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你有過這樣的經(jīng)歷嗎?身體總是不舒服,去醫(yī)院卻查不出什么問題。
今天的來訪者@涉川,有話要說。
她被心跳聲吵個不停,過上了凌晨4點睡著,早上六點醒來的失眠生活;
她身體總是抽痛、冰冷,去醫(yī)院檢查卻沒什么問題。
她不停地流淚,感覺不到自己的存在。
為了擺脫痛苦,她毅然逃離了原生家庭,在新的城市開始工作、學(xué)習(xí)、做心理咨詢。
才發(fā)現(xiàn),原來埋在心底的創(chuàng)傷,被自己的身體一一承擔(dān)。
以下,是她的自述:
小時候我過得并不好,母親重病纏身,父親嗜酒成性。家庭沖突中,媽媽要求我和她一起恨爸爸,爸爸指責(zé)我和媽媽站在同一戰(zhàn)線從不體諒他。
久而久之,我無法控制爆發(fā)的負(fù)面想法,跪坐在床上瘋狂自殘。
18歲生日那天,我久久地坐在陽臺上,看著窗外的車水馬龍。小房間墻上被我用剪刀劃出一個飄逸的“死”字。最終我沒有跳下去,因為怕疼。
朋友們無法忍受我持續(xù)的眼淚和痛苦,讓我別哭了。至于他們說了什么,搜一下“不能對抑郁癥患者說的10句話”就知道了。
我記得有一次過年,我因為被家人罵了,去戶外騎自行車散心。還沒等心情平復(fù),就接到家人電話:“跑哪野去了,趕緊回家,現(xiàn)在所有人都等你一個人,你自己看著辦吧?!?/em>
我不想回家,但不得不回家。我絕望得在大馬路上號啕痛哭。
過路的大爺給我遞上一包紙巾,對我說:“孩子,沒啥事值得你哭成這樣的,快回家跟父母過年吧?!?/em>給我嚇得,哭得更大聲了。
那是一種什么樣的絕望呢?
我是錯的,我不想回家是錯的——無論我想什么,只要我想了,只要我有自由意志了,我都是錯的。
我是不值得的,不值得被關(guān)注,不值得被看見,更不值得被銘記。
我最大的價值就是成全別人,做別人的提線木偶,只有這樣我才被大家喜歡。
父母的責(zé)罵內(nèi)化成腦海里的聲音,每時每刻都回蕩耳邊,無休無止。
大三那年開始,我開始患上一種怪病,診斷為腸胃炎,但心臟跳得特別快,什么藥都不好使,在醫(yī)院打一晚上吊瓶,第二天就好了。這樣的病發(fā)作一次,一晚上會花掉600塊錢。
后來我習(xí)慣了,為了省錢不再去醫(yī)院。發(fā)病時會縮在被窩里,把電熱毯開到最大,但仍然冷得直打哆嗦。心臟沒規(guī)則地跳動,有時恍惚連自己在哪里都不知道。
如果吃上一粒安眠藥,我大概會在凌晨兩點到四點之間入睡,第二天六點醒來。夜晚繼續(xù)發(fā)抖,心臟亂跳。每年會有一兩次,每次持續(xù)一到三天。
急診科醫(yī)生和心臟內(nèi)科醫(yī)生都告訴我:你的身體是正常的??晌胰匀缓芡纯啵肫屏祟^也不知道到底哪里出了問題。
嚴(yán)謹(jǐn)起見,我也掛了心理科,最后確診:中度抑郁+重度焦慮。這次確診,竟讓我松了一口氣。因為知道病名,我就知道還能為自己做些什么了。
我知道自己的狀態(tài)很糟糕,我知道身邊沒人能真正幫我,我只能依靠自己。
我知道我已經(jīng)脆弱不堪,需要有人肯定我的脆弱,理解我的脆弱,我才能重新站起來。
我決定要做心理咨詢。
于是,我買了機票離開家里,在住處附近隨便找了個工作,賺錢的目的很直白:支付每周一次心理咨詢的費用。如果一個咨詢師不匹配,我就換另一個,我一定要找到能幫助我的咨詢師。
幸運女神眷顧了我,我第一次下單就遇到一位非常優(yōu)秀的咨詢師?;叵肫鹱稍冞^程,那些吉光片羽依舊溫暖著我。
比如第三次咨詢時,咨詢師給我留了作業(yè):“你給媽媽寫封信吧,表達(dá)自己的不滿和憤怒,寫完這封信,發(fā)不發(fā)由你?!?/strong>
那封信我寫了五頁,幾乎都在對母親表示理解:“我知道你的難處,知道你的痛苦,我確實不是個好女兒,這些年讓你操心了。”
可是到最后兩行,我寫下了:“我討厭你,我恨你,我恨不得一刀捅死你。我就是這樣想的,我就是這樣的一個人。”
信,我沒有給任何人看,但當(dāng)寫下最后兩行時,我感到從未有過的暢快。
咨詢第五次時,咨詢師又給我留了作業(yè)。寫出20個句子:“我是一個......的人。”
因為常常受到攻擊,我會把真實的自己藏得很深。
在獨立堅強的外表下,是獨自舔舐著委屈、痛苦和難過的傷口,是一個傷痕累累的小孩。
我很暴躁,生氣了就要摔東西,自殘,魚死網(wǎng)破大家誰也別想好過。
我極度自卑,不相信任何一句贊美我的話,不斷向外界索取可憐和肯定。
我被恐慌追逐著向前,好像停下就會死,我不允許自己失敗,也就無法享受成功的喜悅。
我屢次嘗試建立自我邊界,屢次無果,一直處在愈合、被撕裂、再愈合、再被撕裂的循環(huán)痛苦中。
我時常處于易激惹的狀態(tài),打雷、門口的腳步聲、高聲說話都會讓我開始應(yīng)激,持續(xù)不消。
我對朋友們的負(fù)面情緒特別敏感,當(dāng)我和朋友同時處在悲傷中時,我一定會安慰朋友,而忽略自己的痛苦。
我很容易進(jìn)入驚恐狀態(tài),可能是別人對我的一句評價,可能是一個反問句,可能是低氣壓的沉默。
我不需要咨詢師覺得我可憐,只需要她回答——我都這么慘了,是不是有資格難過。
咨詢過程中,咨詢師既能有條有理地分析我的創(chuàng)傷成因,又能照顧、尊重、認(rèn)可我的所有情緒。她陪著我一起越過荊棘,那些被藏在潛意識里的銳痛重新占據(jù)了我的感官。
她讓我明白:我是不是難過不需要她批準(zhǔn),我自己說了算。而且,她還一句一句地教我怎么表達(dá)難過,像教哭唧唧的小孩子一樣。
后來我慢慢發(fā)現(xiàn),咨詢師不是千人一面地講同一套大道理。她會站在我的立場上,理解我的難處,肯定我的沮喪和失落,尋找那些被我忽視的、屬于我的內(nèi)在力量。
在一次視頻咨詢中,我在被催眠的狀態(tài)下,看到了老家的小屋。
在一個溫暖的午后,我外公坐在凳子上,戴著眼鏡給我念《紅樓夢》。我在桌子底下玩,時不時鉆出來跟他說繼續(xù)念,他就翻一頁,慢條斯理地繼續(xù)念下去。
咨詢師問我:“此刻你有什么樣的感受?”
我說:“我感受到外公很愛我?!?/em>
寫到這兒我仍會熱淚盈眶,在所有受過的傷背面,原來曾有一人那樣慈祥地對待我。
咨詢師問我:“你外公會對你說什么?”
我記事起外公就糊涂了,他喚我的時候都是在叫我媽媽的名字——他最心疼的小女兒,他甚至不記得我這個外孫女。
但我還是會奢望,或許他會舉起他的拐杖,叫著我媽媽的名字說——想做什么就去做,誰要管你,我就拿拐杖抽他!
當(dāng)時我就笑了,我永遠(yuǎn)不可能知道現(xiàn)實生活中,外公到底是在保護我還是保護他的小女兒,我所聯(lián)想到的一切都只是我的潛意識罷了。
我的潛意識在告訴我——我要想到什么就去做,誰要管我,我就拿拐杖抽他!
現(xiàn)在想來,我像一棵病歪歪的樹,被斷壁殘垣壓著長得七扭八歪。
她沒告訴我一棵樹到底應(yīng)該長成什么樣子,只是問我想長成什么樣。然后和我一起總結(jié)成功或失敗的經(jīng)驗,鼓勵我,讓我看到自己的力量,自己繞開過去的阻礙。
好了,讓我們回到題目上來。
我是泡在恐懼、壓抑、悲傷與憤怒中長大的孩子,我已經(jīng)習(xí)慣了拼命奔跑,過去是為了避免被負(fù)面情緒追上,現(xiàn)在是為了追趕前方的目標(biāo)和信念。
在這一年中我花了大量的時間學(xué)習(xí)心理學(xué),近乎貪婪地攫取著自救方法。我在工作中尋找自己的價值,把每一份工作都做到盡善盡美,常常凌晨才下班回家。
我近乎是把過去的自己用錘子敲碎了重新拼裝起來,舊的生存模式被我完全拋棄。同時也帶來迷茫。
我的抑郁癥狀、情緒阻礙已基本消失。但人生第一次沒有了斷壁殘垣,我這棵小樹反而不知道往哪長了。
有一次急性焦慮發(fā)作后,咨詢師勸我:
“你是不是需要慢一點,學(xué)了心理學(xué)之后,一般不會所有事都要用心理學(xué)解釋的?!?/em>
我立刻暢快地表達(dá):“這就是我學(xué)習(xí)和生活的方式,我不會改的?!?/em>
令我感恩的是,咨詢師很快就接受了我的這個新設(shè)定,把我所有的嘗試照單全收。
我在這次咨詢中推翻上次咨詢的結(jié)論,她就接著新結(jié)論往下聊;
我向她直接表達(dá)不滿與敵意,她點頭接受;
我突然打斷她,問一個風(fēng)馬牛不相及的新問題,她立刻回答新問題。
隨后,她說:“作為個人和你聊天時,我會感到憤怒和壓力,因為好像你對我有很大的期待,希望我能跟得上你?!?/em>
過去我會認(rèn)為這是一種攻擊?,F(xiàn)在我知道,這是我反思人際關(guān)系的大好時機,我可以虛心接受。
從確診抑郁焦慮,到現(xiàn)在大概三年。從開始進(jìn)行心理咨詢到現(xiàn)在,一年零四個月。
我仍然愛思考,復(fù)雜的腦回路讓我很快勝任新的工作,對情緒的高敏感也讓我更能體察生活、勝任學(xué)習(xí)。
我會更加平靜地應(yīng)對負(fù)面情緒,理解自己處在應(yīng)激狀態(tài)的哪個階段:是警覺期?抵抗期?還是耗竭期?
我沒有和原生家庭完全和解,接到家里的電話仍然會被罵,掛掉電話還是要哭兩個小時,然后半個月不跟他們說話。
但我開始構(gòu)建起自我邊界,和壓榨我的朋友斷絕關(guān)系,和嘲笑我的朋友再不往來,我交到一批新朋友,一起穿漢服逛漫展,一起開懷大笑,也在彼此難過時互相擁抱。
我仍然直率而坦白,生氣會跟人吵架,難過會痛哭流涕,恐懼會瑟瑟發(fā)抖。我學(xué)會了非暴力溝通,學(xué)會了哀悼,學(xué)會了建立親密關(guān)系。
有一天和同事聊天,她對我說:“你知道嗎,你現(xiàn)在的狀態(tài)就像是一只正在破繭的蝴蝶,我在你身上感受到很強的能量?!?/em>
我心里想:“我不僅像破繭的蝴蝶,更像是汪曾祺筆下的梔子花,要香得痛痛快快,撣都撣不開。”
想要告別痛苦,必然要經(jīng)歷很多的改變。但在這個過程中,選擇權(quán)始終在我們手上。
我選擇不改變我的為人,不改變我的性格,不改變我的喜好。而去改變對他人的期待,人際交往模式,表達(dá)自我的方式。
我想要感謝決定去心理咨詢的自己。
是她充滿勇氣地開始了這趟旅行,徒身越過獄火,塑造了如今涅槃重生的我。
還記得《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書中,蛤蟆問蒼鷺:“你認(rèn)為我會好起來嗎?”
蒼鷺說:“如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了?!?/em>
作者:來訪者涉川
編輯:Lilith
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“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場(00:52)
2023年是畫家鄭午昌誕辰130周年。澎湃新聞獲悉,近日,“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”在上海朵云軒對外展出。展覽共展出鄭午昌、鄭孝同、鄭人剛?cè)囆g(shù)家的書畫作品70余幅,其中鄭午昌的40多件書畫中,部分作品是首次展出,同時展出的還有一些珍貴出版物和文獻(xiàn)等。
展覽期間,主辦方還舉行了“鄭午昌海上30年”研討會。上海博物館原館長陳燮君說:“目前對鄭午昌的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們往往從藝術(shù)史的角度,書畫史的角度來打量、研究鄭午昌,實際上對于鄭午昌這樣的大家來講,僅書畫的研究與展示是不可能立體、全面的概括的?!?/strong>
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌山水 注:本文現(xiàn)場圖片均為澎湃新聞記者 攝
上世紀(jì)40年代鄭午昌在作畫
“鄭午昌、鄭孝同、鄭人剛祖孫三人雖然畫風(fēng)各不相同,但‘師古立今’的藝術(shù)理念卻一脈相傳?!辈哒谷苏律忻魧ε炫刃侣劷榻B,鄭午昌是19世紀(jì)中國畫壇領(lǐng)軍人物,曾任中華書局文史編輯、美術(shù)部主任,國立藝術(shù)??茖W(xué)校(今中國美術(shù)學(xué)院)教授等職。1929年,所著《中國畫學(xué)全史》為中國有畫學(xué)以來“集大成”“圖新變”之巨著。1932年,在上海創(chuàng)辦漢文正楷印書局,首創(chuàng)整套漢字正楷活字版,打破洋行對出版業(yè)的壟斷,被蔡元培譽為“中國文化事業(yè)之大貢獻(xiàn)”。1939年他的山水畫榮獲紐約國際藝術(shù)博覽會金像獎。所作山水、花卉、人物,不拘一格,尤工山水,時而松秀,時而蒼郁,亦善詩詞、書法。精于畫理,提倡“師古法而立我法”,自成一格。
現(xiàn)場展出的鄭午昌著《中國畫學(xué)全史》
鄭孝同幼受庭訓(xùn),得父鄭午昌藝術(shù)熏陶和啟蒙,擅山水畫,作品古雅清麗,既具傳統(tǒng)的宋元韻味又有當(dāng)代藝術(shù)神韻,獨具面目,畫家徐邦達(dá)曾贊其“意境清曠”。而于畫風(fēng)和技法上,鄭孝同更是繼承了求新求變之遺傳基因,于樸實無華中獨顯文人氣質(zhì),淡雅中不失綿密,風(fēng)采綽約。而今鄭孝同雖已耄耋年華,但仍滿懷創(chuàng)作激情,筆耕不輟;并傾心致力于美術(shù)教育和傳播,孜孜不倦。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
第三代嫡孫鄭人剛受家學(xué)熏陶,從國畫入門,后專業(yè)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計,是我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)第一批專業(yè)人才。在工作十余年后,鄭人剛又遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)和油畫。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
2008年起,就由鄭午昌弟子陳佩秋先生題寫“薪火相傳——鄭午昌、鄭孝同、鄭人剛祖孫三代畫展”,15年來,先后在上海的徐匯藝術(shù)館、韓天衡美術(shù)館、上海云間美術(shù)館、上海吳昌碩紀(jì)念館展出,其間還先后在浙江衢州文化會堂、美國紐約聯(lián)合國總部、德國柏林中國文化中心和香港集古齋展出,已成為一個有影響的品牌展覽。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
每次展覽雖然名稱相近,但內(nèi)容不盡相同,今年恰逢鄭午昌先生誕辰130周年,鄭孝同和鄭人剛父子不僅拿出家藏珍品,還動員好友藏家拿出鄭午昌的佳作參展,使本次展覽中鄭午昌的作品達(dá)到近40件,讓觀眾一飽眼福。
據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)至7月13日。開幕式后,主辦方還舉行了“鄭午昌海上30年”研討會。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
資深媒體人李天揚認(rèn)為,鄭午昌其實不是一位專職的畫家,他做的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個畫家的范疇,他是一個有家國情懷的知識分子?!拔矣X得把鄭午昌先生放到與他同時代的大家中比較,他也是出類拔萃的。”李天揚說,“所以藝術(shù)之高下,技法之外還是要看立意、看情操,今天難得看到鄭午昌先生的這么多珍藏的畫作,我也一直建議除了辦畫展之外,我們還要把先生的文化遺產(chǎn)整理好,他零零星星的很多傳述著作,我們應(yīng)該好好地總結(jié),并傳承下去?!?/p>
收藏家張翎談及了自己這么多年收藏鄭午昌作品的一些感悟,并結(jié)合現(xiàn)場展出鄭午昌的一幅作品《中流砥柱》介紹說,“這件作品是他1943年年底畫的,大家會發(fā)現(xiàn),畫中的柳條是飄揚的,和其他作品柳條下垂不一樣。畫上題有:‘誰知江山好,低懷一起雄。中流成砥柱,萬里乘長風(fēng)?!@一年是全世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點,鄭午昌在題畫詩中如此關(guān)注時事,讓人馬上就覺得他不是一個普通的畫家,而是把時代、把自己的家國融入到自己的作品中去的知識分子。鄭午昌的作品其實非常少,我自己做過一些統(tǒng)計,僅三四百件,但是他很少有重復(fù),他的題畫詩,是情感表達(dá),在每一件作品當(dāng)中都是不一樣的?!?/p>
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌山水
“吳昌碩紀(jì)念館也辦過鄭午昌的展覽,當(dāng)時也是大熱天,陳佩秋專門來參加開幕式。在會客廳當(dāng)中,陳佩秋對鄭午昌作了很高的評價?!鄙虾遣T紀(jì)念館館長吳越說,“今天來到現(xiàn)場,很開心一次性看到這么多鄭午昌先生的書畫,其中一幅《紅梅柏樹圖》,1937年畫的,那時正好是日寇侵略中國,畫中的柏樹體現(xiàn)了一種民族氣息、昂揚向上的精神,這對我們來說是值得學(xué)習(xí)的。鄭午昌先生與吳昌碩先生前后相隔50年,他是昌碩先生后面一輩里一面鮮明的旗幟,我們應(yīng)該傳承好老祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),把他們的精神弘揚出來?!?/p>
上海大學(xué)書法學(xué)協(xié)會會長瞿志豪認(rèn)為,鄭午昌不僅是一個畫家,還是在多個領(lǐng)域有非常卓越貢獻(xiàn)的知識分子。鄭午昌在中國畫研究方面是做出非常大的貢獻(xiàn)的,比如《中國畫學(xué)全史》,在民國時期花這么多精力去完成一本這樣系統(tǒng)、完整的畫學(xué)著作,這是不多見的,這在中國繪畫史上是可以流傳,但是在今天被他的畫作影響覆蓋了。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌山水
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌山水
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌人物
紹興文理學(xué)院碩士生導(dǎo)師張繼鐘說:“鄭午昌先生59歲就過早離世,當(dāng)時解放初期在老家宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他地位這么高,成就這么高,但是我們現(xiàn)在很多人還不是很了解,所以我覺得這次紀(jì)念鄭午昌130周年的展覽及研討會是一個起點,后人應(yīng)該做更多的文章,今年浙江嵊州人民政府都很重視,準(zhǔn)備做好紀(jì)念鄭午昌的系列活動。 ”
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌成扇
撰稿人朱浩云認(rèn)為,鄭午昌是民國畫壇舉足輕重的,研究他是應(yīng)該把他放到民國文化和美術(shù)史這個層面來研究。朱浩云說,“我也希望鄭午昌的后人,能夠把鄭午昌的年譜整理出來,這樣很多活動的脈絡(luò)就可以查得更清楚,研究的基礎(chǔ)可以更扎實?!?/p>
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術(shù)展”現(xiàn)場 鄭午昌成扇
陳燮君總結(jié)發(fā)言說:“長期以來,對鄭午昌的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們往往從藝術(shù)史的角度,書畫史的角度來打量、研究鄭午昌,實際上對于鄭午昌這樣的大家來講,僅書畫的研究與展示是不可能立體、全面的概括的,他對文字、印刷這個領(lǐng)域的貢獻(xiàn)也不輸給書畫創(chuàng)作方面的貢獻(xiàn),所以我們接下來要做的,應(yīng)該是如何通過這三十年去打撈一個完整的、立體的、生動的、鮮活的鄭午昌?!?/p>
習(xí)作點評
本期點評:賴敬槐
呂定超 12歲
指導(dǎo)老師 郭志強
湖南省永州市零陵區(qū)萍洲藝苑書畫教育
點評:呂定超同學(xué)節(jié)臨文徵明小楷《草堂十志》,線條舒展、結(jié)體疏朗、行筆流暢,臨寫已見功夫,作品中“鴈、陰、滌、煩、石、年”等字臨寫精準(zhǔn)。主要問題:一、單字占格太滿,整篇給人不透氣的感覺;二、“兮、山、中”等筆畫少的字觀察不到位,臨寫不夠準(zhǔn)確;三、“上、者、此、青”等字長橫斜度過大,導(dǎo)致重心不穩(wěn);四、“春、鍊”等字撇捺不舒展;五、“丹、期”等字豎撇“豎”的部分應(yīng)再向下伸展一些。建議把字占格縮小四分之一,書寫速度可以稍慢一點,注意觀察單字筆畫間的細(xì)節(jié),會使臨作更準(zhǔn)確。
朱批
邱雨涵 10歲
指導(dǎo)老師 李霓
湖北省嘉魚縣翰墨園書法
點評:邱雨涵臨寫文徵明小楷《離騷經(jīng)》,在1厘米方格中從容書寫,整體干凈整潔,是一件不錯的作品。其中“忽、搴、騏、堯、內(nèi)”臨寫得不錯。主要問題:一、基本筆畫需要加強,如“夫、木、走”等字撇捺不夠舒展,“孟、先、乎”等長橫寫得不肯定、斜度過大;二、“路、名、窘”等字的“口”部過大,造成不協(xié)調(diào);三、“申、正、不、曰”等字不緊湊,有些松散。四、“代、武、穢”等字斜鉤不夠伸展。建議以后加強基本筆畫的練習(xí)。
朱批
又是一年端午節(jié)。
吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲、插艾草……古老的習(xí)俗綿續(xù)至今。
習(xí)俗沒變,祝福也沒變,古人還會在端午這天祁福和送祝福。
今天是端午,此刻,你的心情是怎樣的呢?
30句清新的端午詩詞,總有一句是你的心情!最適合今天發(fā)朋友圈。
1.五月五日午,贈我一枝艾?!奶煜椤抖宋缂词隆?/strong>
2.五日當(dāng)庭斫綠瓜,蒲觴聊與酌流霞?!獙O元衡《端午》
3.寂寞過端午,流離又異鄉(xiāng)?!愓嘏d《山中遣悶 其三》
4.恰逢端午至,不覺和詩成?!S月卿《次韻蜀人李施州芾端午 其一》
5.豈復(fù)記佳節(jié),飽食睡亭午?!钪畠x《端午睡起和韻》
6.老大偏多故里心,一逢佳節(jié)一沾襟。誰知此日菖蒲酒,又在山城獨自斟?!畈鳌夺钥h過端午》
7.端午臨中夏,時清日復(fù)長?!盥』抖宋纭?/strong>
8.紅日葵開,映墻遮牖,小齋端午。——晁補之《永遇樂 同前自過腔,即越調(diào)永遇樂端午》
9.年年端午又今朝。鬢瀟瀟。思搖搖?!愔督亲?其五 重午書懷》
10.良辰適端午,萬事聊一拋?!u浩《端午郊園》
11.五月五日午,薰風(fēng)自南至。——文天祥《端午》
12.今年端午客中過,坐聽哀箏可奈何?!鱿椤额}佚 其一》
13.溪漲涂泥不可行,恰當(dāng)此處逢端午。——李化楠《五月五日劍關(guān)阻雨》
14.亦知佳節(jié)在,掩卷自沉吟。乳燕窺人靜,飛花染坐深?!跏镭憽抖宋缛摘氉L山署中有感 其一》
15.一年佳節(jié)逢端午,吾土隨風(fēng)成俗?!跎髦小端堃鳌?/strong>
16.五月江村歸夢長,又從客里過端陽。——張羽《端午》
17.端午人間擬醉眠,旅情茅店獨蕭然。起尋詩句記佳節(jié),萬里無云月滿天?!栬省抖宋缱詷窚赝鶋|江道中作》
18.三年端午日,兩度客中過。——黃淳耀《五日端午》
19.鶯憨蝶舞,綠陰濃、佳節(jié)卻逢端午?!暗戮辍赌钆珛?五日》
20.恰喜新晴當(dāng)午日,小庭初見兩三花?!獓?yán)易《端午日積雨初晴紅蕉始放 其二》
21.榴花乳燕各爭新,角黍蒲觴次第陳。——王世貞《端午日小酌》
22.一年春夏等閑更,冷暖不須驚?!S谷《風(fēng)入松 癸亥端午》
23.何以酬佳節(jié),菖蒲綠映門?!獜埛摇抖宋绱寰印?/p>
24.吾年三十復(fù)添五,終日臥病當(dāng)端午。只今且種忘憂草,富貴浮云何足數(shù)?!鹨恕段缛兆灶}》
25.看到葵榴已著花,老逢佳節(jié)惜年華。——錢子正《端午》
26.是則年年佳節(jié)在,無奈閑心悄悄?!愔赌钆珛?端午酒邊》
27.明朝端午,待學(xué)紉蘭為佩。尋一首好詩,要書裙帶?!K軾《殢人嬌 贈朝云》
28.田父無心記端午,兒童有味似新年?!嵳洹吨匚遄有屑摇?/p>
29.端午明朝是,鄉(xiāng)園此際思?!獏桥c弼《端午前一日作》
30.小扇引微涼。悠悠夏日長?!櫶濉镀兴_蠻 端午日詠盆中菊》
盛夏時節(jié),端午佳節(jié),愿每一個人吃到心儀的粽子,每天開開心心!