起名字字輩 名字測(cè)試打分
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文章詳情介紹：
起名字大學(xué)問，古代現(xiàn)代取名字都容易爛大街，有一個(gè)朝代值得借鑒
幾年前有個(gè)兄弟喜得小公主，兩口子不知道用了多少心思終于取得一個(gè)完美的名字：梓萱。大家都覺得這名字好，時(shí)尚新鮮有文化。
幾年過后兩口子哭了：一個(gè)幼兒園里就有三個(gè)梓萱，說爛大街可真是一點(diǎn)不帶夸張。這回他們找上我了，想讓我?guī)兔α硗飧膫€(gè)名字。
干這活說實(shí)話我并沒有什么信心，于是我跟他們說：取名字從來都是一股又一股的風(fēng)潮，也代表著時(shí)代的精神，蘊(yùn)含這時(shí)代的向往，你們家梓萱也是趕上了時(shí)代的潮頭，又何必再改呢。
我這話雖然在為自己推脫，但其實(shí)也算是很深刻的實(shí)話，起名的風(fēng)潮從古至今都是如此。
閑來翻看史書，發(fā)現(xiàn)西漢中晚期載入史冊(cè)的名人里有很多同名的人。其中有一類是：充國(guó)、安國(guó)、廣國(guó)、廣漢、安世，光叫安國(guó)的就有孔安國(guó)、韓安國(guó)、劉安國(guó)、戎安國(guó)、單安國(guó)、義渠安國(guó)。漢武帝以來漢朝強(qiáng)大、威加四方，人們熱衷于為國(guó)效力建功立業(yè)，時(shí)代精神是這樣，這些名字也就變得非常時(shí)髦。
另外有一類是延年、延壽、千秋、彭祖、去病、病已，比如叫千秋的有韓千秋、田千秋、鄂千秋、車千秋、任千秋、張千秋、夏侯千秋、蔡千秋；叫延年有韓延年、李延年、嚴(yán)延年，居延漢簡(jiǎn)上又記載了平民徐延年、丁延年、張延年、趙延年，那可是一點(diǎn)都不比現(xiàn)在的梓萱來得少。
由此可見漢代國(guó)內(nèi)安定繁榮，人們對(duì)于延年益壽安享太平生活也是相當(dāng)向往。當(dāng)然社會(huì)很大，價(jià)值很多，表達(dá)其他價(jià)值向往的取名類型還有好幾種，這里只提一下出最常見的兩種。
歷史人名重復(fù)率特別高的還有五代十國(guó)。五代起名對(duì)有些字特別偏愛，比如彥、威、重、章、厚、榮等。鐵槍王彥章的彥字出鏡率極高，且看：王彥章（王鐵槍），史彥章（梁國(guó)使臣），謝彥章（后梁河陽節(jié)度使），彭彥章（楊吳舒州刺史），陳彥威（蜀將），霍彥威（梁將，后降唐），安彥威（護(hù)國(guó)軍節(jié)度使），寇彥卿（梁國(guó)將領(lǐng)），李彥卿（后唐散員都指揮使），符彥卿（魏王），李彥超（汾州刺史），史彥超（有兩個(gè)），符彥超，慕容彥超（濮州刺史），王彥溫（后唐牙內(nèi)指揮使），符彥饒，張彥琪，沙彥珣，李彥珣等。
彥字是有才干的意思，五代十國(guó)亂局紛紛，武人宰制天下，有才干、威武、厚重是那個(gè)時(shí)代生存發(fā)展的王道，這個(gè)時(shí)代精神也在名字中體現(xiàn)得淋漓盡致。
回到最近的六七十年代，說起建軍、小兵、志軍、紅兵誰心里都會(huì)閃過幾個(gè)熟悉的人影，這是當(dāng)年的‘先軍文化’在社會(huì)上的反映；成片的建國(guó)、愛國(guó)、解放、革命、衛(wèi)紅這些名字表現(xiàn)了國(guó)家意識(shí)形態(tài)對(duì)人們徹底地洗禮，人們心頭洋溢著擁束在國(guó)家周圍的熱情。
到了八十年代就有了顯著的不同，名字變得關(guān)注個(gè)人，還特別喜歡取單名。有幾個(gè)用字很有標(biāo)志性：帥、麗、美。六七十年代如果用帥、美、麗恐怕要被打成走資派。其他常用的字有：龍、偉、超、飛、靜、杰、娜、娟，恐怕你我很多人都逃不出這個(gè)小圈圈。
到了零零后就到了梓萱的時(shí)代，梓萱、紫萱、子軒、梓軒幾個(gè)重名率最高的名字霸占榜首，就問你暈不暈。有沒有發(fā)現(xiàn)世界從來沒有變過？每個(gè)時(shí)代都是不約而同認(rèn)準(zhǔn)了幾個(gè)字作死地用。
顯然零零后父母的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)超越了個(gè)人進(jìn)入到了個(gè)性，每個(gè)人都挖空心思標(biāo)新立異，沒想到還是落得個(gè)爛大街的下場(chǎng)，個(gè)人再怎么作、再怎么能，也逃不過歷史的意志，逃不過人們的集體無意識(shí)?；蛟S不追求新奇的名字反而顯得別具一格呢。
我一個(gè)侄女取名叫莊夢(mèng)紫瘐，名字是相當(dāng)新奇，不過夢(mèng)和紫兩個(gè)字還是落了圈圈。當(dāng)然也有不怕尷尬取名王者榮耀、孫悟空的，這也反應(yīng)了零零年代的人們不怕作死的心態(tài)。
再回顧歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史上取名最無跡可尋的年代是唐代。先列一份文化名人的名單：
駱賓王、王勃、盧照鄰、楊炯、宋之問、陳子昂、李世民、李白、杜甫、張九齡、王維、孟浩然、王昌齡、賀知章、王之渙、劉長(zhǎng)卿、岑參、孟郊、韓愈、柳宗元、白居易、李賀、劉禹錫、元稹、賈島、韋應(yīng)物、張籍、李商隱、杜牧……..
這一長(zhǎng)串名字中不光找不到重名重字，就連取名的價(jià)值趨向類別都看不出來。這說明大唐的宏大豪邁，氣象萬千，人們的心態(tài)過于廣博，價(jià)值過于多元，所以反應(yīng)在名字上就是不落窠臼，無跡可尋了。
君子見微知顯，也許中華民族的復(fù)興不用看別的，看戶口溥人名就可以了吧。
中國(guó)的族譜、字輩的排序你知道多少？古人又怎么來定字輩的？
中國(guó)的族譜、輩分知識(shí)你了解多少？辨尊卑、序長(zhǎng)幼的目的是什么
中國(guó)人，最講究的就要算是認(rèn)祖歸宗了，對(duì)輩分的排序也是非常的有講究的，很多人的家中祖上至今都保持著族譜的習(xí)慣，又稱家乘、宗譜、公譜、祖譜、譜書、家牒、族牒。說到族譜，顧名思義的形容就是：主要描述姓氏家族從古至今的一些人員變動(dòng)、重要事件的記錄，其表達(dá)的意思就是流芳百世，人丁興旺……
那么有了族譜，也就有輩分的劃分了，那么，這個(gè)輩分是怎么分，如何分，都是有一定的講究的。
中國(guó)的字輩，一般都是論中間的字為準(zhǔn)（三個(gè)字為例），俗稱派，是記載族人的排行字語。字輩命名起源于唐、宋，創(chuàng)于明，鼎盛于清，家族的排行，都是有一定的寓意。一般的家族都要在撰修家譜來確定輩分的劃定，達(dá)到“辨尊卑、序長(zhǎng)幼”的目的。輩分的劃分更是家族地位的主要標(biāo)志，可明白長(zhǎng)幼尊卑的倫常之分，符合倫常秩序的宗族組織原則。
每個(gè)姓氏的字輩都是祖輩定下來，代代傳承，每個(gè)姓氏可能都不大一樣。字輩的表現(xiàn)形式頗為豐富，其中以類詩(shī)體和對(duì)聯(lián)最為常見。比如賀龍?jiān)獛浖易宓淖州?，賀氏宗族即“大廷良土，文學(xué)興邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排輩。譬如山東日照丁氏，他們?cè)谇骞饩w二十六年（1900）六修丁氏家乘時(shí)，從第十三代開始將字輩定為：“惟我家譜，履歷備詳，原籍海州，肇始武昌，明初來照，相宅河北，天啟開科，崇禎任職，鄉(xiāng)賢名宦，德言事功，顯揚(yáng)令緒，繁育興隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代綿長(zhǎng)，丕承祖澤”這套字輩以四言的形式，敘述了日照丁氏的來歷、遷徙、發(fā)展以及對(duì)子孫后世的祝福與期望。
字輩的選取，也要按家族流傳下來的字譜選取，否則就會(huì)亂了家譜中的規(guī)定，必須沿用家譜里面流傳下來的取名字譜。如果您的名字中沒有家族字譜中留下來的“字”，這個(gè)家族只能認(rèn)為你是同姓的外家族人員。
接下來看一下古人大家的輩分是按什么劃分的：
大宋趙氏家族的字輩：
字輩命名起源于唐、宋。宋太祖趙匡胤，為后代定的字輩連同自己的匡字一共十四個(gè)字，構(gòu)成一幅對(duì)聯(lián)“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”。這是人們見到的最早的正式的字輩。
大明朱家的字輩：
明太祖朱元璋的做法則復(fù)雜得多，他規(guī)定姓名格式為：姓+字輩+名，還規(guī)定取名用字必須用“五行偏旁者”，即以金、木、水、火、土為偏旁的字，而且要以火、土、金、水、木為順序，即以五行循環(huán)相生為順序。
明太祖：朱元璋
第二代代表人物：朱標(biāo)、朱棣（木字旁）
第三代代表人物：朱高熾、朱允炆（火字旁）
第四代代表人物：朱瞻基（土字旁）
第五代代表人物：朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺（金字旁）
第六代代表人物：朱見深（水字旁）
第七代代表人物：朱佑樘（木字旁）
第八代代表人物：朱厚燳、朱厚熜（火字旁）
姓名的“正名”
我們一般所說的人名都指的是正名。
正名是人進(jìn)入社會(huì)后所使用名字，是代表他自身及相關(guān)一切利益的符號(hào)。
人生下來取一個(gè)小名，長(zhǎng)大之后人們又避諱小名，于是要以正名來取代小名。
有的取正名是在入學(xué)時(shí)取一學(xué)名來代之，如毛澤東與賀子珍的女兒，小名叫姣姣，從蘇聯(lián)回國(guó)，進(jìn)中學(xué)時(shí)，毛主席給他取學(xué)名為李敏。
從現(xiàn)當(dāng)代來看，一般都以學(xué)名沿用不改，成為正名，正名還有一個(gè)來源是族名，即按照你所屬宗族所規(guī)定好的字來取名字，現(xiàn)在生活在城市里年青一輩，對(duì)族名都知之甚少，老一代即使知道族名，一般為了避“俗”或者減少一輩宗族思想的影響，在取名時(shí)都很少按宗族輩來取名。
而在農(nóng)村的一些地萬，以宗族輩倫來取名之風(fēng)仍很盛行，并且取名也十分講究，稍不注意取名時(shí)犯了輩倫的錯(cuò)誤，或者用了先輩名字中相同的語間或字形，都要被人笑話，甚至指責(zé)。
過去，各姓宗族都有自己特定的姓名用字譜表這個(gè)譜表是事先擬定好的，后人只要按照輩份順序就是了。
如某宗族娃徐，其姓名用字譜表為“忠仁德義禮、傳家萬世榮?！?/p>
第一代人是“忠”字輩于是，這一輩人名字中都有一個(gè)“忠”字，或“徐忠某，或“徐某忠”，下一輩人是“仁”字輩，于是，名字中就都有一個(gè)“仁”字，往下以此類推。
把這個(gè)字用完了，宗族再重新擬定十個(gè)字，或者又從頭開始，循環(huán)往復(fù)。
再比如某梁姓宗族，某輩序?yàn)椤罢裎氖耍旅饔琅d。”
如父親屬“永”字輩，就要取名為“梁永X”。
其兒子屬“興”字輩，取名時(shí)就要考慮，“興”與保字搭配為好，再斟酌議定。
凡是以族名為正名，一般都帶有莊重的色彩，而且有凝聚宗族，承祖脈之意。
如某人姓梁，叫梁永芳，遇到一個(gè)陌不相識(shí)的人，詢其姓名，知其為梁永秦；這兩個(gè)人便會(huì)大喜過望，原來是一個(gè)先人留下來子孫。
順便說一句，族名還有，表明輩份的作用。
我叫梁永泰，你叫梁興華，自然就比你高一輩。
不過，族名用字既然為先人所定，傳到后代便不免陳舊，而且定不可變，便有點(diǎn)拘泥；因此，后人往往不按輩份用字取族名。
正名，顧名思義的是比較正式的人名，所以取正名也就十分講究，有的從意義方面寄托希望、抱負(fù)，有的從語音上取一個(gè)考究名字，有的從字形取一個(gè)值得玩味名字，有的幾者兼重。
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