易經(jīng)適合起名字的字同適合起名字的漢字
本篇文章給大家談?wù)勔捉?jīng)適合起名字的字，以及適合起名字的漢字的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
這些出自《易經(jīng)》中的名和字，字字皆顯古人智慧
現(xiàn)代人有姓和名，古代人則更復(fù)雜一些，有名有字，甚至有一些還有號。姓名字號是伴隨我們一生的東西，在生下來時(shí)，家里的長輩給我們?nèi)∶忠彩琴M(fèi)盡了心思。
一個(gè)好的名字，就有著好的寓意，代表著起名字的人對我們每個(gè)人的期望。
現(xiàn)在的人多看《詩經(jīng)》取名，但其實(shí)在四書五經(jīng)的《易經(jīng)》當(dāng)中，也藏著一些充滿智慧的名字。
01趙云，字子龍，三國時(shí)期蜀漢名將。出自《易·乾卦·文言》：“云從龍，風(fēng)從虎?！壁w云名字簡單，但是名字后的含義卻氣勢非凡，趙云本人也是如此。02李世民，表字：貞觀。秦王李世明，開啟了唐代史上最富盛名的“貞觀之治”，其中貞觀就源自《易經(jīng)·系辭下》:“天地之道,貞觀者也”。03酈道元，字善長，北朝北魏地理學(xué)家，散文家。出自《易·乾卦·文言》：“元者，善之長者也?！?/b>04劉知幾，字子玄，唐史學(xué)家。出自《易·系辭下》“子曰:‘知幾其神乎！’”05駱賓王，字觀光，唐詩人，文學(xué)家。出自《易·觀卦》的第四爻：“觀國之光，利用賓于王?！?國家大治時(shí)，期望能以賓客身份輔佐與旁。06黃裳，字勉仲，神宗元豐五年(1082)進(jìn)士第一，歷官端明殿學(xué)士、禮部尚書。出自《易·坤卦》：“六五。黃裳，元吉?！断蟆吩唬狐S裳元吉，文在中也。”07陸羽，字鴻漸，唐茶文化家和鑒賞家。出自《易·漸卦》的第六爻：“上九。鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉?！?/b>08白居易，字樂天，唐詩人，文學(xué)家。出自《易·系辭上》：“樂天知命，故不憂?！?/b>09晏殊，字同叔，北宋政治家、文學(xué)家。出自《易·系辭下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”10晁補(bǔ)之，字無咎，北宋文學(xué)家。出自《易·系辭上》：“無咎者，善補(bǔ)過者也?！?/b>11張居正，字叔大，明代名臣。出自《易·大壯卦》：“大者正也。正大而天地之情可見矣。”12錢謙益，字受之，明末清初散文家，詩人。出自《易．謙》：“天道虧盈而益謙?！币嗷颉稌ご笥碇儭罚骸皾M招損，謙受益，時(shí)乃天道。”13曹操，字孟德，魏武帝?！盾髯印駥W(xué)》中提到：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！弊趾兔谝痪湓捓?，合成德操，即道德操守，字對名作了修飾性的解釋和補(bǔ)充。14王守仁，字伯安，即王陽明，“陽明子”是他的號?！墩撜Z·里仁》中說“仁者安仁，知者利仁?！币鉃椤叭收邔?shí)行仁德便心安，有智慧的人認(rèn)識到仁的真義，懂得擇善而行之。”一句話包含了“名”與“字”。15曾國藩，字滌生，清末名臣?！对娊?jīng)·大雅·板》：“價(jià)人維藩，大師維垣。”《毛傳》：“價(jià)，善也。藩，屏也。”國藩就是國之屏障的意思。16蔣中正，表字：介石。中正、介石兩個(gè)名字，皆出自《周易》豫卦六二爻辭, “中正自守,其介如石”。寓意心志堅(jiān)定，如磐石，達(dá)，不沉迷于享樂，落魄時(shí)也能堅(jiān)守本心。17毛澤東，字潤之。出自《易·系辭上》：“鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨”。
《易經(jīng)》起名大全：滿腹經(jīng)綸的小孩名，為孩子起個(gè)自在前行的名字
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名字是一個(gè)人的名片，當(dāng)他人不了解你時(shí)都會通過名字留下第一印象。如果一個(gè)人沒有名字，就無法上學(xué)，無法購買機(jī)票、火車票，無法辦理房產(chǎn)證、結(jié)婚證。一個(gè)人的名字好壞是從取得那一刻就定了，雖然可以以后再改名字但是那還是和第一次取的時(shí)候是不一樣的。
《易經(jīng)》自古以來，被譽(yù)為群經(jīng)之首，所以很多人都想從周易中給寶寶取名。比如李光地（1642-1718），字晉卿，清政治家，理學(xué)家。名字就出自《易-晉卦》：“明出地上，順而麗乎大明”。所以，今天就為大家推薦一些出自《易經(jīng)》中的好名字。
一、《易經(jīng)》中滿腹經(jīng)綸的小孩名1. 暮宸
此名字用于男孩非常霸氣，寓意有能力，有擔(dān)當(dāng)，工作表現(xiàn)突出。
2. 照初
出自《明夷卦》：《象》曰：“初登于天”，照四國也；“后入于地”失則也。
【白話】《象辭》說：“剛開始時(shí)升起在天空”，是說它的光明能夠普照四方各國；“而后來卻墮入地下”，是說它已經(jīng)因違背正道而喪失了應(yīng)有的作用，由光明轉(zhuǎn)入了黑暗。
3. 益臣
出自《損卦》：上九，弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。
【白話】上九，用不著自我減損就可以使他人受益；沒有一點(diǎn)災(zāi)患，占卜的結(jié)果十分吉利，前去行一事，定能獲得天下萬民歸心。
4. 臨思
出自《臨卦》：《象》曰：“澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。
【白話】《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象征督導(dǎo)。君子由此受到啟發(fā)，費(fèi)盡心思地教導(dǎo)人民，并以其無邊無際的盛德保護(hù)人民。
5. 儀可
出自《漸卦》：《象》曰：“其羽可用為儀，吉”，不可亂也。
【白話】《象辭》說：“洪亮的羽一毛一可以作為典禮上潔美的裝飾品，吉祥”，說明潔美高尚的志向不能相亂的。
6. 相家
出自《家人卦》：《象》曰：“王假有家“，交相一愛一也。
【白話】《象辭》說：“一家之主通過自己的行為感染帶動家里的人，是會吉祥如意的”，關(guān)鍵是要能使全家人和睦相處，感情融洽，相親相一愛一。
7. 卉悅
卉：卉，草之總名也?！墩f文》
悅：士為知己者用，女為悅己者容。——司馬遷《報(bào)任少卿書》
寓意著孩子今后的路途中能擁有花容月色的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)吉祥如意的人。
8. 佟杜
?。?/strong>佟，姓也?！侗毖噤洝酚羞|東佟萬，以文章知名?！稄V韻》
杜：杜，甘棠也?！墩f文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠知書達(dá)理，做一個(gè)有樂觀積極優(yōu)良品質(zhì)的人。
9. 論隴
論：論篤是與，君子者乎，色莊者乎?——《論語·先進(jìn)》
隴：隴，天水大阪也?！墩f文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立敏而好學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個(gè)五福臨門的人。
10. 米揚(yáng)
米：米，粟實(shí)也。象禾實(shí)之形?！墩f文》
揚(yáng)：揚(yáng)，飛舉也?！墩f文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立畫沙聚米的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個(gè)流芳百世的人。
自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經(jīng)之首。儒門之外，有兩支易學(xué)與儒門易并列發(fā)展，易學(xué)開始分為三支。易學(xué)歷史源流變遷分為“兩派六宗”。兩派，就是象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
本文由 吉生起名 寶寶科學(xué)起名改名專業(yè)人工服務(wù)平臺獨(dú)家創(chuàng)作。
二、《易經(jīng)》千古名句，一句比一句經(jīng)典，很適合起名字！古人云：大富由命，小富由勤。人的命運(yùn)絕大部分由天定，如果后天的思想和行為也符合天道，那么自然會過得如意順?biāo)?。和關(guān)于天道，在我們的經(jīng)典古籍《易經(jīng)》中便有著詳細(xì)的記載與啟示。今天，我們就來看一下，蘊(yùn)藏在《易經(jīng)》里的智慧。
1. 同聲相應(yīng)，同氣相求
出自《易傳·乾文言》。
解釋：同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣味會相互融合，即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。
2. 君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命
釋義：君子要抑制邪惡，發(fā)揚(yáng)美善，順應(yīng)上天的美好旨意。
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