起名字有什么講究和起名字姓名測試打分

本篇文章給大家談?wù)勂鹈钟惺裁粗v究，以及起名字姓名測試打分的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,男不帶天，女不帶仙，關(guān)于名字的學(xué)問，你知道嗎？
• 2,趣味測試：你的名字值多少分？
• 3,古人取名為什么那么復(fù)雜？講究名、字、號
• 4,名字打分，姓名測試男孩女孩起名

男不帶天，女不帶仙，關(guān)于名字的學(xué)問，你知道嗎？

萬事萬物，都有它的名號。人事物，皆是如此。在給人取名字的問題上，其實是有很多講究的。也可以說，想要取得一個好的名字，細(xì)究下去，是一門很深的學(xué)問。尤其是在過去的舊社會，帶有很多封建思想，各方面的規(guī)矩和講究就太多了。

隨著社會的發(fā)展變化，我們應(yīng)該要與時俱進(jìn)，但是有一些老祖宗的經(jīng)驗之談，和其中的深刻寓意，是我們必須要繼承下來并發(fā)揚(yáng)光大的。一切事物，學(xué)習(xí)要學(xué)其精神，這才是它的本質(zhì)，而不是只看表面的形式。老祖宗的說法中，給孩子取名字，要“男不帶天，女不帶仙”，究竟是何意思呢？

做父母的當(dāng)然希望自己的孩子將來能有出息，因此，部分家長取名的時候就帶有自己對他的期望。比如說在近代，中國人民剛剛翻身做主，成立新中國的時候，就有很多人給自己的孩子取名教“建國”、“建軍”、“建華”等等，就是希望他長大之后，為祖國多做貢獻(xiàn)。

現(xiàn)代社會下依然是“望子成龍，望女成鳳”，希望孩子有一個好的未來。在過去，“天”與“仙”這兩個字為何成了忌諱呢？

因為在古代，大家一年的收成基本是靠天吃飯的，上天是最偉大的，能夠賦予人們一切。所以，一個國家的皇帝稱之為“天子”，九五之尊。如果普通的老百姓的名字也帶“天”字，則認(rèn)為是對上天的不敬和對皇帝的不恭，這樣就很容易招致災(zāi)禍。

而過去也只有皇后，才能被譽(yù)為“仙女”下凡，是仙女的化身，普通的老百姓是絕對不敢用這個字的。表面上看這是封建固化思想，其實反映出來的就是“老幼尊卑、長幼有序”的基本倫理道德。

你如果不信，用上了這兩個字，放在現(xiàn)代社會來說，好像并無什么不可。但是“長幼有序”的基本倫常，是一定不能忘記，也絕對不能打破的。

國學(xué)大師南懷瑾先生曾在一次講座中說明了“觀音菩薩”名字的由來。本來是叫作“觀世音菩薩”，因為當(dāng)時唐朝的皇帝是李世民，為了避諱皇帝名字中的“世”字，所以，也把菩薩的名號去掉了，就改成了“觀音菩薩”。你想想看，連圣賢佛菩薩都是如此的“謙卑”，遵循人道的法則，又何況是我們蕓蕓眾生，普通大眾呢？

趣味測試：你的名字值多少分？

古人取名為什么那么復(fù)雜？講究名、字、號

讀過歷史的都知道：

古人的名字大部分都是以名、字、號的形式來命名的，例如：白居易，字樂天，號香山居士；李白，字太白，號青蓮居士等等。

為何他們要采用此種復(fù)雜的命名方式呢？

中國人自古就注重姓氏，以姓氏為自己的根基和歸屬；但是中國人也注重名字，因為名字才是自我的存在。古代中國人為了表示自己的某種理念和追求，還往往要取一個或幾個“號”。

然而，我們現(xiàn)在說的“名字”，其實只是古代的“名”，現(xiàn)行社會已不大流行“字”了，“號”在日常生活中就更加少見了。

“名”的概念由來就極早了，恐怕在原始氏族社會就已經(jīng)出現(xiàn)了。據(jù)《說文解字》云：“名，自命也。從口夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自名?！边@種“以口自名”的“名”，大概就是人們常說的“小名”（乳名），后來隨著社會的發(fā)展和社會交往的擴(kuò)大，才產(chǎn)生了后世通行的“大名”（學(xué)名）。

自古以來，中國人很講究命名，而命名的出發(fā)點與那個時代的社會生活密切相關(guān)。已知的商代社會迷信盛行，社會生活十分單純，人們都以生日命名，最突出的就是30個商王幾乎全以天干為名，其他人則以地支為名。

古代的中國人不但有名，而且有字，字由名演化而來，所以統(tǒng)稱為“名字”。由于古人注重禮儀，因此稱名稱字大有講究。在人際交往中，名一般用于謙稱、卑稱，或上對下、長對少；而字則用于下對上、少對長或?qū)λ俗鸱Q，在多數(shù)情況下，直呼其名是很不禮貌的。

從歷代的取字情況看，名與字有密切關(guān)系，也可以說是“因名取字”，古人稱為“名之與字，義相比附”，如楚國大詩人屈原，本名平，原是字，平與原同意。

古人在名字之外還有“號”，這又是中國文化中的一個獨(dú)特現(xiàn)象。

號的起源雖然很早，但其流行乃是唐宋以后，明清時為盛，這與唐宋以來的文學(xué)發(fā)達(dá)不無關(guān)系，也與儒道文化對文人的性格影響直接相關(guān)。一方面，是社會對文人學(xué)士有一種推崇和敬佩的心理，另一方面，是騷人墨客企圖用一種委婉曲折的手法表達(dá)自己超然物外的理想和情趣。

正因為如此，“自號”極為流行，取號方式皆由文人士大夫的性情、愛好及其居處環(huán)境而定。

但其含義不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明環(huán)境，顯示收藏，描述形貌，取自文學(xué)意境，表現(xiàn)自身才能和專業(yè)等。

這些自號，或用于本人，或用于齋名，如唐代大詩人杜甫號“少陵野老”，唐代大詩人李白因生長于青蓮鄉(xiāng)而號“青蓮居土”等。

總結(jié)：

現(xiàn)今人們?nèi)∶呀?jīng)變得越發(fā)簡單，逐漸趨向于如何順口就叫了。但是中國的傳統(tǒng)是沒有改變的，只是隨著時代而改變了而已。就像隨著網(wǎng)絡(luò)流行，QQ、微信、微博等的興起，出現(xiàn)了五花八門的網(wǎng)絡(luò)名稱，例如:XX小可愛、XX嵐風(fēng)殤等，其實這些網(wǎng)絡(luò)名稱就是古時候的“號”了。

名字打分，姓名測試男孩女孩起名

名字打分，姓名測試男孩女孩起名

家長都希望給孩子取一個好聽又有寓意的名字，可有些詞匯寓意雖好，一旦和姓氏結(jié)合起來，立馬變了味。對于不少家長來說，給孩子取名字，是個不小的考驗。煞費(fèi)苦心地查字典、搜集攻略等方法，好不容易找到一個好詞，用到孩子名字里，反而變成很差勁的名字。這是因為你沒有結(jié)合孩子的生成八字和五行。名字是一個人的“第一張名片”，給人的第一印象就是它了。可究竟如何取名孩子的名字好聽又有深意呢？

一個人的名字與自己的生辰八字組合在一起，是其命，決定了一個人先天命運(yùn)的吉兇。命名之后流年歲月對一個人的影響，是其運(yùn)，決定了一個后天命運(yùn)的吉兇。也就是說，根據(jù)自己的生辰八字，起一個好名字，針對生辰八字吉利。流年歲月對自己的財福、婚姻、身體等各方面就會有好的影響，就會順利吉祥。

文桓

文：指記錄語言的符號，如文字；人類勞動人果的總結(jié)，如文化，文物；文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂之義。五行：水。

桓：指文采明盛、勇武出眾的樣子，如郁郁桓桓；也指華表，桓表。用作人名意指威武、文韜武略之義。五行：木。

俊昊

?。篬五行屬火]相貌清秀好看，雄健，英武，卓越。與之搭配意為俊俏，杰出，高尚，卓越等含義。昊：[五行屬火]大，形容廣闊無限的意思。與之搭配意為胸襟開闊，開朗，英俊等含義。

躒佳

躒：躒釋義為走動、跨越。用作人名意指超越、超凡之義。五行：火。

佳：美，好的，形容長相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。用作人名意指美好出眾、品德好、善良、吉祥之義。五行：木。

朵妍

朵：意為植物的花或苞，常用來形容人的容貌美麗。用作人名意指美麗、聰明、貌美如花之義。五行：木。

妍：巧，美麗，美好。用作人名意指伶俐、聰明、秀美、純潔之義。五行：水。

金婷

金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。用作人名意指權(quán)利、財富、榮華富貴之義。五行：金。

婷：形容人或花木美好，形容女子體態(tài)柔美、優(yōu)美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美麗動人、優(yōu)雅之義。五行：火。

今悅

出處：當(dāng)今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也-第03章 公孫丑上-孟子

“今悅”選自《孟子-公孫丑上》，這句話的意思是：當(dāng)今這個時候，擁有萬輛兵車的大國施行仁政，百姓對此感到喜悅。句中的“今悅”可以理解為今日的歡樂喜悅，作為寶寶的名字引申出幸福的意思，寓意寶寶日日如今、怡情悅性。

思齊

思：意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨(dú)到的構(gòu)思、意趣等意思。用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義。五行：金。

齊：意為完全、同樣、達(dá)到；亦指中國朝代名。用作人名意指成功、治理、領(lǐng)導(dǎo)力之義。五行：金。

古人云："有其名必有其實，名為實之賓也”。探求近年來寶寶起名的變化，離不開許多歷史與文化的沿襲因素。不同的名字帶有時代不同的足跡。那么，在當(dāng)代社會中，寶寶起名也應(yīng)順應(yīng)時代的變遷。