它豬肉它也會(huì)毫不猶豫的吃下去的。

此外，豬是把碳水化合物轉(zhuǎn)化為蛋白質(zhì)和脂肪的效率最高的動(dòng)物之一。

明朝浙江嘉興府早有“肉豬一年飼養(yǎng)兩槽，一頭肉豬飼養(yǎng)6個(gè)月可得白肉90斤”的記錄，而清代同治年間的《上?？h志》更記載：“豕，邑產(chǎn)皮厚而寬，有重至二百余斤者?！痹谔峁┤馐晨偭糠矫?，根據(jù)《膳夫經(jīng)手錄》所說，“羊之大者不過五六十斤”，與豬相差甚遠(yuǎn)。更不用說豬的繁育能力遠(yuǎn)勝于羊，明朝時(shí)已有“母豬一胎可育仔十四頭”的歷史記載了。

除了因宗教禁忌不食豬肉的兄弟民族之外，在基本上以素食為主的中國人的生活中，從養(yǎng)豬中獲得的豬肉，占據(jù)著中國人日常動(dòng)物蛋白質(zhì)的最大份額，成為壓倒性的主要肉食來源，其重要性比其他所有陸地動(dòng)物都大。

“它是富人的日常肉食，窮人的節(jié)慶膳食，油和工業(yè)產(chǎn)品的來源，生活中不可缺少的東西。它是如此常見，以至中國的飼養(yǎng)場(chǎng)擁有世界上絕大部分的豬”，直到今天。

我國是世界上最大的豬肉生產(chǎn)國和消費(fèi)國，占據(jù)世界豬肉總產(chǎn)量的近一半。

韓國的紀(jì)錄片《超級(jí)中國》第一集《十三億人的力量》中就這樣描述道：“全世界都在竭盡全力為中國服務(wù)。從阿根廷生產(chǎn)的大豆和在美國生產(chǎn)的豬肉源源不斷的運(yùn)往中國?！?

韓國紀(jì)錄片《超級(jí)中國》截圖

既然豬肉這么盛行，那么它就和酒一樣都有自己的文化了。

在上古的時(shí)候，豬的文化意義根本就不含任何貶義，豬不僅在百獸中擁有很高的地位，而且尚可與“百獸之王”的虎相媲美，那時(shí)，獵手們對(duì)豬的敬畏也往往重于虎，大多認(rèn)為豬是衡量勇敢的尺碼。

再者，古人的社會(huì)活動(dòng)，也大多與豬有關(guān)的事為中心，如“事”甲骨文就像雙手舉長柄網(wǎng)捕捉豬或野豬之狀；古人的全面素質(zhì)，也大多以豬事為坐標(biāo)來衡量，如“敢”字，有徒手捉豬以示勇敢之意，那么不能捉豬就是怯懦。

于是基于這一特點(diǎn)，豬便含有“勇往直前”之意。日本人用“豬”給幼兒命名，并非為了好養(yǎng)活，而是欣賞豬的奮勇向前、有進(jìn)無退的精神。

日本動(dòng)畫《幽靈公主》中野豬作為守護(hù)森林的山神出現(xiàn)

但是，對(duì)于中國人來說，豬肉的文化，大概就是那一道道用豬肉做成的菜了吧。豬年到來，讓我們追尋前輩的足跡一起擼起袖子到廚房和家人一起試一試我們的廚藝如何吧

《英雄聯(lián)盟》狗年新春活動(dòng) 登陸就送隨機(jī)永久皮膚

《英雄聯(lián)盟》狗年新春活動(dòng)已經(jīng)開啟，玩家現(xiàn)在官網(wǎng)登陸游戲賬號(hào)就送隨機(jī)永久皮膚，支持跨大區(qū)領(lǐng)取。除此之外，峽谷戰(zhàn)新春活動(dòng)為玩家免費(fèi)提供139個(gè)英雄+139個(gè)皮膚，雙倍經(jīng)驗(yàn)+雙倍掉落+雙重節(jié)目活動(dòng)也會(huì)開啟?；顒?dòng)時(shí)間為2月9日10點(diǎn)-2月11日24點(diǎn)。

筆者已經(jīng)領(lǐng)到阿木木殤之機(jī)器人永久皮膚，值得一提的是，玩家必須要在本月內(nèi)登陸一次游戲，才有資格領(lǐng)取。

官網(wǎng)頁面登陸領(lǐng)取永久皮膚。

官方頁面：

你們領(lǐng)到了什么皮膚？可以在文章下方留言分享自己的喜悅。

姓氏知識(shí)詳解，最難取名的姓氏，其中一個(gè)99%人想不到

源遠(yuǎn)流長的中國姓氏文化，每個(gè)姓氏都代表了不同的文化，那你知道自己的姓氏祖先來自哪里嗎？

11月7日，首屆中華姓氏申遺大會(huì)在福州舉行，兩百余名專家代表與會(huì)，推動(dòng)中華姓氏申報(bào)“世界記憶遺產(chǎn)”。姓氏已經(jīng)成為中華文化的一部分。

你想過，有一天自己的姓氏也能申遺嗎？關(guān)于姓氏，你真的了解嗎？

在原始社會(huì)早期，自然沒有姓氏一說，隨著部落和社會(huì)文明的發(fā)展，尤其是有了文字以后，逐漸產(chǎn)生了姓，當(dāng)時(shí)處在母系社會(huì)時(shí)期，不同部落的成年男女雙方，在或長或短的時(shí)間內(nèi)由一男一女組成配偶，保持較穩(wěn)定的同居生活。這種婚姻中，一個(gè)女子往往有許多丈夫，她并不能確定孩子是哪個(gè)丈夫的。因此，大多大都以母為姓。

姓”是母系氏族社會(huì)的產(chǎn)物，上古八姓都帶女字旁：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。

“氏”則是從“姓”中衍生的分支，部落壯大，分出小的部落，離開原來部落而分開發(fā)展，就產(chǎn)生了氏，姓貴而氏賤。姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。早期的姓和氏大多出自地名，比如皇帝，本來姓公孫，因他居住在姬水旁，便以姬為姓，炎帝因住在姜水旁邊，就以姜為姓。

后來，隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了固定的婚姻家庭關(guān)系，有了可確認(rèn)的子女，而且母系氏族社會(huì)也轉(zhuǎn)為父系氏族社會(huì)，也就有了父子同姓的基礎(chǔ)父系氏族時(shí)期，姓氏地位反了過來。隨著人口的逐步發(fā)展，以氏為姓成為普遍現(xiàn)象。例如秦始皇嬴政，是嬴姓，趙氏，在那個(gè)時(shí)代應(yīng)該稱趙政。據(jù)《史記·楚世家》記載：“十六年，秦莊襄王卒，秦王趙政立。”先秦時(shí)期，男稱氏，女稱姓。比如李牧，就是嬴姓，李氏，但后世變遷姓氏漸漸不分，后世多稱秦始皇為嬴政。

我們至今詢問姓名時(shí)，仍然是：“你貴姓？”因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候只有貴族才有姓，平民無姓無氏。周朝時(shí)期，禮崩樂壞，普通人甚至是奴隸都給自己取了姓，因此又叫平民百姓。秦以后，漢高祖劉邦以平民發(fā)跡，無姓無氏，至此以后，逐漸姓氏不分。

中國的姓氏有很多，單單是百家姓就有幾百種之多。張王李趙，周吳鄭王……那么百家姓從哪里來呢？中國的姓氏主要從皇帝的后代姓氏中演化而來。數(shù)量多達(dá)四百余個(gè)，占到百家姓85%左右，而百家姓”占全國戶籍人口總量的85%左右。那么中國有多少姓氏你知道嗎？

據(jù)統(tǒng)計(jì)中國一共有23813個(gè)姓氏，目前仍在使用姓氏共計(jì)6150個(gè)。當(dāng)然還會(huì)有新的姓氏產(chǎn)生，比如武漢科技大學(xué)一個(gè)新生，因?yàn)楦赣H喜歡歷史，就給他改姓春秋，名叫春秋戰(zhàn)國。

2018年，有110萬人同時(shí)使用父姓和母姓。而這一比例仍在增加，小編來自18線小縣城，中學(xué)時(shí)期，有同學(xué)父親姓姚，母親姓陳，同學(xué)復(fù)姓姚陳。你們有類似的同學(xué)嗎？

中國的姓氏博大精深，源遠(yuǎn)流長，我們可以慢慢探討。以下是關(guān)于姓氏的幾個(gè)小知識(shí)：

1，姓王的人最多，其次是李、張、劉、陳。

2、筆畫最少最簡(jiǎn)單的姓為“一”，由乙姓演化而來，確實(shí)夠簡(jiǎn)單的。

3、筆畫最多的姓有30筆，即“爨”，讀作cuàn，這個(gè)姓可能不是姓這個(gè)的都不知道怎么讀。

4、字?jǐn)?shù)最多的姓是“魯納婁于古母遮熟多吐母苦啊德補(bǔ)啊喜”，而這個(gè)比咒語還拗口的姓氏，來自彝族。

5、“柴米油鹽醬醋茶”、“赤橙紅綠青藍(lán)紫”分別都是姓。

6、死、尿、操、毒、宰父、是、黨、胖、別、粘、羊舌、母、仇、黑、茍、牛、吳、老、賈、提、宮、史、朱、李，被網(wǎng)友評(píng)為最難起名姓氏。萬萬沒想到，我也榜上有姓。請(qǐng)教一下廣大網(wǎng)友，李姓為什么難取名字？

7、十二生肖作為姓氏依然存在，但已經(jīng)很罕見，很多人改姓，猴改候，狗改茍，蛇改佘。

8、有的姓來源于國家、封地、住地，如夏、周、魯、崔、東門、西門。王、公、侯、司空、司馬、上官等姓氏來自是爵位官職。還有賜姓，比如項(xiàng)伯被劉邦賜姓劉。

9、很多姓經(jīng)過簡(jiǎn)化，比如拓跋改為元，耶律氏改姓蕭，辛亥革命后，滿族貴族姓改為趙、金、關(guān)三姓。小伙伴們，如果你身邊有滿族，金姓，那么他很可能姓愛新覺羅。

10、中國這兩個(gè)姓氏常被當(dāng)作日本人？他們就是東野和新垣，為什么會(huì)覺得是日本人的姓氏呢？

因?yàn)槿毡疽灿羞@個(gè)姓氏并且日本大多為復(fù)姓。比如“東野圭吾”，所以很多人便誤以為東野是日本人的姓。事實(shí)上，東野在上古時(shí)期是八大姓氏之一。

另一個(gè)姓氏是新垣，日本有個(gè)女明星叫新垣結(jié)衣

中國姓新垣的人可追溯到漢朝的新垣平

這兩個(gè)姓氏常被認(rèn)為是日本的姓氏

你還知道哪些類似的姓氏嗎？