起名字有什么講究 起名字帶木的字

本篇文章給大家談?wù)勂鹈钟惺裁粗v究，以及起名字帶木的字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,俗話說：“賜子千金，不如賜子好名”，取名字有啥講究？
• 2,古人取名為什么那么復(fù)雜？講究名、字、號
• 3,寶寶起名：起個帶“木”的好名字，助寶寶茁壯成長

俗話說：“賜子千金，不如賜子好名”，取名字有啥講究？

中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話，具有通俗易懂，言簡意賅的特性，很多俗話，取材于生活，作用于生活，非常之接地氣，俗話的涵蓋范圍極其廣泛，可以說衣食住行，無所不包，無所不攬，例如今天要講的這句，有關(guān)取名字的俗話，叫——“賜子千金，不如賜子好名”，這句俗話是什么意思呢？取名字有啥講究。

其實，這句俗話是由另一句俗話簡化而來的，為：“賜子千金，不如教子一藝。教子一藝，不如賜子好名”，這兩句俗話都強調(diào)一個共同點，那便是突出“名字”對人的重要性。

古籍記載“凡人必要取名”，每個人都有自己的名字，名字是每個人人生的第一張名片，伴隨其一生，名字不僅僅只是一個符號，它可以是父母對子女的寄托，對于每個人而言，自己的名字在各自的人生中，都有著重要的意義。

值得注意的是，姓名，“姓”與“名”是分開的，姓是姓氏，，"姓氏者，家族血緣之符號也"，名是“名字”，如果在細究，“名字”中的“名”與“字”亦有區(qū)別，古籍記載道：“古者名以正體，字以表德”，可見，名是出生后不久便擁有的，而字是長大成人后再取的，名是作為區(qū)分，而字則彰顯一個人的抱負、愿景和德行。

名字極其重要，早在戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家尹文子就強調(diào)：“形以定名，名以定事，事以驗名”，既然名字如此重要，那么取名就馬虎不得，從古至今，人們都非常注重取名。

從命理上講，俗話道：“一命、二運、三風(fēng)水、四名號、五讀書?！?，名字排在第四位，對人的命理影響也是不容忽視的，更主要的是在心理上的影響，名字中的含義在日常生活中，被不斷反復(fù)強調(diào)，久而久之，會對人的心理、行為、甚至是思維上，產(chǎn)生潛移默化的影響。

說了這么多，那么，該怎么取名字呢？

正如俗話所說的：“男不帶天，女不帶仙"，先來看看取名字的一些忌諱。

其一、古人取名字，會有許多的避諱字，最為典型的便是不與祖先、父母、長輩等用重字，這被認為是一種尊重、一種敬畏。

時至今日，這一點值得強調(diào)，在取名字上，要避免與古圣先賢，與歷史名人等等重名。

其二、取名字要避免諧音，而且要注意性別，普遍認為，男子的名字在韻調(diào)上采用“寬韻”，女子相反，不可男子取個陰柔的名字，不可女子名字過于陽剛。

其三、取名字要盡量避免生僻字，生冷字，尤其是要避免筆畫較為繁多的名字，名字要讀起來順口，而不是拗口，當(dāng)然，取名字也要避免太俗、太洋。

避免以上忌諱，一個優(yōu)雅、有品位、響亮的名字，便是一個好名字，當(dāng)然，講究點還得結(jié)合“五行”、“八字”擇名，在取名的靈感上，諸如詩經(jīng)、論語、楚辭、尚書和易經(jīng)等古籍，都是很好的借鑒。

你在生活中，聽到過哪些好的名字呢？歡迎評論交流。

古人取名為什么那么復(fù)雜？講究名、字、號

讀過歷史的都知道：

古人的名字大部分都是以名、字、號的形式來命名的，例如：白居易，字樂天，號香山居士；李白，字太白，號青蓮居士等等。

為何他們要采用此種復(fù)雜的命名方式呢？

中國人自古就注重姓氏，以姓氏為自己的根基和歸屬；但是中國人也注重名字，因為名字才是自我的存在。古代中國人為了表示自己的某種理念和追求，還往往要取一個或幾個“號”。

然而，我們現(xiàn)在說的“名字”，其實只是古代的“名”，現(xiàn)行社會已不大流行“字”了，“號”在日常生活中就更加少見了。

“名”的概念由來就極早了，恐怕在原始氏族社會就已經(jīng)出現(xiàn)了。據(jù)《說文解字》云：“名，自命也。從口夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自名?！边@種“以口自名”的“名”，大概就是人們常說的“小名”（乳名），后來隨著社會的發(fā)展和社會交往的擴大，才產(chǎn)生了后世通行的“大名”（學(xué)名）。

自古以來，中國人很講究命名，而命名的出發(fā)點與那個時代的社會生活密切相關(guān)。已知的商代社會迷信盛行，社會生活十分單純，人們都以生日命名，最突出的就是30個商王幾乎全以天干為名，其他人則以地支為名。

古代的中國人不但有名，而且有字，字由名演化而來，所以統(tǒng)稱為“名字”。由于古人注重禮儀，因此稱名稱字大有講究。在人際交往中，名一般用于謙稱、卑稱，或上對下、長對少；而字則用于下對上、少對長或?qū)λ俗鸱Q，在多數(shù)情況下，直呼其名是很不禮貌的。

從歷代的取字情況看，名與字有密切關(guān)系，也可以說是“因名取字”，古人稱為“名之與字，義相比附”，如楚國大詩人屈原，本名平，原是字，平與原同意。

古人在名字之外還有“號”，這又是中國文化中的一個獨特現(xiàn)象。

號的起源雖然很早，但其流行乃是唐宋以后，明清時為盛，這與唐宋以來的文學(xué)發(fā)達不無關(guān)系，也與儒道文化對文人的性格影響直接相關(guān)。一方面，是社會對文人學(xué)士有一種推崇和敬佩的心理，另一方面，是騷人墨客企圖用一種委婉曲折的手法表達自己超然物外的理想和情趣。

正因為如此，“自號”極為流行，取號方式皆由文人士大夫的性情、愛好及其居處環(huán)境而定。

但其含義不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明環(huán)境，顯示收藏，描述形貌，取自文學(xué)意境，表現(xiàn)自身才能和專業(yè)等。

這些自號，或用于本人，或用于齋名，如唐代大詩人杜甫號“少陵野老”，唐代大詩人李白因生長于青蓮鄉(xiāng)而號“青蓮居土”等。

總結(jié)：

現(xiàn)今人們?nèi)∶呀?jīng)變得越發(fā)簡單，逐漸趨向于如何順口就叫了。但是中國的傳統(tǒng)是沒有改變的，只是隨著時代而改變了而已。就像隨著網(wǎng)絡(luò)流行，QQ、微信、微博等的興起，出現(xiàn)了五花八門的網(wǎng)絡(luò)名稱，例如:XX小可愛、XX嵐風(fēng)殤等，其實這些網(wǎng)絡(luò)名稱就是古時候的“號”了。

寶寶起名：起個帶“木”的好名字，助寶寶茁壯成長

《說文》曰“木，冒也，冒地而生。東方之行?！蹦?，即樹木，上為枝葉，下為樹根，僅從字形上看，就給人一種生機勃勃的感覺。所以將“木”用在名字中，寓意著茁壯成長，干凈清新。今天小編就給大家?guī)硪恍А澳尽钡暮妹?，希望你們會喜歡。

云析晴

云析晴，此名的話，是一個包含著哲學(xué)思維的名字。天上的云彩，徘徊沉思，這藍天為什么時晴時陰，時風(fēng)時雨。其實，終歸是因為自己。因此，云析晴在于認清自我，反省自身，同時也是，守得云開，才見天晴。

木言森

木言森，此名的話，是個枝繁葉茂，林寒澗肅的名字。唯獨夏日炎炎的季節(jié)，雨水豐沛，熱量充足，才能承載一片深山古林的應(yīng)世繁華。

李若桃

李若桃，此名的話，是出于成語的運用。投桃報李，面若桃花。說起這個名字，不得不提一下詩歌鼻祖《詩三百》，上有云，“投我以桃，報之以李。”李若桃，既有挑花般驚人的面容，同時也有知恩圖報的內(nèi)在。

吳一染

吳一染，此名的話，是一個淺顯易懂，一塵不染的名字。慧能《菩提偈》有云，“本來無一物，何處惹塵埃。”吳一染，便是無塵。同時染之一字，躍然紙上。其意境在于構(gòu)造一種鋪紙作畫的形象，從而給人一種美的感受。

武溪深

武溪深，此名的話，是一個文學(xué)意味濃厚的名字。溪具有“柔腸百轉(zhuǎn)，柔情似水”的意象，而深的存在，正是為了照應(yīng)武的姓氏。武，顧名思義，乃是“血氣方剛，剛正不阿”的意象。溪之武，便是深。文學(xué)上說，武溪深是一首古歌曲名，或者說是一首雜言古詩，全文只有三句話，二十二字。

梁畫棟

梁畫棟，此名的話，是一個具有字義淵源的名字。梁和棟，都是建筑至關(guān)重要的部分，而且，一橫一豎，頂天立地。同時這也是一個成語化用的名字，“雕梁畫棟”。故而，梁畫棟一名，又營造一個美好的中國風(fēng)畫面，真是妙哉。

蕭樹音

蕭樹音，此名的話，是個珠聯(lián)璧合，水乳交融的名字?！笆挕钡闹饕磉_方式在于聲音。蕭乃是人為的聲音，樹乃是自然的聲音，蕭樹音就是放任自然，順應(yīng)天性之意。這個名字就是取得蕭之簫意。

胡夢荷

胡夢荷，此名的話，是一個出于環(huán)境考慮的名字。月色靜謐，湖水平靜無波，仿佛在沉睡一般。輕微的水流，在深處朝著蓮子沉睡的地方涌動，它小心翼翼地撫摸，呵護。一夜間，湖水仿佛做了一場夢，夢到了破淤而生的初荷，正搖頭晃腦，迎風(fēng)而笑。