起名字中間帶個(gè)志字與志字起名字

本篇文章給大家談?wù)勂鹈种虚g帶個(gè)志字，以及志字起名字的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,黃永玉老爺子離開(kāi)二十天了，可還是記得他的哈哈大笑
• 2,90后父母給兒子取名“張總”，未來(lái)可能悔斷腸
• 3,寶寶起名：起一個(gè)面面俱到的好名字，朗朗上口，情有獨(dú)鐘
• 4,這些青春朝氣的名字，歌頌歲月音符，愿干凈純澈

黃永玉老爺子離開(kāi)二十天了，可還是記得他的哈哈大笑

“祝你長(zhǎng)命百歲！”

這真是俗濫到家的祝福語(yǔ)，但真?zhèn)€活到一百歲，又將如何？

漫長(zhǎng)的一個(gè)世紀(jì)，有太多的故事可以用來(lái)點(diǎn)數(shù)，有太多的故人可以用來(lái)憑吊，更有太多的余生可以用來(lái)回顧，回顧那個(gè)距離自己越來(lái)越遠(yuǎn)的過(guò)去。眼看著走過(guò)的足印消失在歲月的塵霧中，只剩下聲音飄蕩在腦?！@聲音是哭還是笑？還好，還好，就算活到一百歲，是哭還是笑，還能由自己做選擇。

6月13日，黃永玉動(dòng)身前往了另一個(gè)世界，距離他的一百歲還差那么一點(diǎn)點(diǎn)兒?；蛟S對(duì)活著的人來(lái)說(shuō)有點(diǎn)兒遺憾，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，或許只是一趟新的旅程。這位“湘西老刁民”本就是個(gè)桀驁不馴的家伙，想必他終于拿到了那張船票，正興沖沖地去赴新世界的邀約，又何必哭天搶地地把他生拉硬拽回這人世間？到了這把年歲，如果死后的世界真存在，倒比這個(gè)世界更具有吸引人，就像他自己說(shuō)的那樣：

“要是真有靈魂，那可能比活在世上自在多了！遨游太空，見(jiàn)到好多老熟人，愛(ài)說(shuō)什么說(shuō)什么，愛(ài)到什么地方就到什么地方，連汽車(chē)飛機(jī)錢(qián)都省了?！?/p>

所以他不留骨灰，也不要紀(jì)念，想要脫掉這身老皮囊赴死亡的邀約。但人活一世，又豈能真走得如此干凈徹底？尤其是有過(guò)他那么精彩紛呈的一生，又豈能真的隨著他的肉身一并化作塵灰飛煙？如果死后所謂的紀(jì)念，就是一群認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人借著掉幾滴眼淚、頌幾句死者來(lái)聯(lián)絡(luò)感情，那么這樣的紀(jì)念，不過(guò)是一場(chǎng)糊弄死鬼的鬧劇，不搞也罷。

但記憶卻不同，記憶是證明生命存在的唯一方式，也是抵抗遺忘的唯一武器——因?yàn)榭傆腥讼胱屖廊送浺恍┤撕褪?。黃永玉深深地知道這一點(diǎn)，這也是他為何會(huì)如此不遺余力地去寫(xiě)下那么長(zhǎng)自述與回憶的原因。他要為那個(gè)時(shí)代，為他認(rèn)識(shí)的那些人，為那些本應(yīng)講述卻來(lái)不及講述的人們，留下珍貴的記憶。因?yàn)槭窌?shū)上，不該只有天下，更應(yīng)該有蒼生。

在哭與笑之間，他選擇笑著去講述，因?yàn)樗?，總有人?huì)打著“哭過(guò)了就算了”的旗號(hào)，去強(qiáng)迫人們遺忘，所以他要笑，他相信人們會(huì)循著他的笑聲，找到這位差一點(diǎn)點(diǎn)一百歲的湘西老刁民從遺忘深淵中搶救出來(lái)的記憶。

至于他自己——

我嘗夠了長(zhǎng)壽的妙處，

我是一個(gè)不惹是非的老頭，

我曾經(jīng)歷過(guò)最大的震動(dòng)和

呼喚，

我一生最大的滿足是

不被人唾罵，不被人詛咒，

我與我自己混得太久，

我覺(jué)得還是做我自己好。

……

本文出自新京報(bào)·書(shū)評(píng)周刊專(zhuān)題《十分好笑：黃永玉的九十九個(gè)年頭》B02-B03。

B01 「主題」十分好笑：黃永玉的九十九個(gè)年頭

B02-B03 「主題」哈哈，我經(jīng)歷一切

B04-B05 「主題」黃永玉說(shuō)黃永玉

B06-B07 「文化」在線的人 ——從《線的文化史》延伸出去

B08「文學(xué)」西爾萬(wàn)·泰松：好故事未必是好小說(shuō)

撰文 | 李夏恩

死：它更像是唱歌。有人盼望他早些結(jié)束，他卻唱個(gè)沒(méi)完；有人希望他一直唱下去，他卻優(yōu)雅地謝幕，靜悄悄地走了?！S永玉《力求嚴(yán)肅認(rèn)真思考的札記》

死，會(huì)是怎樣一副尊容呢？會(huì)是揮舞鐮刀的農(nóng)夫，瞬間收割生命的果實(shí)？會(huì)是滿臉陰慘的巡捕，用鐵鏈鎖走最后的氣息？抑或是悲憫的母親，將如嬰孩般的靈魂，抱在寬柔的臂彎之中？

對(duì)黃永玉來(lái)說(shuō)，死或許是個(gè)冷面笑匠，一本正經(jīng)地來(lái)到自己身邊，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手指來(lái)胳肢自己，一下、兩下、三下……胳肢了這么多下，這老家伙居然還直挺挺地躺在那里，皮不笑肉也不笑，看來(lái)真是死透了——可是說(shuō)不準(zhǔn)，“如果真有靈魂的話”，這位在這個(gè)世界笑慣了的家伙，在那個(gè)世界里被胳肢得哈哈大笑呢。

笑，幾乎成了黃永玉的標(biāo)簽，他是個(gè)如此會(huì)講笑話的人，任何事情他幾乎都可以當(dāng)成笑話來(lái)講，再瑣細(xì)的小事都可以成為他逗人發(fā)笑的笑料。他在北京西城鳥(niǎo)市相中了一只鳥(niǎo)，“羽毛特別漂亮，歌聲也婉轉(zhuǎn)動(dòng)人”，是他沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，對(duì)方也會(huì)開(kāi)價(jià)，張口要一二百元。黃永玉急著要買(mǎi)，一摸口袋卻沒(méi)有帶錢(qián)，于是他和賣(mài)鳥(niǎo)的打商量，把自己的一幅小畫(huà)押在對(duì)方手里，第二天取錢(qián)來(lái)贖。賣(mài)鳥(niǎo)的一副不情不愿的樣子答應(yīng)了，還不肯連籠賣(mài)，借來(lái)一個(gè)盒子把鳥(niǎo)放在里面，用繩子捆好交給他。永玉得意洋洋地回到家，向親愛(ài)的老婆張梅溪大夸自己得到了一只好鳥(niǎo)，“誰(shuí)知打開(kāi)一看，卻是一雙跛腳和獨(dú)眼的老烏鴉”。

這本來(lái)是狠狠地上了一當(dāng)，但講給朋友們聽(tīng)的時(shí)候，連說(shuō)帶比劃的樣子，卻惹得眾人哈哈大笑，仿佛這不是一件倒霉事，而是一個(gè)特意表演的搞笑小品。黃永玉就有這樣的本領(lǐng)，把一切都變成笑話講出來(lái)。他的雜記里滿是切中時(shí)弊又不合“時(shí)宜”的笑話，他的回憶里滿是令人捧腹大笑的餖饤碎屑，他的自畫(huà)像，笑得嘴一直咧到耳朵根，笑得違反身體狀況和物理定律地蹦起來(lái)沖天高。

但從某種角度上說(shuō)，這個(gè)買(mǎi)鳥(niǎo)上當(dāng)?shù)墓适赂袷且粋€(gè)隱喻，籠子里裝著的那只“羽毛特別漂亮，歌聲也婉轉(zhuǎn)動(dòng)人”的鳥(niǎo)兒，正是黃永玉哈哈大笑的一面，也是眾人透過(guò)他的圖畫(huà)和文字看到的那一面，永遠(yuǎn)充滿激情與興奮，永不停歇的樂(lè)觀與好奇。但是內(nèi)里，裝在那個(gè)盒子里帶回家的那只“跛腳和獨(dú)眼的老烏鴉”，則是他的另一面，他的憤怒、失望、無(wú)奈、不甘……

以及悲傷的哭泣。

《笑》出自黃永玉《力求嚴(yán)肅認(rèn)真思考的札記》。

就像他畫(huà)的一幅漫畫(huà)一樣，兩個(gè)嘴角向下咧開(kāi)的哭臉中間，是一個(gè)嘴角向上吊起的笑臉，在這幅漫畫(huà)的下面，他寫(xiě)道：

“笑，兩個(gè)哭的演出中間那十五分鐘的休息時(shí)間”。

他的文字里也會(huì)流露出這種悲傷，尤其是當(dāng)衰老的皮囊難以完好地包裹住內(nèi)心的悲傷時(shí)，眼淚會(huì)順著筆端淌在紙端上：

長(zhǎng)壽、長(zhǎng)壽，

同輩的人全都死了，

倒像是一個(gè)新來(lái)的

外鄉(xiāng)人，

我孤零零茫然四顧。

……

……

長(zhǎng)壽、長(zhǎng)壽，

廝殺了整整一個(gè)世紀(jì)，

同志們撇下我走向天堂，

戰(zhàn)場(chǎng)是那么寂靜，戰(zhàn)壕里，

剩下一個(gè)活著的我。

……

我是干癟的橘子，

我是熬過(guò)了冬天的苦瓜。

……

人們用好奇的眼光，

盯我身上的每一部分，

發(fā)皺的雙手

和顫抖的步伐。

吃飯時(shí)老打翻的飯碗，

滿身衣服是板煙燒的洞眼。

低頭看一行書(shū)，

抬頭就忘得干干凈凈。

愛(ài)情和我這么遙遠(yuǎn)，

仇恨像一縷輕煙。

我知道，

存在對(duì)于我，

早已和別人無(wú)關(guān)。

黃永玉畫(huà)的貓頭鷹，題曰“此作余遭災(zāi)之圖也”。

黃永玉寫(xiě)下《假如我活到一百歲》這首詩(shī)時(shí)，是在1980年，他也不過(guò)56歲，距離那個(gè)“假如”的一百歲，還有足足44年。妻子兒女都環(huán)繞在他的身旁，舊日的朋友也大都健在，時(shí)時(shí)往來(lái)，但他卻似乎真的預(yù)見(jiàn)到了自己去掉了“假如”二字的百歲那天，親朋故去，孑然一身的孤寂與悲傷。但他的悲傷并不會(huì)洇成一片，依然會(huì)聚攏成那張永遠(yuǎn)真誠(chéng)的微笑著的臉，就像去趕赴一場(chǎng)未知的旅行：

嘿！

那一天將會(huì)到來(lái)，

像一次旅行一樣，

我將提著小小的行囊，

在前胸口袋插一枝未開(kāi)的玫瑰，

有如遠(yuǎn)航的老手，

不驚動(dòng)別人，

反手輕輕帶上住久了的

家門(mén)。

家

蜜淚

家門(mén)打開(kāi)的時(shí)候，一個(gè)兩歲多的孩子，坐在窗臺(tái)上。

這孩子的模樣長(zhǎng)得不討喜，爺爺當(dāng)著全家人的一句評(píng)價(jià)“近乎丑！”讓黃永玉記了一輩子。他爸爸的一句“噯！無(wú)所謂?！币沧屗浟艘惠呑印M管當(dāng)時(shí)的黃永玉肯定聽(tīng)不懂爺爺和爸爸對(duì)自己戳戳點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)的是些什么，但足夠他把這兩句記了一輩子的話一遍又一遍不厭其煩地講給他的家人和朋友聽(tīng)，寫(xiě)進(jìn)自己的自述里，直到他的每一位讀者都記住這個(gè)老頭兒曾是個(gè)“近乎丑”的嬰孩。

“腫眼泡，扁鼻子，嘴大，凸腦門(mén)，扇風(fēng)耳，幸好長(zhǎng)得胖，一胖遮百丑”，除了最后那句“幸好長(zhǎng)得胖”沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，其他的樣貌，黃永玉堅(jiān)持了一輩子，在他的著名的私家園林“萬(wàn)荷堂”里，他特意為自己塑了個(gè)像，像個(gè)小孩子一樣，腰間系著塊布，光著上身，腆著肚子，叉著腰，手里卻握著一只煙斗。腫眼泡、扁鼻子、大嘴、凸腦門(mén)和扇風(fēng)耳，都足足被夸大了好幾倍，好像自己還挺得意這一副被評(píng)為“近乎丑”的相貌。他還畫(huà)過(guò)一幅小老鼠，一樣的腫眼泡、扇風(fēng)耳，只是尖鼻子小嘴，得意地翹起一條新月似的尾巴，下面配了一行小字：

“我丑，但我媽喜歡?！?/p>

黃永玉生于1924年，歲在甲子，屬鼠。

盡管老鼠總是一副不討人喜的嘴臉，但它也分明有令人敬佩的地方——極強(qiáng)的適應(yīng)力，足夠敏捷的身手、足夠小心的勇敢，以及足夠旺盛的生命力，在任何艱困的環(huán)境下，老鼠都能憑借自己的三樣長(zhǎng)處活下來(lái)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，黃永玉真是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的鼠年生人，他的適應(yīng)力強(qiáng)得令人瞠目結(jié)舌，這種能力一開(kāi)口便能體現(xiàn)出來(lái)，湘西鳳凰話，自不待言；閩南話，也不在話下；上海話，反正耳朵聽(tīng)得明白；粵語(yǔ)，高興了也可以來(lái)兩句——這種天賦，在他很小的時(shí)候就有所體現(xiàn)了，12歲那年，他爸爸給他買(mǎi)了兩位漫畫(huà)家張光宇、張正宇合著的《漫畫(huà)小事典》，看著漫畫(huà)中人物的對(duì)白，他和朋友們認(rèn)真地研究過(guò)，漫畫(huà)中上海人的那句“媽特皮”究竟跟本地用的“媽個(gè)賣(mài)麻皮”是不是一樣的東西。直到多年后，那句曾蒙魯迅筆下垂青的國(guó)罵，從他那張闊嘴當(dāng)做發(fā)言后綴吐出來(lái)時(shí)，已經(jīng)爐火純青得像個(gè)世居胡同里的老北京。

1931年左右，火災(zāi)后古椿書(shū)屋的合影，自左至右：黃永厚（二弟）、黃永玉、黃永光（四弟）、黃永端（堂妹）。

適應(yīng)力強(qiáng)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是種贊美，但同樣也是一種重負(fù)，它意味著周遭的環(huán)境對(duì)待自己并不那么友善，甚至可以說(shuō)得上是艱險(xiǎn)，適應(yīng)是唯一的存活之道，不然面前便只有死路一條。黃永玉生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)湘西鳳凰是個(gè)典型縮影。誠(chéng)然，在黃永玉的筆下，他的家鄉(xiāng)總是滿眼生意盎然，就像他在兩三歲時(shí)，透過(guò)“古椿畫(huà)屋”的窗口，看到外面的世界一樣：“栽滿了長(zhǎng)著青嫩綠色大刺，開(kāi)又白又香小花的矮棘樹(shù)，除了蜜蜂和蝴蝶，連貓也擠不進(jìn)去”。

少年時(shí)代在家鄉(xiāng)鳳凰縣城的漫游，更是一派生機(jī)勃勃的場(chǎng)面，北門(mén)外的清水河“河底滿是鵝卵石和房子般大的石塊。行家們?cè)谀莾横烎~(yú)，孩子們?cè)谀莾合丛琛保由嫌蝿t有著“蒼翠之極”的峽谷，“太陽(yáng)要在一定時(shí)候才照得到某塊地方。黃鸝和畫(huà)眉在里頭唱歌，高高的巖石上懶洋洋躺著等太陽(yáng)的豹子”，北城河岸上洗衣的女人，“用‘芒槌’在使勁地捶著衣裳，大著嗓門(mén)說(shuō)話。有時(shí)候不知什么原因就在河邊打了起來(lái)，滾在水里搏斗！”黃永玉還特意描述了她們的年輕丈夫“居然搭著肩膀坐在城垛子上觀戰(zhàn)，褒貶著戰(zhàn)況的得失”。

如此熱鬧喧嚷的生命力從紙端呼之欲出，這當(dāng)然并非黃永玉向壁虛畫(huà)的創(chuàng)作，但從某種意義上看，這乃是他有意無(wú)意布下的障眼法。一如又白又香的小花長(zhǎng)在棘刺中間，鳳凰的田園牧歌般的美景也生長(zhǎng)在艱困的環(huán)境之中——孩子之所以在河中洗澡，是因?yàn)檫@是他們僅有的幾種娛樂(lè)活動(dòng)之一，河流對(duì)他們來(lái)說(shuō)不僅是游戲場(chǎng)所，更是謀生之地，洗澡在鳳凰是游泳的代名詞，年紀(jì)小小的孩子在河中不僅要學(xué)會(huì)游泳，更要下河捉魚(yú)補(bǔ)貼貧乏的家計(jì)，只是這些懵懂的孩童善于把勞作當(dāng)成游戲來(lái)讓自己開(kāi)心。峽谷的山林不僅會(huì)傳來(lái)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴，更可能傳來(lái)死亡的咆哮，那只“在高高巖石上懶洋洋躺著等太陽(yáng)的豹子”，在某一天，便突然咬死了黃永玉童年時(shí)代好友苗人隆慶，咬掉了他的半個(gè)腦殼。

艱險(xiǎn)困厄是無(wú)處不在的，只是它并非時(shí)時(shí)呲出它的獠牙而已，但也會(huì)透過(guò)一些細(xì)節(jié)證明自己的存在。那些滾在水里搏斗的洗衣女人和在城垛上觀戰(zhàn)的青年丈夫們，當(dāng)然可以視為一場(chǎng)令人發(fā)笑的活劇，但他們的所作所為剛好體現(xiàn)出彌漫在這座湘西邊城暴戾之氣的一體兩面：好勇斗狠和麻木冷漠。翻看記述鳳凰地方史的《鳳凰廳志》和《永綏廳志》便會(huì)輕易發(fā)現(xiàn)，叛亂與鎮(zhèn)壓幾乎占據(jù)了這座小城的絕大部分歲月，下面的一條史料是頗具典型性的記載：

“四十年三月，乾州苗叛，鎮(zhèn)筸游擊隊(duì)長(zhǎng)沈長(zhǎng)祿剿之，破老家寨，既而馬鞍山、毛都塘等十余寨苗復(fù)出，殺守備許邦恒及千總孫清并官兵百二十余人……四十二年九月……殲戮四千余人，生擒無(wú)算?！?/p>

北門(mén)河邊行走的女人，用肩子遮住臉。有男人在河里洗澡。出自黃永玉《往日，故鄉(xiāng)的情話》。

暴戾之氣幾乎可以說(shuō)是無(wú)處不在，即使是幼小的孩童，只要抬起眼睛，就不難看到暴戾留下的痕跡，就在距離那條孩子們游泳洗澡、女人們洗衣打架和男人們嬉笑觀戰(zhàn)的河流不到一百米的地方，北門(mén)考棚的對(duì)面，有座高大的影壁，釘著幾排鐵釘，“時(shí)不時(shí)從鄉(xiāng)里挑來(lái)一擔(dān)擔(dān)切下來(lái)的人頭，其中還有幾歲大的孩子，一串串人的耳朵，人們才明白釘子的用處”。

“為什么詩(shī)意、牧歌、歡樂(lè)能跟苦難、愚昧糅合在一起呢？活像滿滿一碗調(diào)和了蜜糖的痛苦的眼淚?！?/p>

多年后，黃永玉在自述《蜜淚》中如此描述自己生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，回顧過(guò)往，他很清楚那座哺育他的湘西邊城“那時(shí)候文化、政治、經(jīng)濟(jì)的崩潰是必然的了，山雨欲來(lái)，當(dāng)?shù)乩习傩杖舨皇钦乙黄蓍芏闫?，便得讓鮮血淋得全身濕透”。

個(gè)人面對(duì)壓到頭頂?shù)男蕊L(fēng)暴雨時(shí)，唯一能做的就是去適應(yīng)它，努力從中找尋生存的法則。黃永玉找到的生存法則，可以說(shuō)也是湘西人的共性，那便是堅(jiān)忍與豪爽，前者幫助他扛過(guò)那些隨時(shí)奔襲的痛苦，而后者則在忍受痛苦時(shí)提供發(fā)泄的渠道和忍無(wú)可忍時(shí)的勇氣。

這兩者對(duì)黃永玉來(lái)說(shuō)缺一不可，只有堅(jiān)忍，那么堅(jiān)忍最終只會(huì)逐漸蛻化為屈服于苦難的茍活；只有豪爽，則會(huì)時(shí)時(shí)以好勇斗狠的方式發(fā)作，無(wú)法自控，最終同樣會(huì)走向自我毀滅。能忍受痛苦，也能在適時(shí)的時(shí)候發(fā)作，這就是黃永玉的生存法則，也幾乎鋪就了他前行的道路。

前方的道路是條極為現(xiàn)實(shí)的道路，“風(fēng)景與情調(diào)當(dāng)不得飯吃，正如一年不看畫(huà)、不聽(tīng)音樂(lè)死不了人一樣”，就像黃永玉所發(fā)現(xiàn)的那樣，家鄉(xiāng)并非一個(gè)奇幻的溫柔鄉(xiāng)，成長(zhǎng)就是越來(lái)越清晰地看到現(xiàn)實(shí)并且去適應(yīng)它，因?yàn)椤吧哪┒耸莻€(gè)最實(shí)際的存在，也是最令人費(fèi)神的所在，來(lái)不得半點(diǎn)虛假”——人活著，就要實(shí)際的活下去。

“上海跑馬廳有沒(méi)有我們的‘大教場(chǎng)’大？”出自黃永玉《往日，故鄉(xiāng)的情話》。

生

浪蕩漢字的生存法則

活下去的第一步，是要吃飯。

但遺憾的是，在黃永玉的生命中，占據(jù)了一個(gè)重要的位置，卻是饑餓。16歲的他離開(kāi)學(xué)校，獨(dú)自闖蕩，棲身德化，正值長(zhǎng)身體的年齡，卻只能和他同樣貧窮的小伙伴們以當(dāng)?shù)氐闹窆S果腹，“我們買(mǎi)來(lái)剁成丁子，抓兩把米煮成一鍋清粥，幾個(gè)孩子一口氣喝得精光，既不飽，也不補(bǔ)人，肚子給脹了半天，脹完了，和沒(méi)有吃過(guò)一樣。半年多，我的大腿跟小腿都腫了起來(lái)，臉也腫了”，但“人也長(zhǎng)大了”。

盡管饑餓與貧乏時(shí)時(shí)折磨著他，但他依然豪爽不改從前，他甚至還收了兩個(gè)徒弟，一個(gè)瓷廠小工，一個(gè)小學(xué)教員，當(dāng)這兩個(gè)徒弟一個(gè)被抓了壯丁，一個(gè)妻子遭受強(qiáng)奸卻只能忍氣吞聲時(shí)，黃永玉決定出頭幫他們報(bào)仇，他找了一些“清朝開(kāi)大炮的小鐵球”，找到那個(gè)他認(rèn)為是欺負(fù)他朋友的家伙，“當(dāng)然給了他一下”。

雖然三年后，當(dāng)他特意回到當(dāng)年“作案”現(xiàn)場(chǎng)去看看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)打錯(cuò)了人，但是他發(fā)現(xiàn)自己打的是個(gè)抓壯丁的狗腿子保甲長(zhǎng)后，又釋然了，“但是也不錯(cuò)，打了保甲長(zhǎng)”——這次替人報(bào)仇的俠客之舉讓他被迫離開(kāi)，再度踏上了前途未卜的貧困與饑餓之旅。

黃永玉不僅要忍受貧窮與饑餓，暴戾的鞭笞也會(huì)不知何時(shí)就狠狠落在他的背上。最殘酷的一次暴行，就發(fā)生在他44歲生日的那天，已經(jīng)遭受數(shù)日無(wú)休止口水和拳打腳踢的折磨的黃永玉被押到臺(tái)上，打手們勒令他下跪，接著用帶著銅頭的皮帶狠抽他的脊背，他的襯衣被打得稀爛，他的背后血肉模糊，但是他依然堅(jiān)強(qiáng)地忍住了遭受的痛苦，因?yàn)樗?，如果他喊疼，如果他求饒，那只是滿足了那些施虐者們殘暴的欲望，“我不能讓打手們得到滿足”，因此，他一邊數(shù)著鞭數(shù)，一邊告誡自己：

“老子叫一聲痛，便是狗娘養(yǎng)的！”

“春君幸毋相忘?！背鲎渣S永玉《無(wú)愁河的浪蕩漢子·八年》。

堅(jiān)忍，讓黃永玉撐過(guò)了最艱難的時(shí)刻，他如此能忍耐，以至于一位打手不得不得出這樣的結(jié)論“折磨黃永玉的身體是辦不到的，要摧毀他的意志。”多年后，他將自己當(dāng)時(shí)的感受寫(xiě)進(jìn)了一首詩(shī)中：

曾經(jīng)有過(guò)那種時(shí)候

人們偷偷地詛咒，又暗暗傷心，

躺在凄涼的床上嘆息，

也諦聽(tīng)著隔壁的人，在低聲哭泣。

一列火車(chē)就是一列火車(chē)不幸，家家戶戶都為莫名的災(zāi)禍擔(dān)心，

最老實(shí)的百姓罵出最怨毒的話，最能唱歌的人卻叫不出聲音。

傳說(shuō)真理要發(fā)誓保密，報(bào)紙上的謊言倒變成圣經(jīng)。

男女老少人人會(huì)演戲，演員們個(gè)個(gè)沒(méi)有表情。

每個(gè)正直的人都需要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，才能撐過(guò)最艱難的時(shí)刻，堅(jiān)忍讓人不至在暴戾的鞭笞下屈服倒下，豪爽則讓人可以在一次次摧折下再度站起來(lái)，挺直腰桿面對(duì)不斷襲來(lái)的沖擊，黃永玉將其稱(chēng)為“無(wú)可奈何之外幽默的回響”，他確實(shí)要配合在這場(chǎng)荒誕而暴戾的大戲中扮演一個(gè)為自己安排的角色，但如何表演卻由乎自己的內(nèi)心，在下放的農(nóng)場(chǎng)里，他每天來(lái)回二三十里地去種地，和他的難友們一起卷在隊(duì)伍中跟著唱：“我們走在大路上，意氣風(fēng)發(fā)斗志昂揚(yáng)……”這些狼狽落難的家伙就這樣“高一腳低一腳蹣跚地、伸著脖子用心配合步伐，看著坑坑洼洼的路，這種哀哀欲絕的教育，真解程途之困”。

就像他在家鄉(xiāng)時(shí)，從注定即將襲來(lái)的血雨腥風(fēng)中找到了奇幻而瑰麗的童年時(shí)光一樣，他也在坑坑洼洼的泥路和押解般的勞作中，找到了生活的樂(lè)趣，派他看菜園子，他能發(fā)現(xiàn)“牛比較老實(shí)，一轟就走；豬不行，狡詐之極，外像極笨，走得飛快，貌似走了，卻冷不防又從身后包抄轉(zhuǎn)來(lái)”，仿佛這不是苦作，而是一場(chǎng)美麗人生式的游戲，在被迫的荒誕中創(chuàng)造出能讓自己繼續(xù)堅(jiān)持下去的樂(lè)觀的真實(shí)。就像他在無(wú)數(shù)個(gè)深夜，弓在被窩里照著手電筒，給妻子寫(xiě)的情詩(shī)《老婆呀，不要哭》一樣，盡管堅(jiān)忍就像蝸牛的外殼一樣抵御著暗夜生冷的鞭笞，但是內(nèi)里藏著的豪邁之情，卻溫暖而柔軟：

我們有過(guò)悲傷，

但我們蔑視悲傷。

它只是偶爾輕輕飄在我們發(fā)絲上的游絲，

不經(jīng)意地又隨風(fēng)飄去。

我們有太多的歡笑，

我們有太多的為中年的歡笑，

而設(shè)想的旅程，

在我們每一顆勞動(dòng)的汗珠里，

都充滿笑容……

《不忍之言》，講述黃永玉家一只老貓?jiān)谔厥饽甏牟恍以庥觥?/p>

哭不出來(lái)

哭，總歸是年輕人的資格。唯有年輕，才能哭得眼淚滂沱，淚如雨下。人衰老的特征之一，就是淚腺的萎縮。年輕時(shí)眼睛之所以清澄明澈，大都是因?yàn)檠蹨I的滋養(yǎng)，人老了，眼淚干了，眼睛也變得渾濁不再明亮。老年人的悲傷不再是年輕時(shí)的號(hào)啕大哭，甚至老淚縱橫這四個(gè)字隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，都變得力不從心起來(lái)。

“我的朋友死了，我好像都沒(méi)有悲哀過(guò)，不曉得為什么”，他點(diǎn)數(shù)了一個(gè)個(gè)死在他前面的朋友“郁風(fēng)死了，黃苗子死了，丁聰死了，汪曾祺死了……聽(tīng)到消息，會(huì)停頓幾秒鐘，但沒(méi)有太多的悲哀，因?yàn)槿耸且欢ㄒ赖?。?/p>

這些死在他前面的朋友，幾乎都被他寫(xiě)進(jìn)了那本回憶《比我老的老頭》里，李可染死的時(shí)候，他離著太遠(yuǎn)，“很想念他，為他守幾個(gè)鐘頭的靈，和他告別，看一眼他最后的容顏，不枉我們友誼一場(chǎng)。唉！可惜辦不到了?！鄙驈奈谋硎逅懒耍鴷?shū)房墻上一幅圍著黑紗的照片，想著“表叔真的死了”。黃苗子對(duì)死的安排，和黃永玉最投契，他寫(xiě)了三份遺囑，寫(xiě)得清清楚楚，“不留骨灰，不要骨灰盒，不搞遺體告別”，并且打算吩咐自己的兒子“把我那小瓶子骨灰拿到他插隊(duì)的農(nóng)村里，拌到豬食里喂豬，豬吃肥壯了喂人，往復(fù)循環(huán)，使它仍然為人民做點(diǎn)有益的貢獻(xiàn)”——黃永玉聲稱(chēng)這是“我先講了，苗子聽(tīng)了馬上寫(xiě)文章，比我更快”。

但是有一位朋友，卻沒(méi)有出現(xiàn)在這些朋友的行列里，便是汪曾祺。

汪曾祺死的時(shí)候，黃永玉在佛羅倫薩，一天，他在樓上時(shí)，他的女兒黑妮回來(lái)告訴他：“爸爸，汪伯伯去世了?！?/p>

青年時(shí)代的黃永玉與沈從文。

“我一聽(tīng)，‘嗬嗬’了兩聲，說(shuō)：‘汪曾祺居然也死了。’”黃永玉把這種感受比作“有點(diǎn)像京劇《蕭何月下追韓信》，蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信走了，先‘嗬嗬’笑了兩聲，又有些吃驚、失落地說(shuō)了一句：‘他居然走了’。”——“和他太熟了，熟到連他死了我都沒(méi)有悲哀”——是真的沒(méi)有悲哀嗎？

汪曾祺與黃永玉之間的友誼從熱絡(luò)到隔膜，始終是一個(gè)謎，這兩個(gè)天才的頭腦在終于解脫了捆綁的束縛之后，卻沒(méi)有再度碰撞在一起，激出靈感的火花，這讓許多人都覺(jué)得倍加遺憾而又不解。他們的分開(kāi)似乎莫名其妙卻又毫無(wú)緣由，只有許多碎屑如蛛絲馬跡一般提示著可能的答案。

人們的習(xí)慣是給結(jié)果一個(gè)具體的原因。黃永玉因?yàn)椤昂诋?huà)”事件被打入另冊(cè)后，朋友們紛紛來(lái)偷偷看望，但這其中卻少了汪曾祺的身影，這不免讓這位性格耿直的漢子心生不平。另一件事似乎也為這兩位多年老友分道揚(yáng)鑣提供了一個(gè)注腳，汪曾祺被控制使用成為《沙家浜》的編劇，在朋友們眼中他的才能“得到了另外的發(fā)揮”，“發(fā)揮出來(lái)也讓我們高興。小孩子們很高興，在外面總是說(shuō)‘我們汪伯伯是寫(xiě)《沙家浜》的’，興沖沖地要去看戲，可是找他都沒(méi)有機(jī)會(huì)了”，在多年后，黃永玉用一種淡然的口氣解釋道：“也許是他太忙”，但當(dāng)時(shí)的心態(tài)或許沒(méi)有那么淡然，在1976年7月18日寫(xiě)給黃裳的信中，他寫(xiě)道：

“汪兄這十六七年來(lái)我見(jiàn)得不多，但實(shí)在是想念他。真是‘你想念他，他不想念你，也是枉然’。他的確是富于文采的，但一個(gè)人要有點(diǎn)想想朋友的念頭也歸入修身范疇，是我這些年的心得，也頗不易。”

無(wú)論是出于明哲保身，還是那個(gè)更陰暗的“一闊臉就變”的推想，是汪曾祺最先疏遠(yuǎn)了這段友誼。在那個(gè)時(shí)代終于過(guò)去后，汪曾祺曾經(jīng)去過(guò)黃永玉家里，“他送了一卷用粗麻紙寫(xiě)的詩(shī)給我?？删褪菦](méi)話可說(shuō)”，多年后，黃永玉用了“創(chuàng)口”這個(gè)詞來(lái)形容兩人友誼的隔膜，“這個(gè)創(chuàng)口要慢慢地愈合，后來(lái)我也開(kāi)始忙了，然后越來(lái)越忙……唉，我也變得忙起來(lái)了。”

青年時(shí)代的汪曾祺。

忙似乎能將許多問(wèn)題一帶而過(guò)，尤其是情感問(wèn)題，因?yàn)槊Χ櫜簧下?lián)絡(luò)彼此，而友誼依賴(lài)的是不斷的修補(bǔ)，因此忙是個(gè)很好的理由。但忙也是個(gè)用以回避問(wèn)題的借口。

如果仔細(xì)查考的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的漸行漸遠(yuǎn)，并非雙方背對(duì)而行，而是黃永玉在信中所言“你想念他，他不想念你”，是汪曾祺刻意與黃永玉保持距離，他對(duì)昔日的齟齬不加任何辯解，只是保持沉默，盡管他明知只要自己走進(jìn)那扇熟悉的大門(mén)，那串給他下酒的豆腐干，會(huì)依然吊在廚房顯眼的地方。

但是，他無(wú)法邁出這一步，原因或許是像他在《隨遇而安》中所寫(xiě)的那樣“對(duì)世事看淡了，看透了，對(duì)現(xiàn)實(shí)多多少少是疏離的。受過(guò)傷的心總是有璺的。人的心，是脆的。這是沒(méi)有辦法的事”——那顆受過(guò)傷的心，并非不想念，而是，有時(shí)候，最重要的東西不一定要隨身攜帶，遠(yuǎn)離它，反倒是更好的保護(hù)。

汪曾祺與朋友宋志強(qiáng)的一次談話無(wú)意中透露出了一個(gè)常被忽視的細(xì)節(jié)，當(dāng)宋志強(qiáng)問(wèn)起汪曾祺“您家里怎么沒(méi)有黃永玉的畫(huà)？”汪曾祺答道：“沒(méi)有！我其實(shí)很想要一幅他的畫(huà)。但我不好意思向他張口。黃永玉的畫(huà)現(xiàn)在值錢(qián)了。每幅畫(huà)，拿到國(guó)外都能賣(mài)一萬(wàn)塊錢(qián)，我和人家要一幅，不就是要人家一萬(wàn)塊錢(qián)嘛？”

黃永玉如今已經(jīng)享譽(yù)中外，盡管汪曾祺的名氣并不亞于這位老友，但是在他心中，友誼是不能沾染任何市儈氣的，哪怕他明知黃永玉送給朋友的畫(huà)作不能以金錢(qián)衡量，但于他而言，與黃永玉的交往依然可能被架在金錢(qián)衡量的天平上，無(wú)論他接受或是不接受，他都無(wú)法承受這份于他而言昂貴的友誼。如果，黃永玉還是那個(gè)一張版刻賣(mài)個(gè)五塊錢(qián)的浪蕩子，而自己依然是個(gè)西服都穿不整齊的小老師，指望著去蹭一頓黃裳的飯吃，那么他們依然會(huì)是親密的朋友。

黃永玉作品。

可是如今，一切都不同了。他們最后一次見(jiàn)面，是在一場(chǎng)為黃永玉接風(fēng)的聚會(huì)中，黃永玉特意開(kāi)列了賓客名單，其中包括汪曾祺，而汪曾祺也沒(méi)有再刻意推辭，而是應(yīng)邀而來(lái)。聚會(huì)中的黃永玉是絕對(duì)的主角，“他忙著與所有人握手，擁抱，走到汪曾祺面前，兩人也只是寒暄幾句”，而汪曾祺則只是“偶爾站起來(lái)與人寒暄幾句，大多時(shí)間則是安靜地坐在那里”。

如人飲水，冷暖自知。兩人或許彼此都明了這一點(diǎn)，只是，再?zèng)]有機(jī)會(huì)向?qū)Ψ接H口說(shuō)出自己的心意。黃永玉還記得在這場(chǎng)聚會(huì)上自己和汪曾祺說(shuō)的最后的話：“聽(tīng)說(shuō)你又在畫(huà)畫(huà)了？”汪曾祺則答道：“我畫(huà)什么畫(huà)？”

說(shuō)到畫(huà)，汪曾祺在參加常德的一場(chǎng)筆會(huì)時(shí)，曾經(jīng)在飯廳看了一幅黃永玉的潑墨大中堂，“是畫(huà)在一塊腈綸布上的，題曰‘索溪無(wú)盡山’，煙云滿‘紙’，甚佳”——這是他對(duì)老友畫(huà)作諸多稱(chēng)贊的一次，在這篇游記的最末，他特意寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，與老友的畫(huà)作配：

欹枕聽(tīng)雨

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

在座的所有人，除了汪曾祺之外，或許都不知道其中暗藏的典故，那是四十年前的往事，那時(shí)是1948年，他和黃永玉還是二十來(lái)歲的年輕人，他把他稱(chēng)為“天才的畫(huà)家”，他們會(huì)把臂而行，“無(wú)盡無(wú)休地逛霞飛路，說(shuō)一些海闊天空、才華迸發(fā)的廢話”，然后，他回到學(xué)校的鐵皮棚子里，獨(dú)自批改著學(xué)生的作業(yè)，“下雨天，雨點(diǎn)落在鐵皮頂上，乒乒乓乓，很好聽(tīng)。聽(tīng)著雨聲，我往往會(huì)想起一些很遙遠(yuǎn)的往事”。

在那一年的年底，他在給黃永玉的信中寫(xiě)了這樣一句話：

“我覺(jué)得全世界都是涼的，只我這里一點(diǎn)是熱的?！?/p>

笑的安魂曲

“他在我的心里的分量太重，無(wú)法下筆”，汪曾祺去世多年后，黃永玉如此說(shuō)道。但他終于還是下了筆，在他的《無(wú)愁河的流浪漢子》的第三部《走讀》中，他花了大量篇幅描述自己和這位老友最初的交往：“曾祺個(gè)子和序子（黃永玉在書(shū)中自稱(chēng)）長(zhǎng)得差不多，嗓門(mén)清亮。第一次見(jiàn)面好像今早晨、昨天、上個(gè)月、幾年前常常見(jiàn)面的兄弟一樣，犯不上開(kāi)展笑顏，來(lái)個(gè)握手”。不知是真實(shí)還是虛構(gòu)，黃永玉在書(shū)中還特意為汪曾祺打抱不平。當(dāng)他的其他朋友批評(píng)汪曾祺“驕傲，一晚上三四個(gè)鐘頭混在一起，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)幾句話”時(shí)，他有些慍怒地起而回道：

“喔！這話有點(diǎn)混蛋。說(shuō)話少就是驕傲？怪不得各位少爺在這里謙虛得我一晚不得安寧。曾祺這人天生能抵抗紛擾，甚至還覺(jué)得有趣，也可能是一種不愿吹皺一池春水的詩(shī)意——有時(shí)我跟他一整天地泡，自覺(jué)話多，有點(diǎn)抱歉，他就會(huì)說(shuō)：‘說(shuō)、說(shuō)，我喜歡聽(tīng)！’”

他似乎已經(jīng)明白了汪曾祺在最后那些年保持緘默的原因，明白了這段漸行漸遠(yuǎn)的友誼究竟意味著什么，他寫(xiě)在書(shū)中的這番辯護(hù)，既是為了七十年前的新朋友汪曾祺辯護(hù)，也是為了半個(gè)世紀(jì)后的那位緘默的老朋友辯護(hù)。雖然，他已經(jīng)聽(tīng)不到了。

但或許這一切都不要緊了，因?yàn)楫?dāng)他寫(xiě)下這段話時(shí)，他已經(jīng)97歲了，“如果不摔，不病，九十七歲的人還有幾年活？開(kāi)了刀，一切正常又還有幾年活？”

黃永玉《神燈》木刻，1948年。

這番咄咄逼問(wèn)，似乎讓人覺(jué)得他很在乎自己還想多活幾年，但接下來(lái)，他又恢復(fù)了自己的本色：“前些日子我九十七歲生日，晚輩們對(duì)我祝賀：‘祝你老人家長(zhǎng)命百歲。’”

“我的天，只剩三年的命啦！”

這是一個(gè)唯有活到他那個(gè)年歲才有資格講的笑話。他畢竟是黃永玉一個(gè)哪怕浸泡在苦澀淚水里，還是會(huì)讓自己笑出來(lái)的湘西老刁民，一個(gè)年過(guò)半百就安排好自己骨灰去處，打算和孤魂野鬼一起熱鬧的浪蕩子——如果這世上真的有所謂的靈魂，那么，這個(gè)愛(ài)笑的靈魂，一定會(huì)在離開(kāi)的那一刻，把在這個(gè)世界花了99年搜集好的笑話，帶到那個(gè)世界去講給那些認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的靈魂去聽(tīng)，逗得他們哈哈大笑，告訴他們，他雖然沒(méi)有埋下自己的骨灰，卻在這世上埋下了一顆笑的種子：

挖個(gè)洞，把笑埋進(jìn)土里，

到春天，種子發(fā)芽，

長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，

像座高高的鐘樓，

風(fēng)來(lái)了，

滿樹(shù)都響著

哈！哈！哈！哈！

《時(shí)間》，出自黃永玉《力求嚴(yán)肅認(rèn)真思考的札記》。

撰文/李夏恩

編輯/宮子

校對(duì)/薛京寧，趙琳

90后父母給兒子取名“張總”，未來(lái)可能悔斷腸

?最近山東煙臺(tái)的一對(duì)90后父母，給剛出生的孩子取名“張總”，引發(fā)網(wǎng)友們熱議，這個(gè)名字比此前取名“伍拾億”的更顯霸氣，網(wǎng)友直呼：未來(lái)可期！

這里不僅感嘆現(xiàn)在的這屆家長(zhǎng)給孩子取名，真是不拘一格，別具新意呀，直接讓習(xí)慣取“愛(ài)國(guó)”“國(guó)華”“忠良”等名字的老一輩，氣的跺腳！

比如有給孩子取名“王者榮耀”的家長(zhǎng)，四川的一位姓“車(chē)”的家長(zhǎng)給孩子取名“車(chē)輪”，還有沈陽(yáng)的一位姓“白”的父母給女兒取名“白富美”，這是多緊跟潮流啊，找個(gè)姓高取名“高富帥”的應(yīng)該是天賜良緣吧。

其實(shí)，隨著人們的思想觀念不斷發(fā)展，取名字已經(jīng)不再局限于以前老一輩的“按班排輩”來(lái)取名，像以前姓王的，同一輩的取名中間必須帶一個(gè)“志”，同輩年青人都是只“志遠(yuǎn)”“志宏”等，又如陜西袁姓“班輩”排序就是“國(guó)正天心順，世代永興昌，文明開(kāi)瑞慶，大德兆祥光?！焙掀饋?lái)就是一首言詩(shī)。很多姓氏都有這樣的老傳統(tǒng)，而且每個(gè)地方的姓氏分支還不一樣。

不過(guò)現(xiàn)在，不僅是普通人家取名不再局限，很多明星給孩子取名，更有點(diǎn)隨便。吳京的兒子取名叫“吳所謂”，鄭凱的兒子取名叫“鄭井”，朱迅的兒子取名叫“王法”，包貝爾的兒子取名“包餃子”。不得不說(shuō)沒(méi)有最奇特，只有更奇特。

只是有些名字顯得太過(guò)于任性和隨意了，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)不一定是好事，想要孩子名字特別，不大眾化的想法可以有，但是也不能太過(guò)于嘩眾取寵。

除了以上這些，你還知道那些有趣的名字呢？

寶寶起名：起一個(gè)面面俱到的好名字，朗朗上口，情有獨(dú)鐘

無(wú)論是采名禁忌，還是采名技巧，其中流砥柱無(wú)非就是三大方面，音，形，義，但是，在技巧方面，靈活性更強(qiáng)，延展面更廣，腦洞更大。所以今天小編就給大家列舉一些兼顧音形義的好名字，看一看合乎你心意嗎？

徐聞捷

徐聞捷，主要是姓氏與名字之間的對(duì)照，即徐和捷。亮點(diǎn)在于捷字的運(yùn)用，此類(lèi)文字，當(dāng)下很少入名，諸如沈括的括字，崔護(hù)的護(hù)字，周挺的挺字。其特點(diǎn)在于鮮明，極具勁道，不沾半點(diǎn)陽(yáng)字，卻盡是陽(yáng)剛之姿。

章挺生

章挺生，此名主要是承接徐聞捷，對(duì)同類(lèi)字形的思考，靈魂無(wú)疑就是挺字。章挺生，源自成語(yǔ)，含章挺生，也作含章天挺。其意思是說(shuō)，內(nèi)懷美質(zhì)而挺秀。通俗來(lái)講，外表盎然挺秀，內(nèi)里腹有詩(shī)書(shū)。

林言果

林言果，此名主要出于古書(shū)典籍的運(yùn)用?！赌印酚性疲爸静粡?qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！敝静粓?jiān)強(qiáng)，智慧就不會(huì)有高境界；說(shuō)話不誠(chéng)信，做事就不會(huì)有好結(jié)果。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，林言果，即言出必行，說(shuō)到做到。

史察今

史察今，此名的話，顧名思義，正否法則。史和今是以一對(duì)反義詞，史察今，從歷史中體察今天。中國(guó)的思辨哲學(xué)是貫穿古今的，也是融入骨髓的。即便是尋常人，對(duì)那些正反詞，也是最為敏感的。其詩(shī)詞出處，《呂氏春秋》有云，“察己可以知人；察今可以知古。”

金辭海

金辭海，此名的話，也是成語(yǔ)演繹，或?yàn)榈涔省Ｆ湓礊檗o金蹈海，戰(zhàn)國(guó)時(shí)﹐秦軍圍趙都邯鄲﹐齊人魯仲連以利害進(jìn)說(shuō)趙魏大臣﹐勸阻尊秦昭王為帝﹐并表示若秦王為帝﹐則自己將蹈東海而死。秦軍退后﹐趙平原君以千金謝之﹐魯仲連卻不受﹐以為為人排難解紛而取酬﹐是商賈之事。見(jiàn)《史記．魯仲連鄒陽(yáng)列傳》。后以"辭金蹈海"比喻不慕富貴﹐慷慨有氣節(jié)。

蔣言功

蔣言功，起初這個(gè)名字，我的考慮是蔣寸功，即不求大富大貴，但愿小富即安。雖是寸功，但功之一字，再小又能小到什么地方？然而，這只是表面含義，其實(shí)際含義則是大功。古語(yǔ)云，善戰(zhàn)者，無(wú)赫赫之功。

沈時(shí)華

沈時(shí)華，這個(gè)名字是出于四字詞語(yǔ)，樸暗三秋，一時(shí)風(fēng)華。也就是說(shuō)，我們?nèi)松恼嬲隣顟B(tài)都是平淡無(wú)奇的樣子，但我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為一鳴驚人而默默努力。所謂時(shí)華，便是應(yīng)時(shí)的花卉，其寓意在于告誡我們學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，乘風(fēng)而起。換言之，金鱗豈是池中物，一遇風(fēng)云便化龍。

余護(hù)安

余護(hù)安，此名的話，在于寓意，在于讀音。護(hù)安一名，顯而易見(jiàn)，護(hù)佑一方安寧。其讀音上的考慮，在于護(hù)安。所謂護(hù)安，就是歡。所以，余護(hù)安，就是余歡，寓意字呵護(hù)中快快樂(lè)樂(lè)地長(zhǎng)大。

這些青春朝氣的名字，歌頌歲月音符，愿干凈純澈

從孩子的名字中不僅可以看出孩子的氣質(zhì)、文化修養(yǎng)等，而且名字對(duì)孩子的生肖命理、生活運(yùn)勢(shì)等也有很大的影響。所以孩子的名字一定要取好。

心生歡喜的男孩名字，自然含有別樣的味道。它流露出來(lái)的內(nèi)涵也極其特殊，可以讓名主從名字里體驗(yàn)到安康和睦，這里就帶來(lái)了精選的男寶寶名推薦，讓我們一起來(lái)瀏覽下今天分享這篇文章

柏潤(rùn)

點(diǎn)評(píng)：柏字含有不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)韌不拔之言，懷高雅之境；潤(rùn)之字，入名顯君子月朗風(fēng)清，溫潤(rùn)而澤，是為翩翩公子，清雅絕塵。柏潤(rùn)一名以物喻人也，融于象征手法于表像，可使人觀得風(fēng)雅之姿，顯有翩翩君子待人溫和之貌，平仄有律，聽(tīng)之念之娓娓動(dòng)聽(tīng)，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。

奇芮

點(diǎn)評(píng)：奇字中又帶著鼠年適用的口字根，本義是罕見(jiàn)的、特殊的、非常的，含義豐富，作為人名衍生出了無(wú)與倫比、優(yōu)秀卓越、與眾不同的內(nèi)涵。芮讀音為“ruì”，諧音通“?！?，能夠給人一種聰明非常的印象。以奇字搭配，有一個(gè)上揚(yáng)的音調(diào)，響亮好聽(tīng)。

立尚

靈感來(lái)源："登立為帝，孰道尚之。"——《楚辭 天問(wèn)》

解析：“立尚”選自于句中，適合作為男孩名字，具有一種正直爽朗、有擔(dān)當(dāng)?shù)臍赓|(zhì)?！傲⑸小笨梢岳斫鉃榻ㄗh自己的功業(yè)，得到別人的尊崇。給孩子起名為“立尚”是希望他能自強(qiáng)自立、頂天立地，創(chuàng)造出一番業(yè)績(jī)。

昊馳

名字分析：“昊”字形容天的廣大，用之男孩名字，十分大氣，象征胸襟開(kāi)闊、性格開(kāi)朗之義，不僅發(fā)音大氣陽(yáng)光，而且寓意美好，而“馳”字是指向往，傳揚(yáng)，奔馳之義，“形容天的廣大”二字起名，代表著昊天罔極，風(fēng)馳電掣，能夠寓意著男孩灑脫自由，豁達(dá)樂(lè)觀。

成簡(jiǎn)

來(lái)源："吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。"——《論語(yǔ) 第05章 公冶長(zhǎng)》

解釋?zhuān)骸俺珊?jiǎn)”選自《論語(yǔ)-公冶長(zhǎng)》，這句話是孔子贊揚(yáng)學(xué)生文采斐然之語(yǔ)，“成簡(jiǎn)”可以理解為才干不凡、文采杰出，內(nèi)心簡(jiǎn)單純潔?！俺珊?jiǎn)”適合作為男孩名字，寓意寶寶有著遠(yuǎn)大的志向和明確的目標(biāo)，是可造之材。

志墨

參考："章畫(huà)志墨兮，前圖未改。"——《楚辭 九章》

釋意：這兩句表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的心，展現(xiàn)了他卓越的才能?！爸灸边x自于句中，適合作為男孩起名，可以理解為志向高遠(yuǎn)，文采斐然。寓意孩子是經(jīng)世之才，智勇雙全，學(xué)識(shí)淵博，有著非凡的志向和無(wú)雙的能力，能夠?yàn)樯鐣?huì)作出巨大的貢獻(xiàn)。

弘業(yè)

注釋?zhuān)骸緩埡胄隆俊緩堖\(yùn)乾】【張景山】【張俊茂】【暉】【張彭彭】【張子墨】【張建茗】【張修文】

君川

"送君還舊府，明月滿前川。"——《全唐詩(shī) 夜送趙縱》

點(diǎn)評(píng)：這兩句寫(xiě)出了詩(shī)人送別友人時(shí)的景色，表現(xiàn)出了君子之間坦誠(chéng)相待的深厚情誼?！熬ā边x自于句中，適合作為男孩名字，寓意孩子具有君子的風(fēng)度，內(nèi)心開(kāi)闊，寬容仁厚，樂(lè)意結(jié)交志同道合的好友，與人相處誠(chéng)摯真心。

熙哲

詩(shī)詞："哲匠熙百工，日月被光澤。"——《全唐詩(shī) 華陰東泉同張?zhí)幨吭劜芈蓭熂婧?jiǎn)縣內(nèi)同官因寄齊中書(shū)》

釋意：“熙哲”選自于句中，可以理解為賢才沐浴著日光和月光，具有耀眼的光芒。“熙哲”適合作為男孩名字，形容孩子才華橫溢、智慧明達(dá)，性格熱情開(kāi)朗，愿意開(kāi)導(dǎo)身邊的人，幫助他們找到前行的方向。

學(xué)文

意思：根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典中的《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”提取起名。延伸其中的寓意內(nèi)涵，希望孩子能博學(xué)多才，愛(ài)學(xué)習(xí)，有修養(yǎng)，適合男孩子命名。

知希

詩(shī)詞出處："知我者希，則我者貴。"——《道德經(jīng) 第七十章》

點(diǎn)評(píng)：能理解我的人很少，那百么能取法于我的人就更難得了?？梢?jiàn)“?！笔窍∩?，罕有之義，而“知”是理解，懂得的意思。蘊(yùn)含了知人識(shí)面的智慧之學(xué)。取名“知希”寓意孩子稀世之才，博古通今。結(jié)合原文出發(fā)，“知?！边€蘊(yùn)含了心藏珍貴品質(zhì)的美好內(nèi)涵。