林字起名字五行缺火或者五行缺土如果起名字

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• 1,你的名字取對了嗎

你的名字取對了嗎

專欄

寶寶取名有講究，哪些字不能用

作者：阿拉WE

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姓名學(xué)是從易學(xué)象數(shù)理論中衍生出來的分支體系。它以人物為目標(biāo)，依據(jù)文字的音、形、義、理、文化為依據(jù)，結(jié)合文字的陰陽五行，分析每個人特有的八字，找出最適合的名字。它是人在生活交流中通過聲波傳播能量的最常用到的、最持久的載體，所以，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它是人類上下幾千年來諸多學(xué)者、哲人智慧的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶。

起名通常都必須經(jīng)歷以下六個步驟： 1、排出八字 2、根據(jù)八字選用神 3、找出用神的五行 4、根據(jù)五格剖象法選取天地人三才吉數(shù) 5、根據(jù)五行和三才選取名字 6、擇吉日公布名字。

提到姓名學(xué)，就必須提到五格剖象法，它是目前影響非常大的一種取名法。在公元1918年初，日本人熊崎健翁將中國數(shù)理加以整理及應(yīng)用，自創(chuàng)這種術(shù)數(shù)，之后在日本大行其道。七十年代末期在臺灣開始流行，接著傳入香港，之后又轉(zhuǎn)入大陸，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”。其中五格指的是天格、地格、人格、總格、外格。將五格剖象法和八字分析結(jié)合起來的起名方法，可稱之為“現(xiàn)代姓名學(xué)”。其中五格剖象法的

天格：是起名的參考，沒有太多的指導(dǎo)意義。只有不好的名字，沒有不好的姓。只有在八字 極度缺火，而又姓江之類的水的個別情況除外。

人格：又稱“主運”，是一個人的姓名中最重要的數(shù)，代表一生的運勢。此數(shù)一定要吉數(shù)，不能為兇數(shù)。對于任何一個姓名，如果人格之?dāng)?shù)不佳，都應(yīng)該改名。

地格：又稱“前運”，代表前半生的運勢。如果一個人超過三十五歲，此數(shù)的影響力便會退減，就算不改名也無妨。因為三十五歲之后便進(jìn)入“總格”了，那是中晚年運。

總格：又稱“后運”，代表后半生的運勢。此數(shù)也十分關(guān)鍵。

外格：也是一種參考，一般棄之不用。

格式如下表：

在根據(jù)姓名計算出五格數(shù)后，就可對應(yīng)市面流行的八十一數(shù)來進(jìn)行吉兇論斷了。

根據(jù)上述，起個好名好像也不是什么難事啊。那么問題來了，姓名學(xué)真是這樣的嗎?

且說世人只知五格剖象法由日本傳入，卻不知日本的姓名學(xué)是更早前從我國傳過去的。由于術(shù)數(shù)自古以來的秘藏關(guān)系，只傳了一部分，真正的核心并沒有傳過去，并且傳到日本的部分姓名學(xué)流傳至今也已失其真。

【坑1】現(xiàn)代姓名學(xué)是以計算姓名的筆畫數(shù)，根據(jù)天格、人格、地格、總格、外格的五格數(shù)理來判斷姓名吉兇。它在取格方法上、筆畫數(shù)的總數(shù)和吉兇上、運用原則上與古傳的有很大不同。古傳姓名學(xué)在格數(shù)上僅取用天格、人格、地格以應(yīng)三才之道。五格是后人妄自添加外格、總格形成。

并且在天格、人格、地格所主管人生運勢上定義的階段，古今也有所區(qū)別?，F(xiàn)代的是天格只能做參考、人格主一生、地格主前半生、總格主后半生。而實際上是天格主早年、人格主中年、地格主晚年及終生吉兇。

在天格、人格、地格的計算方法上，古今也有所區(qū)別。古傳方法是姓加名第1個字的筆畫為天格，名的筆畫之和為人格，姓名筆畫數(shù)之和為地格。

如果天格、人格的數(shù)字不吉，地格數(shù)字吉利的話，此人仍有事業(yè)前途，如肯努力奮斗，仍有大的發(fā)展，亦可功成名就。如果天格或人格數(shù)吉利，地格數(shù)不吉，那就不合取用，所以為人取名，一定要使得地格數(shù)吉利，才算沒有大的毛病，如能取得天格、人格同時吉利，那就盡善盡美了。

【坑2】在筆畫吉兇上實際上要遵循的是九十九畫之法,它是依據(jù)先天六十四卦的演算而得。九十九畫之后才有回頭數(shù)，循環(huán)不息，它和市面上流行的八十一畫之法有一部分的區(qū)別。甚至有一些是吉兇相反的。每一個數(shù)實際上就是一個成卦。卦與數(shù)是如影隨形的。而八十一畫之法是有數(shù)無卦的。

下面列出真正的九十九吉兇數(shù)

吉數(shù)：1、3、5、6、7、8、9、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、36、37、39、41、45、47、48、55、63、65、66、67、68、73、78、81、83、86、88、89、91、93、96、98、99

半吉半兇數(shù)：26、27、30、34、38、40、42、43、50、51、53、57、58、61、71、75、77、80、84、87、95、97

兇數(shù)：2、4、10、12、14、19、20、22、28、44、46、49、52、54、56、59、60、62、64、69、70、72、74、76、79、82、85、90、92、94

【坑3】姓名學(xué)在漢字屬性的定性上有很多歧義。部分常見漢字五行屬性舉例如下：

● 帶有“木”性的常見字：

朵 栗 芊 梁 楠 樺 森 林 楓 桐 彬 杉 楚 夢 萌 喬 杏 楊 琳 茂 秀 榮 沐 植 榕 松 柏 卉 柳 檀 棠 杰 棣 櫻 桑 梵 樟 相 采 標(biāo) 葆 檸 枚

● 帶有“火”性的常見字：

靈 燦 爐 炅 炎 煒 炬 炯 炳 燁 烽 焱 煅

● 帶有“土”性的常見字：

墜 堅 佳 桂 睦 杜 幸 封 載 栽 戴 寺 持 待 詩 侍 袁 卦 奎 逵

● 帶有“金”性的常見字：

金 鑫 釗 釬 釧 釩 釵 釹 鐘 鋇 鈴 鈞 鈺 銘 銀 銳 鎖 鋒

锫 錟 錨 錕 鎂 鉗 鐵 鉞 錢 鈺 釗 錫 錕 锃 釧 鐸 釵

● 帶有“水”性的常見字：

水 冰 淼 江 河 流 湖 海 浙 漢 汪 法 洋 深 泳 洪 汀 湘 浩 潮 瀚 汐 瀧 澤 漢 汗 洲

潤 注 匯 池 溪 沁 洽 治 港 灣 游淡 濃 津 湯 浪 波 涯 波 濤 涌 潔 澎 湃 深

起名考慮五行時，帶“木”、“艸”字或偏旁的漢字的定性為木性，帶“火”字或偏旁的漢字的定性為火性，帶“土”字或偏旁的漢字的定性為土性，帶“金”、“钅”字或偏旁的漢字的定性為金性，帶“水”、“氵”字或偏旁的漢字的定性為水性。

這種強(qiáng)五行屬性的衡量標(biāo)準(zhǔn)在常見字上大多數(shù)是沒問題的。但是這些字中的很大一部分因為過于繁雜、偏僻或意象負(fù)面，并不適合取名之用。很多時候考慮的是帶有弱五行屬性的字，例如帶有“田”字或偏旁的漢字的定性為土性、帶有“子”字或偏旁的漢字的定性為水性。像這種弱五行屬性的字或弱五行摻雜的字，甚至連弱五行都無法定義的漢字，衡量起來真是眾說紛紜，各說各的理。而我認(rèn)為不管別人的理是什么，只要脫離八卦五行、十干十二支意象和五行體格式基本原理的，哪怕說的天花亂墜，都是有待商榷的。

【坑4】現(xiàn)代姓名學(xué)脫離術(shù)數(shù)根基，無堅實的理論支撐。在遇到問題時，答案千奇百怪，根據(jù)個人意愿而定。但實際上正確答案只有一個，就看對術(shù)數(shù)的理解夠不夠透徹了。古傳姓名學(xué)與術(shù)數(shù)中的理論基石：陰陽、五行、八卦、河圖、洛書、天運、三才等是有密切關(guān)系的。很多起名職業(yè)師花了一輩子心血研究都沒機(jī)會學(xué)到真正的學(xué)問，連很多基本原理都沒理清。譬如：有一種現(xiàn)象，起名時漢字的筆畫數(shù)要以繁體字來計算，甚至部分特殊部首要按規(guī)定筆畫計算。例如：“氵”算【水】四畫。如：清、潔、江等字；“扌”算【手】四畫。如：擴(kuò)、揚(yáng)、護(hù)等字；“月”算【肉】六畫。如：服、肪、脈等字；【注：只有表示“肉”意思的“月”才算肉，比如“朦朧”不算】；“艸”算【艸】六畫。如：英、蘋、蓉等字；“辶”算【辵】七畫。如：達(dá)、邁、過等字；“阝”算【阜】八畫，如：陽、陳、陸等字；【注：左阝】；“阝”算【邑】七畫，如：鄧、鄭、娜等字； “王”算【玉】五畫，如：琬、珀、玫等字；【注：只有表示“玉”意思的“王”才算玉，比如"閏"不算】；“礻”算【示】五畫，如：神、祈、祥等字；“衤”算【衣】六畫，如：裙、衫、初等字；“犭”算【犬】四畫，如：狄、猛、獅等字；“忄”算【心】四畫，如：憶、快、恒等字；名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫計算。

此種觀點皆乃不懂易理的學(xué)者所推崇，有些起名職業(yè)師甚至案頭常年存放一本《康熙字典》來查繁體字，讓人無語。殊不知即使是繁體字，在中國的歷史上隨著朝代的演變，也會有不同的寫法，那么究竟取哪一種才算正確的呢？如果遇到這樣的人，就應(yīng)該好好地多請教請教。得到的答案也只能是古人就是這樣的用法了，實不知時事變幻，象變而理不變，用變而體不變之道理。懂了道理，自然就明白古代人、港、澳、臺人要用繁體字計算，而我們大陸人就要用簡體字計算。偏旁筆畫數(shù)就以實際寫字的筆劃數(shù)算，而不能氵按水算四畫，那就大錯特錯了。其中道理淺顯易懂，如不揭破，又有幾人能明。

還有一個問題也是不容易解答的，更容易被忽視的，那就是寫起來龍飛鳳舞的連筆劃，它和中規(guī)中矩的姓名之間又有什么關(guān)系呢？如果一個人的姓名從姓名學(xué)的算法上不吉利，又不方便改名的話，那么建議用合古傳姓名學(xué)吉數(shù)的筆畫來設(shè)計一個連筆劃用于日常所用，也是可以一定程度上補(bǔ)救的。反之同理。

唐朝國師楊筠松公言：“數(shù)和卦運靈又靈，不合卦運誤盡人；天地運轉(zhuǎn)即有運，上中下元不相同。天地之運合人運，配合生生妙處尋；數(shù)合人運方奇特，可使范丹變石崇；數(shù)究如何配八卦，只把陰陽分天下?！庇纱擞^之，足見姓名數(shù)是以卦及卦運最要緊。古傳姓名學(xué)就是在五格上僅取用天格、人格、地格為三才之道，取得相應(yīng)吉數(shù)。然后定成卦，分內(nèi)外，卦氣，論生克，取天心正運為主，旺氣歸中最佳。再分析命主八字，推排用神。用意象五行合。同時兼顧發(fā)音，根據(jù)發(fā)音的部位定出宮商角徵羽五音屬性來合八字。最后要注意的就是日常習(xí)慣，要不容易讓別人引起誤會或遐想起諢名。

總之：起名看起來事小，實際上需要精通老祖先傳下來的姓名學(xué)、八字學(xué)、易學(xué)、擇日學(xué)等專業(yè)學(xué)科互相配合，才能取得一個大吉大利，合乎天運的好名字。

大體格式如下例：

親們，看完本文，你對姓名學(xué)有了新的認(rèn)識了嗎？