姓姚的成字輩取(姚成)

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文章詳情介紹：

• 1,四川蓬溪2004《甲申姚氏續(xù)譜》
• 2,憑借《累了你就歇歇吧》獲6億流量歌手姚成出新曲《朋友你好嗎》
• 3,《紅塵情歌》高安《累了你就歇歇吧》姚成會通過何澤保見面嗎
• 4,“姚雪垠”筆名的來歷

四川蓬溪2004《甲申姚氏續(xù)譜》

《甲申姚氏續(xù)譜》

字輩譜四十個字(字輩橫排從上到下)

開伯應大學

安邦福昌榮

家廷世澤永

中華毓秀清

立志博圣文

登科顯英俊

正直厚仁德

信義愛和平

姚氏續(xù)譜序

2001年之后，在外地工作的姚氏后裔，發(fā)思尋根憶祖之情，有來電來信索要舊族譜的，有倡議新編族譜的。他們美好的愿望，使我們深受感動，也使我們萌發(fā)了續(xù)編姚氏族譜的激情。蓬溪縣的姚氏后裔,其老祖宗都是從湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)遷徙來的，是一根藤上的瓜。為了分清姚氏家族中的輩份，分清血緣，以傳承中華民族幾千年的倫理美德。經(jīng)我們幾位姚氏后裔商議，決心把續(xù)編姚氏族譜的任務擔當起來，讓譜書盡快與族人見面。

編纂《姚氏續(xù)譜》，“字輩譜”(即班輩字)是寫族譜的重點，而且是重中之重，切不可忽視。為了對祖先負責，對族人負責，對后孫負責，順利完成續(xù)修族譜工作，邀請召開了兩次座談會，有羅戈、上東、下東、西華等地的姚氏族人參加。與會族人一致認識到了家譜的文化價值與史料價值，歷來為人們所重視，尤其在今天海外華人的“尋根熱”中，其作用就更大了。當今續(xù)修族譜非常必要也非常及時。在座談會上對于“老字輩譜”二十個字，第一、三、四句說法不一，均是大同小異，現(xiàn)將座談會發(fā)言紀要列下:

第一句，兩種說法:

(上東鄉(xiāng))一說:開伯應大學(羅戈鄉(xiāng))一說:天子應大學第三句，兩種說法:

(羅戈鄉(xiāng))一說:家廷世澤永(上東鄉(xiāng))一說:仕遠家澤永

第四句，兩種說法:

(羅戈鄉(xiāng)）一說:祥忠元秀清(上東鄉(xiāng))—說:中華毓秀清

第一句中“天子”二字，舊稱統(tǒng)治天下的帝王為“天子”。商稱帝，周稱王,秦以后稱皇帝?！赌咎m詩》:“歸來見天子,天子坐明堂”中的“天子”，則為當代最高統(tǒng)治者的稱號。筆者認為在專制時期是犯上的,民間不能用,這是三百多年前的往事,當今就不用探討了。經(jīng)過清朝“文字獄”時期，民間絕對不能用上“天子”二字，毋庸置疑。應以宣統(tǒng)元年手錄《姚氏家譜》為準,定為“開伯應大學”，為第二輪輩份字。(詳見復印件38頁)

第三句,兩種說法，只有一字之差(遠、廷)，“家”與“世(仕)”次序顛倒，羅戈鄉(xiāng)的字義可佳,音韻和諧,取名好組合,應以羅戈鄉(xiāng)的為準,定為“家廷世澤永”為第二輪輩份字。

第四句,兩種說法,系祖輩口述,錯誤難免。因滄桑變化,年代久遠,老譜絕跡，無翔實史料佐證。正好無據(jù)可考之時,姚昌松奉獻宣統(tǒng)元年手錄《姚氏家譜》一冊，其記載字輩第四句為“中華毓秀清”(詳見復印件 38頁)。排除同音字諧音字錯誤,第四句以老譜為準,定為“中華毓秀清”。筆者認為“中華”一詞使用頻率高，古稱黃河流域一帶為“中華”，是漢族最初興起的地方,后來也指中國。我國五十多個民族,總稱“中華”民族，有悠久的歷史，燦爛的文化。當今“國歌”、“國名”也用上“中華”二字。“毓秀”二字,取成語“鐘靈毓秀”之意，意為凝聚了天地間的靈氣，孕育出優(yōu)秀的人物。最后一個“清”字，意為一生清清白白做人。字義和音韻都很完美,而且取名亦好組合。

現(xiàn)在姚氏老“字輩譜”，以“開伯應大學、安邦福昌榮、家廷世澤永、中華毓秀清”二十個字為準,即使與各支族記憶中的字輩有差異，也要統(tǒng)一到這二十個字上，不得隨意變動。除老字輩譜二十個字外，今續(xù)編第二輪字輩譜二十個字與老字輩譜接軌，共四十個字的字輩譜，永遠輪回使用，今后就不再續(xù)編了，大約能使用若干年。(第二輪字輩譜二十個字見47頁)。

我國是一個多民族的國家,當今華夏姓氏的總數(shù)不下兩千余個。每個姓氏都有自己的發(fā)展過程,用文字記錄下來，就是各姓氏的族譜，而且是珍貴的文史資料。姓氏的起源及變革好象一部浩瀚的歷史長卷，斑斕多彩。神州各姓氏子孫無不對自己祖先的業(yè)績及對祖國文化的奉獻深感自豪，無不對自己的姓氏視為珍寶，深愛不已。無論是誰，無不渴求尋覓各姓氏的起源之根。正是:樹發(fā)千枝歸一本，宗朝萬水實同源。

姚姓在得姓以后，分為若干分支，分居全國各地，各個支派都有不同的發(fā)展史跡。本篇由于篇幅所限，無法也不可能將各個支派的姚姓發(fā)展脈絡一一介紹，而只能將湖廣填四川遷入蓬溪縣的歷史發(fā)展介紹個梗概。其他未盡事宜，也只好等待后裔來補充了。編者是祖先的后裔，當生命之燭即將熄滅之時，盡一點微薄之力，以叩謝祖宗之懿德。

續(xù)修姚氏族譜的工作，始自2002年夏，于2004年秋季完成初稿,當年歲次甲申年。為了區(qū)別過去和將來的譜書命名，因此，譜書命名:《甲申姚氏續(xù)譜》。

憑借《累了你就歇歇吧》獲6億流量歌手姚成出新曲《朋友你好嗎》

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，音樂產(chǎn)業(yè)也在不斷地壯大和發(fā)展。在這個大背景下，不少優(yōu)秀的音樂人涌現(xiàn)出來，他們用自己的音樂才華打動了無數(shù)人的心。其中，姚成就是一個備受矚目的音樂人，他憑借《累了你就歇歇吧》一曲收獲了6億流量。

姚成是一位才華橫溢的音樂人，他的歌曲都是以人們生活正能量的真實故事而創(chuàng)作的。先后創(chuàng)作和演唱《媽媽，你還好嗎》、《無悔人生》和《40歲的我》《累了你就歇歇吧》《真情不必酒來醉》等多首膾炙人口直擊人心的勵志溫情歌曲，都獲得了不俗的反響。也憑借《累了你就歇歇吧》一曲收獲了6億播放量，成為了備受關注的一位優(yōu)秀音樂人。

據(jù)悉，近日他又推出了一首新歌曲《朋友你好嗎》。這是一首溫暖感人的歌曲，歌詞中描述了人生路上的坎坷和磨難，但是朋友的陪伴和支持卻讓他們走過了難關，彼此之間的關愛和友情也變得更加深厚。這首歌曲不僅有著動人的旋律和優(yōu)美的歌詞，更是傳遞出了一種溫暖和感動，讓人們深深地感受到了友情的珍貴和重要性。

作為一名優(yōu)秀的音樂人，姚成的音樂才華備受認可，他的音樂作品不僅有著獨特的風格和創(chuàng)意，更是深深地打動了人們的心靈。姚成的音樂作品中蘊含著他對生活的感悟和理解，他用音樂為人們帶來了無盡的歡樂和感動。

在當前的音樂市場中，優(yōu)秀的音樂人越來越多，競爭也越來越激烈。但是，姚成憑借自己的才華和努力，不斷地推出優(yōu)秀的音樂作品，得到了廣大樂迷的認可和支持。他的音樂作品不僅贏得了高流量和高評價，更是影響了一代人的思想和情感。

姚成的新曲《朋友你好嗎》再次展現(xiàn)了他的音樂才華和創(chuàng)作實力，讓人們感受到了友情的溫暖和珍貴。相信在未來的音樂創(chuàng)作中，姚成會繼續(xù)推出更多優(yōu)秀的音樂作品，為人們帶來更多的歡樂和感動。

《紅塵情歌》高安《累了你就歇歇吧》姚成會通過何澤保見面嗎

高安和姚成都是優(yōu)秀創(chuàng)作音樂歌手，高安是華語男歌手，擁有著濃郁南方風情的風格。演唱為一身，清澈具有耐人尋味的嗓音，極賦個性，尤其是他的代表作《紅塵情歌》在網(wǎng)絡紅遍大江南北，受到了歌迷們的喜愛。

而姚成則是一位以溫暖嗓音和細膩情感著稱的歌手，他的歌曲都是以現(xiàn)實生活中的真實故事而創(chuàng)作的。曾創(chuàng)作多首膾炙人口直擊人心的勵志溫情歌曲，其中一首《累了你就歇歇吧》以其獨特的旋律和詞曲風格，受到了廣大聽眾的喜愛。他的歌曲充滿了對生活的熱愛和對人生的感悟。

然而，高安偶然聽到姚成《累了你就歇歇吧》歌曲唱出了人們的心聲，聽出了歌聲的溫暖，也深深的打動了歌手高安的心聲。因此！歌手高安非常欣賞姚成并錄視頻祝福姚成以及支持姚成《累了你就歇歇吧》歌曲，兩人將會有深交兄弟感情基礎。

此時，有網(wǎng)友表示，高安和姚成有機會見面嗎？他們會通過何澤保見面嗎？

何澤保是一位熱愛音樂的人，還是一位懂得欣賞各種音樂風格的人。他相信音樂能夠喚起人們的情感，帶給人們溫暖和愉悅。除了喜歡音樂，他還是一位熱愛美食的人。他對于食材的選擇和烹飪技巧有著極高的要求，他相信美食能夠給人們帶來舌尖上的享受和滿足。

為了將音樂和美食連接在一起，何澤保創(chuàng)辦了民安餐飲店，自己也成為了民安餐飲董事長。在餐飲店人們不僅可以品嘗到美味的食物，還可以欣賞到各種類型的音樂。

因此！相信歌手高安和歌手姚成可以通過民安餐飲董事長何澤保在民安餐飲店見面的。他們可以有機會相遇并進行合作共創(chuàng)作一首融合了音樂與美食元素的歌曲，并在民安餐飲的舞臺上進行演唱。這樣的合作將為他們帶來更多的機會和曝光度，也將讓更多的人認識和喜愛他們的音樂。

“姚雪垠”筆名的來歷

姚雪垠，原名姚冠三。他姓姚，屬冠字輩，排行老三，于是，家人給他起名字叫“姚冠三”。

他十四五歲時，改名為姚雪痕。他自己說，這是我當年悵惘心情的反映。我上了三年小學就失學了，后來讀中學，讀了一學期又失學了。這時我讀到一首蘇東坡的詩，“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪……”?！把┖邸倍志褪侨∪松顼w鴻踏雪，偶留痕跡之意。后來新文學運動興起了，在悵惘之中，我看到了光明的前途，于是，把“痕”字的“疒”去掉，換提土旁，以表示我不在悲觀，而要發(fā)憤圖強。