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秦姓,亦稱秦氏,漢族姓氏。秦姓在新百家姓排名:第72位 舊百家姓排名:第18位。
漢族秦姓有兩大分支:一支源于嬴姓,一支源于姬姓,秦姓分布很廣,以北京、江蘇、山東、山西、陜西、四川、廣西、河北、河南、湖北、湖南居多。少數(shù)分布于東北地區(qū),東北地區(qū)的秦氏和西南地區(qū)的秦氏外族漢化的比較多。又其次分布于安徽、貴州、浙江、福建、江西、云南、北京、廣東、海南、臺灣、香港、澳門等南方地區(qū)。海外秦姓主要分布在東南亞和歐美一些國家。亞洲還有日本秦氏,日本首相就有姓秦的最后改為日本姓氏。
歷史起源
源流一:秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔,少昊是中國野蠻時代中期一位極富傳奇色彩的神話人物。他的名字,在中國典籍中五花八門,除"少昊"外,又寫作"少皓"、"少皞"、"少皋",此外又稱"朱宣"、"白帝"、"西皇"、"金天氏"、"窮桑氏"。
源流二:源于姬姓。周文王后代魯國侯伯禽裔孫的封地秦邑,屬于以居邑名為氏。周武王時,其弟周公旦被封魯(今山東曲阜)稱魯公。魯公后因輔佐周王留在了周都,兒子伯禽接封魯國,其裔孫中有一支食邑于秦。后以邑為氏。
源流三:外族改姓。源于巴爾虎旗蒙古穆奇德氏,屬于漢化改姓為氏。穆奇德氏祖上穆奇德·羅拔伙世居遼陽,隸屬巴爾虎旗蒙古。巴爾虎旗蒙古原居喀爾喀地區(qū),因遭受葛爾丹部族的迫害,率巴爾虎族萬余人南下,游牧于今張家口一帶??滴跞荒?公元1692年)經(jīng)清廷準議,全族移駐盛京(今遼寧沈陽北部),其中一部分族人駐守丹東鳳凰城、岫巖等地并獨豎一旗,稱蒙古九旗。清乾隆年間至鳳凰城葛藤峪定居,后又遷居鳳城鎮(zhèn),取漢字"秦"為氏。
源流四:源于外夷。出自古代大秦人(即羅馬帝國)來華,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《后漢書》中記載:大秦"西海環(huán)其國,惟西北通陸道",且"東西南北名數(shù)千里。有城四百余所。土中多金銀奇寶,有夜光璧、明月珠、駭雞犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、瑯玕、朱丹、青碧、珍怪之物"。另外一些地理類或野史雜記中,也多載大秦產(chǎn)珍奇異物之語。中國史籍所言的大秦其實指羅馬帝國。通過絲綢之路,中國古代與大秦在經(jīng)濟、文化等諸多方面加強了交流。東漢和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英為使者,出使大秦。甘英一行從龜茲(今新疆庫車)出發(fā),經(jīng)條支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等國,至安息西界的波斯灣后,因海上天氣劇變,濁浪滔天,難以行船未能到達大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使帶著許多禮物來到中國。晉武帝時大秦國再次遣使者來中國通好。在以后的諸代,中國與大秦國的交往更加密切,如唐朝的大秦景教流行中國碑的發(fā)現(xiàn),更是名證。大秦人或出使、或經(jīng)商來到中國后,多因中國物饒民豐、山川秀美、文化高度發(fā)達而愿居留,不愿再回去。這些人依從漢人的風俗習慣,便以"秦"為姓。從此,子子孫孫一代代繁衍在中國。這些人就成為了秦姓的始祖之一。如三國時的商人秦綸等。古時西域及歐洲多稱中國為秦,后來西方國家稱中國為"支那",即"秦"音的變化。
源流五:源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。
源流六:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
源流七:源于達斡爾族,出自清朝時期達斡爾族克音部落,屬于以部落名稱漢化改姓為氏。
源流八:源于姚姓,出自舜帝七友之一的秦不虛,屬于以先祖名字為氏。
得姓始祖
秦非子,嬴姓,始祖大費(伯翳、伯益),因輔佐大禹治水有功,又助舜訓(xùn)練鳥獸,舜賜姓嬴。祖先惡來、女防、旁皋、太幾、大駱,惡來是商朝大力士,軍隊統(tǒng)帥,第一猛將之一。
郡望堂號
郡望
天水郡:西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區(qū)。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時期仍改回為天水郡,其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區(qū)。
太原府:亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原,又另設(shè)晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河?xùn)|路、河?xùn)|北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市,山西省會所在。
齊郡:西漢時期先為臨淄郡,后改齊郡,治所在臨淄(今山東淄博),其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。隋、唐兩朝改為青州北??ぁ?/p>
河內(nèi)郡:古以黃河以北為河內(nèi),以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際,約在公元前三世紀末置郡,治所在懷縣(今河南武涉),當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區(qū),包括汲縣。魏文帝黃初年中,河內(nèi)郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣),四縣隨之改屬、后又回歸河內(nèi)郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘,今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣,屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期于野王為河內(nèi)縣,隋、唐兩朝的河內(nèi)郡即懷州。元朝時期設(shè)為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府,河內(nèi)縣之名不變,常為治所。民國政府時,改河內(nèi)縣為沁陽縣。
堂號
天水堂:以望立堂。
臨淄堂:以望立堂。
河內(nèi)堂:以望立堂。
太原堂:以望立堂。
三賢堂:因孔門七十二大賢中有秦祖,秦商,秦非,秦冉四位。這里的"三"是指多數(shù)的意思。
樂善堂:孔子因為看到七十二大賢中姓秦的竟占了四位,便夸獎秦氏好道樂善,所以又叫樂善堂。
養(yǎng)真堂:秦氏好道樂善,能注重養(yǎng)真(本性的善),所以又叫養(yǎng)真堂。
忠孝堂:秦瓊的后人因為秦瓊是唐朝開國元勛,既忠且孝,因名忠孝堂。
淮海堂:宋朝詞人秦少游的后人因為秦少游著有《淮海集》傳世,所以叫淮海堂。
五禮堂:清刑部尚書秦蕙田,立朝三十年,剛介自守,著有《五禮通考》,因名五禮堂。
宗祠楹聯(lián)
三賢世胄;
萬石家門。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指東漢騎都尉秦彭,字伯平,茂陵人。北征匈奴屢立戰(zhàn)功。后為太守,有善政。本聯(lián)系時人對他的稱譽。
千門新日;
萬石高風。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
同上。
蘇門學士;
蜀吏辯才。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出北宋詞人秦觀,字少游、太虛,號淮海居士,高郵人。曾任秘書省正字,兼國史院編修官等。因政治上傾向于舊黨,被認為是元佑黨人,紹圣后多次遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識,與黃庭堅、晁補之、張耒并稱為"蘇門四學士"。工詩詞,詞多寫男女情愛,也有感傷身世之作,風格委婉含蓄,清麗談雅;詩風與詞相近。有《淮海集》、《淮海居士長短句》。下聯(lián)典出三國時蜀漢綿竹人秦宓,字子敕,少年時就有才華。劉備入益州后,將東征吳國時,他上書說"天時"不利,因此入獄。建興年間,諸葛亮領(lǐng)益州牧,選他為別駕中郎。吳國使者張溫來蜀,聽說他博學多才,要和他辯論,他對答如流,使張溫大為敬服。后官至大司農(nóng)。
系承頊顓;
望出太原。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指秦姓的源流和郡望。
凌煙列像;
穴石結(jié)廬。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐初將領(lǐng)秦瓊,字叔寶,齊州歷城人。隋末跟從張須陀鎮(zhèn)壓李密等起義軍,后歸附李密,任帳內(nèi)驃騎,李密敗后,曾跟從王世充,后投唐,隨李世民擊敗宋金剛、王世充、竇建德等。官至左武衛(wèi)大將軍,圖像畫于凌煙閣。下聯(lián)典指唐代詩人秦系,字公緒,號東海釣客,越州會稽人。天寶末年考進士不中,隱居在剡溪,后在泉州南安九日山結(jié)廬,號南安居士。貞元年間曾官校書郎。與劉長卿、韋應(yīng)物、顧況等人有唱和,詩作多表現(xiàn)隱逸閑適之情,風格簡談,有《秦公緒詩集》。
少游文學;
叔寶武功。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋詞人秦觀,字少游。下聯(lián)典指唐將秦瓊,字叔寶。
圣徒樂善;
蜀史辯才。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋秦非,孔子弟子,樂善慕道。下聯(lián)典指三國秦宓,善辭令,時號"辯才"。
漢室將軍甲第;
明朝都督人家。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
秦良玉丈夫馬千乘,石柱馬氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)指漢馬援將軍;下聯(lián)指明代巾幗英雄、大都督秦良玉。
巾幗一人驍將略;
錦袍帛帶仰官儀。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指明末巾幗英雄秦良玉(1574或1584-1648),四川忠州人。通文詞,善騎射。其夫馬千乘死后,代統(tǒng)其眾,所部號白桿兵。天啟元年,率兵北一抗擊后金,立下了功勛。
嫩寒鎖夢因春冷;
芳氣籠人是酒香。
——秦觀撰秦姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為北宋太學博士、國史院編修官秦觀(1049-1100)自題臥房聯(lián)。
金印夙傳三世將;
繡旗爭認四川營。
——李西謳撰秦姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代教育家李西謳《吊秦良玉四川營遺址》詩句聯(lián)。四川營為秦良玉兵營駐地,在今北京市內(nèi)。
意將畫地成幽沼;
勢擬驅(qū)山近小臺。
——秦韜玉撰秦姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典出唐代工部侍郎秦韜玉《亭臺》詩句聯(lián)。秦韜玉,京兆人,有詩一卷。
女休行曾傳樂府;
男子裝屢立戰(zhàn)功。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出秦氏女休,燕王的妻子,為宗族報仇,把仇人殺于市中,被捕入獄,后逢大赦得釋還。三國時魏作家左延年據(jù)此寫有樂府發(fā)曲歌辭《秦女休行》。下聯(lián)說明代四川忠州人秦良玉,石砫宣撫使馬千乘的妻子,善騎射,常穿男子裝。馬千乘死后,她代其職務(wù),所領(lǐng)部隊號稱"白桿兵",天啟初年率兵北上抵御后金(清),崇禎年間又曾入援京城。
祖位尚書,功高麟閣;
孫成進士,應(yīng)衍龍舒。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為安徽省舒城五板橋秦氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指該族秦鳳,明代人,建文年間進士,官至兵部尚書。下聯(lián)典指秦鳳的孫子秦民悅,字宗化,明代人,天順初進士,歷官廣平知府、南京吏部尚書。
創(chuàng)立天元法;芳名長留世;
發(fā)明切脈術(shù),妙手俱回春。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南宋數(shù)學家秦九韶,字古道,四川人。著有《數(shù)書九章》,創(chuàng)立天元法等。后以精于歷學而被薦于朝廷。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時名醫(yī)秦越人,即扁鵲。渤海郡鄭人,創(chuàng)造切脈醫(yī)術(shù),精通各科,遍游各地行醫(yī),醫(yī)名甚著,后因秦太醫(yī)妒忌而被害。
詞章雋爽,多棣萼才名之美;
忠讜清貞,高后先直節(jié)之風。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出唐崇賢館學士秦景通,晉陵人。與弟瑋俱有文名,皆精漢書。號大秦君、小秦君。當時治漢書者,多出其門。下聯(lián)典指明代進士秦纮、秦鰲的事典(正直敢言,不畏權(quán)貴)。
博學宏才,俊逸詩名傳奕世;
老年豪氣,清新雅韻破長城。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出漢代郡上計掾秦嘉,隴西人,字士會,博學宏才,善詩,為東漢名詩人之一。他曾以詩與妻徐淑相贈答。下聯(lián)典出唐代居士秦系,字公緒,會稽人。天寶末,避亂剡溪,后結(jié)廬于泉州南安九日山。號南安居士,亦號東海釣客。注《老子》,與劉長卿友善,以詩贈答。后漢東渡秣陵,年八十余卒,見《唐書》。"長城"指劉長卿,號"五言長城"。
天水流長,好向上頭尋出處;
石葛綿遠,共從根本做工夫。
——佚名撰秦姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖南省塹壙秦氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指秦氏郡望為天水。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時醫(yī)學家扁鵲,姓秦,名越人,渤海郡鄚人。跟從長桑君學醫(yī),有豐富的醫(yī)療實踐經(jīng)驗,反對用巫術(shù)治病。遍游各地行醫(yī),擅長各科,在越國為"帶下醫(yī)"(婦科),到周為"耳目痹醫(yī)"(五官科),入秦為"小兒醫(yī)"(兒科),享有極高名望。后因為秦武王診病,被秦國太醫(yī)令李醯妒忌殺害。"石葛",草藥名。
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言 yán 講,說:言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中(zh恘g )(一說就說到點子上)。說的話:言論。言辭(亦作“言詞”)。語言。言語。言簡意賅。漢語的字:五言詩。七言絕句。洋洋萬言。語助詞,無義:言歸于好?!把愿鎺熓?,言告言歸”。姓。行
貴不可言 (成語)
舊時多用以稱人貴有帝王、母后之相。此話不能直言,故婉稱之。
樂不可言 (成語) 《大招》
快樂到了極點,沒法用語言來表達。
妙不可言 (成語) 《江賦》
妙美妙。形容好得難以用文字、語言表達。
登鸞車,侍軒轅,遨游青天中,其樂不可言。
李白 名句 《飛龍引二首·其一》
故君子名之必可言也,言之必可行也。
論語 《子路篇》
【 廖經(jīng)元 】 jīngyuán
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五行:木,木 好聽:100 寓意:84 字形:97
經(jīng) (經(jīng)) jīng 織布時用梭穿織的豎紗,編織物的縱線,與“緯”相對:經(jīng)紗。經(jīng)線。經(jīng)綸(a.整理過的蠶絲;b.喻政治規(guī)劃)。地理學上指通過南北極與赤道成直角的線(亦作“子午線”):東經(jīng)。西經(jīng)。經(jīng)度。經(jīng)緯儀。作為思想、道德、行為等標準的書,亦稱宗教中講教義的書,或稱某一方面事物的專著:詩經(jīng)。易經(jīng)。經(jīng)書。經(jīng)卷。經(jīng)文。經(jīng)義。經(jīng)傳(zhu刵 )(儒家經(jīng)典與注疏的合稱)。四書五經(jīng)。經(jīng)史子集。黃帝內(nèi)經(jīng)。治理,管理:經(jīng)理。經(jīng)營。經(jīng)商。經(jīng)濟。經(jīng)紀。經(jīng)天緯地。通過:經(jīng)過。經(jīng)歷。經(jīng)驗。經(jīng)手。經(jīng)辦。經(jīng)年累月。經(jīng)久不息。禁受:經(jīng)受。經(jīng)風雨,見世面。常行的,歷史不變的:經(jīng)常。經(jīng)費?;恼Q不經(jīng)。中醫(yī)指人體內(nèi)較大的脈絡(luò):經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)。表示動作的時間而且完成了:已經(jīng)。曾經(jīng)。
元 yuán 頭、首、始、大:元兇。元首。元旦。元年。元勛。元帥。狀元(科舉考試第一名)?;荆簡卧T?。元氣(精氣,根本)。元素。元音。同“圓”⑦。未知數(shù):一元二次方程。中國朝代名:元代。元曲。姓。古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄燁)名諱,以“元”代“玄”。
大秋元、大經(jīng)元、大三元,士人之譽多殊。
程登吉 幼學瓊林 《人事》
【 廖歡言 】 huānyán
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五行:水,木 好聽:100 寓意:85 字形:96
1.歡樂地敘談。
歡言得所憩,美酒聊共揮。
李白 名句 《下終南山過斛斯山人宿置酒》
【 廖葦杭 】 wěiháng
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:84 字形:96
葦 (葦) wěi 〔蘆葦〕見“ (葦)蘆”。
杭 háng 中國浙江省杭州市的簡稱:杭紡。杭劇。姓。古同“航”,渡河。
誰謂河廣?一葦杭之。
名句 《河廣》
【 廖方遒 】 fāngqiú
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五行:水,木 好聽:100 寓意:85 字形:95
方 fāng 四個角都是90暗乃謀咝位蛄雒娑際侵苯撬謀咝蔚牧⑻澹骸模ㄒ喑啤胺階印保??!邸 數(shù)學上指某數(shù)自乘的積:方根。平方。開方。人的品行端正:方正。方直。一邊或一面:方向。方面。地區(qū),地域:地方。方志。方言。方物。方圓。方隅(邊疆)。方輿(指領(lǐng)域,亦指大地)。辦法,做法,技巧:方式。方法。教導(dǎo)有方。貽笑大方。種,類:變幻無方。儀態(tài)萬方。為治療某種疾病而組合起來的若干種藥物的名稱、劑量和用法:藥方。違背:方命。正在,正當:方今盛世。方興未艾。才,剛剛:方才。如夢方醒。量詞,多指一立方米:土石方。量詞,用于方形的東西:幾方石章。姓。圓
遒 qiú 雄健有力:遒勁。遒健。遒煉(詩文、書畫等雄健精煉)。遒媚(雄健秀美)。迫近:“歲忽忽而遒盡兮,恐余壽之弗將”。聚。堅固。
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。
毛澤東 名句 《沁園春·長沙》
【 廖可名 】 kěmíng
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名 míng 人或事物的稱謂:名字。名氏。名姓。名義。名分(f坣 )。名堂。名落孫山。名存實亡。起名字:“秦氏有好女,自名為羅敷”。做某事時用來作依據(jù)的稱號:這些人以“辦學”為名,行騙錢之實。叫出,說出:不可名狀。聲譽:名譽。名聲。名優(yōu)(a.出名的,優(yōu)良的;b.名伶)。名噪一時。名過其實。有聲譽的,大家都知道的:名人。名士。名師。名將(ji刵g )。名醫(yī)。名著。名流。名言。名勝。名劇。占有:不名一文。量詞,用于人:三名工人。實
名,可名也,非恒名也。
李耳 老子 《第一章》
衣養(yǎng)萬物而不為主,可名於?。?
李耳 老子 《第三十四章》
萬物歸焉而不為主,可名為大。
李耳 老子 《第三十四章》
【 廖云根 】 yúngēn
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1.深山云起之處。
2.山石。
過橋分野色,移石動云根。
賈島 名句 《題李凝幽居》
【 廖風林 】 fēnglín
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:94 寓意:81 字形:97
風 (風) fēng 空氣流動的現(xiàn)象。氣象學特指空氣在水平方向的流動:風向。風速。風級。風險。風波(喻糾紛或亂子)。風雨如磐(a.指風雨不斷,天色黑暗,給人以重壓的感覺;b.喻社會黑暗或境地艱難)。風花雪月(喻堆砌詞藻,內(nèi)容貧乏的的詩文)。像風那樣迅速、普遍的:風潮。風靡一時。風馳電掣。社會上長期形成的禮節(jié)、習俗:風氣。風習。風物(某地特有的景物)。風尚(在一定時期中社會上流行的風氣和習慣)。消息,傳聞:風傳(chu俷 )(傳聞)。聞風而動。表現(xiàn)在外的景象、態(tài)度、舉止:風景。風度。風格(a.氣度,作風;b.文藝作品表現(xiàn)出的思想、藝術(shù)特色)。風骨(a.剛強的氣概;b.詩文書畫雄健有力的風格)。風致。風采(a.人美好的禮儀舉止,亦作“豐采”;b.文采;c.舊時指某些官吏的剛正風格)。風騷(a.指舉止輕佻,如“賣弄風風”,一般指婦女;b.中國的《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱)。指民歌、歌謠:國風(《詩經(jīng)》中古代十五國的民歌)。采風。中醫(yī)學指某些疾病:風癱。風濕。姓。風 (風) fěng 古同“諷”,諷刺。
林 lín 長在一片土地上的許多樹木或竹子:樹林。森林。林海。林藪(a.山林小澤;b.喻叢集的處所)。聚集在一起的同類的人或事物:書林。藝林。碑林。儒林。
風林關(guān)里水東流,白草黃榆六十秋。
張籍 名句 《涼州詞三首》
【 廖堯楓 】 yáofēng
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:98 字形:96
堯 (堯) yáo 傳說中上古帝王名:堯舜(“堯”和“舜”,均為傳說中上古的賢明君主。后泛指圣人)。堯天舜日(舊時喻太平盛世)。
楓 (楓) fēng 落葉喬木,春季開花,葉互生,通常三裂,邊緣有鋸齒,秋季變成紅色,樹脂可入藥,亦稱“楓香樹”。
【 廖佳宏 】 jiāhóng
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:95 字形:96
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳節(jié)。佳境。佳期。佳人。佳麗(a.美麗;b.美女)。佳偶。佳釀。美酒佳肴。好美
宏 hóng 廣大,博大:宏大。宏偉。宏圖。宏愿。宏論。宏麗。宏亮。宏觀。寬宏。姓。
【 廖孚佳 】 fújiā
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:95 字形:96
孚 fú 信用。為人所信服:深孚眾望。
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳節(jié)。佳境。佳期。佳人。佳麗(a.美麗;b.美女)。佳偶。佳釀。美酒佳肴。好美
【 廖本綱 】 běngāng
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:93 字形:97
本 běn 草木的根:本草(泛指中藥)。無本之木。事物的根源,與“末”相對:本末(頭尾;始終)。根本(根源;徹底;本質(zhì)上)。草的莖,樹的干:草本植物。中心的,主要的:本部。本體。原來:本來。本領(lǐng)。自己這方面的:本國。本身。本位。本分(f坣 )。原末標
綱 (綱) gāng 提網(wǎng)的總繩。事物的關(guān)鍵部分:大綱。綱領(lǐng)。綱目。綱要(a.提綱;b.概要)。中國從唐代起轉(zhuǎn)運大批貨物所行的辦法:一綱(把貨物分批運行,每批車輛船只的計數(shù)編號)?;ㄊV。生辰綱。生物學分類的一種類別(生物學把同一門的生物按照彼此相似的特征和親緣關(guān)系再分成若干群,每一群為“一綱”,“綱”以下再分為“目”)。統(tǒng)治者認為維持正常秩序的必不可少的行為規(guī)范:綱紀。綱常(“三綱”、“五常”的簡稱,是一種封建道德)。朝(ch俹 )綱(統(tǒng)治集團內(nèi)部應(yīng)遵守的法紀)。目
【 廖艿泓 】 nǎihóng
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:93 字形:96
艿 nǎi 〔芋艿〕見“ 芋”。
泓 hóng 水深而廣。量詞,指清水一道或一片:一泓清泉。一泓水。
【 廖竹峰 】 zhúfēng
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:95 字形:95
竹 zhú 常綠多年生植物,春日生筍,莖有很多節(jié),中間是空的,質(zhì)地堅硬,種類很多??芍破魑铮挚勺鼋ㄖ牧希褐褡?。竹葉。竹筍。竹編(用竹篾編制的工藝品)。竹刻。指竹制管樂器:金石絲竹。中國古代樂器八音之一。姓。
峰 fēng 高而尖的山頭:山峰。峰巔。峰巒。高峰。險峰。形狀像山峰的東西:駝峰。浪峰。最高處:登峰造極。峰年(自然界中某種活動達到高峰的年度)。
【 廖佳言 】 jiāyán
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:93 字形:96
1.美言;良言。
【 廖軻言 】 kēyán
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:95 字形:95
軻 (軻) kē 本為具有兩木相接的車軸的車,后多見于人名:孟軻。
言 yán 講,說:言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中(zh恘g )(一說就說到點子上)。說的話:言論。言辭(亦作“言詞”)。語言。言語。言簡意賅。漢語的字:五言詩。七言絕句。洋洋萬言。語助詞,無義:言歸于好?!把愿鎺熓?,言告言歸”。姓。行
【 廖佳玄 】 jiāxuán
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:92 字形:96
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳節(jié)。佳境。佳期。佳人。佳麗(a.美麗;b.美女)。佳偶。佳釀。美酒佳肴。好美
玄 xuán 深奧不容易理解的:玄妙。玄奧。玄理(a.深奧的道理;b.魏晉玄學所標榜的道理)。玄學。玄秘。虛偽,不真實,不可靠:玄想。玄虛。黑色:玄青(深黑色)。玄武(a.道教所奉的北方之神,它的形象為龜蛇合體;b.二十八宿中北方七宿的合稱)。
【 廖可珉 】 kěmín
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:91 字形:96
可 kě 允許:許可。認可。寧可。能夠:可見。可能。可以。不可思議。值得,認為:可憐??杀???捎H??捎^??少F??筛杩善_m合:可身。可口??审w。盡,滿:可勁兒干。大約:年可二十。“潭中魚可百許頭”。表示轉(zhuǎn)折,與“可是”、“但”相同。表示強調(diào):他可好了。用在反問句里加強反問語氣:都這么說,可誰見過呢?用在疑問句里加強疑問語氣:這件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。否
珉 mín 像玉的石頭:珉玉(玉石)?!扮胫竦瘢蝗粲裰抡隆?。
【 廖宜沨 】 yífēng
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:91 字形:96
宜 yí 適合,適當:宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。應(yīng)該,應(yīng)當:事不宜遲。當然,無怪:宜其無往而不利也。姓。
沨 (渢) fēng 〔沨沨〕a.形容水聲;b.形容樂聲宛轉(zhuǎn)悠揚。(渢)
【 廖本淳 】 běnchún
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:93 字形:95
本 běn 草木的根:本草(泛指中藥)。無本之木。事物的根源,與“末”相對:本末(頭尾;始終)。根本(根源;徹底;本質(zhì)上)。草的莖,樹的干:草本植物。中心的,主要的:本部。本體。原來:本來。本領(lǐng)。自己這方面的:本國。本身。本位。本分(f坣 )。原末標
淳 chún 樸實:淳樸。淳厚。淳古。淳風(質(zhì)樸敦厚的風氣)。成對。古同“醇”,酒味厚、純。淳 zhūn 澆灌:“淳而漬之”。
【 廖澤開 】 zékāi
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:88 字形:97
澤 (澤) zé 水積聚的地方:大澤。湖澤。潤澤(潮濕)。沼澤。金屬或其他物體發(fā)出的光亮:光澤。色澤。恩惠:恩澤。澤及枯骨(施惠于死人)。洗濯。汗衣,內(nèi)衣。澤 (澤) shì 古同“釋”,解散。
開 (開) kāi 啟,張,把關(guān)閉的東西打開:開啟。開化。開誠布公。分割:對開。三十二開本。通,使通:開導(dǎo)。開竅。使顯露出來:開采(挖掘礦物)。開發(fā)。擴大、發(fā)展:開擴。開拓。發(fā)動或操縱:開動。開車。起始:開始。開宗明義。設(shè)置、建立:開創(chuàng)。開國。開設(shè)。列舉,寫出:開單子。開發(fā)票。支付:開銷。開支。沸騰,滾:開水。舉行:開運動會。放在動詞后面,表示效果:躲開。啟關(guān)閉謝落
【 廖風賢 】 fēngxián
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:88 字形:97
風 (風) fēng 空氣流動的現(xiàn)象。氣象學特指空氣在水平方向的流動:風向。風速。風級。風險。風波(喻糾紛或亂子)。風雨如磐(a.指風雨不斷,天色黑暗,給人以重壓的感覺;b.喻社會黑暗或境地艱難)。風花雪月(喻堆砌詞藻,內(nèi)容貧乏的的詩文)。像風那樣迅速、普遍的:風潮。風靡一時。風馳電掣。社會上長期形成的禮節(jié)、習俗:風氣。風習。風物(某地特有的景物)。風尚(在一定時期中社會上流行的風氣和習慣)。消息,傳聞:風傳(chu俷 )(傳聞)。聞風而動。表現(xiàn)在外的景象、態(tài)度、舉止:風景。風度。風格(a.氣度,作風;b.文藝作品表現(xiàn)出的思想、藝術(shù)特色)。風骨(a.剛強的氣概;b.詩文書畫雄健有力的風格)。風致。風采(a.人美好的禮儀舉止,亦作“豐采”;b.文采;c.舊時指某些官吏的剛正風格)。風騷(a.指舉止輕佻,如“賣弄風風”,一般指婦女;b.中國的《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱)。指民歌、歌謠:國風(《詩經(jīng)》中古代十五國的民歌)。采風。中醫(yī)學指某些疾?。猴L癱。風濕。姓。風 (風) fěng 古同“諷”,諷刺。
賢 (賢) xián 有道德的,有才能的:賢明。賢德。賢能。賢良。賢惠。賢淑。賢哲。賢人。圣賢。禮賢下士。敬辭,多指行輩較低的:賢弟。賢侄。賢契(對弟子或朋友子侄輩的敬稱)。
【 廖祺開 】 qíkāi
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:92 字形:95
祺 qí 吉祥,安祥。
開 (開) kāi 啟,張,把關(guān)閉的東西打開:開啟。開化。開誠布公。分割:對開。三十二開本。通,使通:開導(dǎo)。開竅。使顯露出來:開采(挖掘礦物)。開發(fā)。擴大、發(fā)展:開擴。開拓。發(fā)動或操縱:開動。開車。起始:開始。開宗明義。設(shè)置、建立:開創(chuàng)。開國。開設(shè)。列舉,寫出:開單子。開發(fā)票。支付:開銷。開支。沸騰,滾:開水。舉行:開運動會。放在動詞后面,表示效果:躲開。啟關(guān)閉謝落
【 廖泓君 】 hóngjūn
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:90 字形:96
泓 hóng 水深而廣。量詞,指清水一道或一片:一泓清泉。一泓水。
君 jūn 封建時代指帝王、諸侯等:君主。君子(a.舊指貴族、統(tǒng)治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。國君。君權(quán)。君臨。君側(cè)。古代的封號:商君。平原君。信陵君。長安君。對對方的尊稱:張君。諸君。臣
【 廖賢佳 】 xiánjiā
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:91 字形:95
賢 (賢) xián 有道德的,有才能的:賢明。賢德。賢能。賢良。賢惠。賢淑。賢哲。賢人。圣賢。禮賢下士。敬辭,多指行輩較低的:賢弟。賢侄。賢契(對弟子或朋友子侄輩的敬稱)。
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳節(jié)。佳境。佳期。佳人。佳麗(a.美麗;b.美女)。佳偶。佳釀。美酒佳肴。好美
【 廖秉欣 】 bǐngxīn
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:91 字形:95
秉 bǐng 拿著,持:秉燭。掌握、主持:秉正。秉公。古代容量單位,一秉合六十斛。姓。
欣 xīn 快樂,喜歡:欣欣(a.高興的樣子,如“欣欣而來”;b.草木生機旺盛的樣子,如“欣欣向榮”,亦泛指蓬勃發(fā)展)。欣喜。歡欣鼓舞。欣然。欣賞。欣幸。欣慕。欣悅。
【 廖可忻 】 kěxīn
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:87 字形:97
可 kě 允許:許可。認可。寧可。能夠:可見??赡?。可以。不可思議。值得,認為:可憐??杀???捎H??捎^。可貴。可歌可泣。適合:可身??煽凇?审w。盡,滿:可勁兒干。大約:年可二十?!疤吨恤~可百許頭”。表示轉(zhuǎn)折,與“可是”、“但”相同。表示強調(diào):他可好了。用在反問句里加強反問語氣:都這么說,可誰見過呢?用在疑問句里加強疑問語氣:這件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。否
忻 xīn 同“欣”。開導(dǎo),啟發(fā):“善者忻民之善,閉民之惡”。姓。
【 廖梓禾 】 zǐhé
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:91 字形:95
梓 zǐ 落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宮(皇帝的棺材)。治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。木頭雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(x妌g )。指故里:梓里。桑梓。姓。
禾 hé 谷類植物的統(tǒng)稱:禾苗。禾本科(單子葉植物的一科)。古代指粟(谷子)。
【 廖海芃 】 hǎipéng
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:91 字形:95
海 hǎi 靠近大陸,比洋小的水域:海洋。海域。海拔。海疆。海內(nèi)。海岸。海誓山盟。五湖四海。用于湖泊名稱:青海。中南海。容量大的器皿,巨大的:海碗。海涵(敬辭,稱對方大度包容)??湎潞??。喻數(shù)量多的人、事物像海的:人山人海?;鸷!Bo目標地:海罵。海找。古代指從外國來的:海棠。特指中國上海:海派。姓。
芃 péng 獸毛蓬松的樣子:“有芃者狐,率彼幽草?!?草茂盛的樣子。古書上說的一種草。姓。
【 廖可峰 】 kěfēng
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:89 字形:96
可 kě 允許:許可。認可。寧可。能夠:可見??赡堋?梢?。不可思議。值得,認為:可憐??杀???捎H。可觀??少F??筛杩善_m合:可身??煽凇?审w。盡,滿:可勁兒干。大約:年可二十。“潭中魚可百許頭”。表示轉(zhuǎn)折,與“可是”、“但”相同。表示強調(diào):他可好了。用在反問句里加強反問語氣:都這么說,可誰見過呢?用在疑問句里加強疑問語氣:這件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。否
峰 fēng 高而尖的山頭:山峰。峰巔。峰巒。高峰。險峰。形狀像山峰的東西:駝峰。浪峰。最高處:登峰造極。峰年(自然界中某種活動達到高峰的年度)。
【 廖芷楓 】 zhǐfēng
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:89 字形:96
芷 zhǐ 〔白芷〕多年生草本植物,根粗大;莖葉有細毛,夏天開白色小花,果實橢圓形。根可入藥。簡稱“芷”;亦稱“辟芷”。
楓 (楓) fēng 落葉喬木,春季開花,葉互生,通常三裂,邊緣有鋸齒,秋季變成紅色,樹脂可入藥,亦稱“楓香樹”。
【 廖楨堯 】 zhēnyáo
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:90 字形:95
楨 (楨) zhēn 堅硬的木頭。古代打土墻時所立的木柱,泛指支柱:楨干(g刵 )(喻能勝重任的人)。古書上指女貞樹。
堯 (堯) yáo 傳說中上古帝王名:堯舜(“堯”和“舜”,均為傳說中上古的賢明君主。后泛指圣人)。堯天舜日(舊時喻太平盛世)。
【 廖可彬 】 kěbīn
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:90 字形:95
可 kě 允許:許可。認可。寧可。能夠:可見??赡???梢浴2豢伤甲h。值得,認為:可憐??杀???捎H??捎^。可貴??筛杩善?。適合:可身??煽?。可體。盡,滿:可勁兒干。大約:年可二十?!疤吨恤~可百許頭”。表示轉(zhuǎn)折,與“可是”、“但”相同。表示強調(diào):他可好了。用在反問句里加強反問語氣:都這么說,可誰見過呢?用在疑問句里加強疑問語氣:這件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。否
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有禮”。
【 廖元佳 】 yuánjiā
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:86 字形:97
元 yuán 頭、首、始、大:元兇。元首。元旦。元年。元勛。元帥。狀元(科舉考試第一名)?;荆簡卧?。元件。元氣(精氣,根本)。元素。元音。同“圓”⑦。未知數(shù):一元二次方程。中國朝代名:元代。元曲。姓。古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄燁)名諱,以“元”代“玄”。
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳節(jié)。佳境。佳期。佳人。佳麗(a.美麗;b.美女)。佳偶。佳釀。美酒佳肴。好美
【 廖秉君 】 bǐngjūn
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:87 字形:96
秉 bǐng 拿著,持:秉燭。掌握、主持:秉正。秉公。古代容量單位,一秉合六十斛。姓。
君 jūn 封建時代指帝王、諸侯等:君主。君子(a.舊指貴族、統(tǒng)治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。國君。君權(quán)。君臨。君側(cè)。古代的封號:商君。平原君。信陵君。長安君。對對方的尊稱:張君。諸君。臣
【 廖開博 】 kāibó
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:89 字形:95
1.指見聞廣博,不局限于某一方面。
【 廖可楨 】 kězhēn
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:87 字形:96
可 kě 允許:許可。認可。寧可。能夠:可見。可能。可以。不可思議。值得,認為:可憐??杀?。可親??捎^??少F。可歌可泣。適合:可身。可口??审w。盡,滿:可勁兒干。大約:年可二十。“潭中魚可百許頭”。表示轉(zhuǎn)折,與“可是”、“但”相同。表示強調(diào):他可好了。用在反問句里加強反問語氣:都這么說,可誰見過呢?用在疑問句里加強疑問語氣:這件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。否
楨 (楨) zhēn 堅硬的木頭。古代打土墻時所立的木柱,泛指支柱:楨干(g刵 )(喻能勝重任的人)。古書上指女貞樹。
【 廖宜帆 】 yífān
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:87 字形:96
宜 yí 適合,適當:宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。應(yīng)該,應(yīng)當:事不宜遲。當然,無怪:宜其無往而不利也。姓。
帆 fān 利用風力使船前進的布篷:帆船。帆檣。帆板。
【 廖谷元 】 gǔyuán
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:85 字形:97
谷 (③④穀) gǔ 兩山間的夾道或流水道,或指兩山之間:山谷。河谷。喻困境:進退維谷(進退兩難)。莊稼和糧食的總稱:五谷。百谷。粟的別稱,亦指稻的子實:谷物。谷米。稻谷。姓。
元 yuán 頭、首、始、大:元兇。元首。元旦。元年。元勛。元帥。狀元(科舉考試第一名)。基本:單元。元件。元氣(精氣,根本)。元素。元音。同“圓”⑦。未知數(shù):一元二次方程。中國朝代名:元代。元曲。姓。古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄燁)名諱,以“元”代“玄”。
【 廖凱元 】 kǎiyuán
名字適合:男寶寶
五行:木,木 好聽:100 寓意:85 字形:97
1.指輔佐君主的大臣。
【 廖革帆 】 géfān
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:87 字形:96
革 gé 去了毛經(jīng)過加工的獸皮:皮革。革履(皮鞋)。革囊。改變:革新。革命(a.原意是改變命運;b.現(xiàn)指改變社會制度、建立新社會的群眾運動;c.亦指改造舊技術(shù)、舊思想的運動)。改革。變革。取消,除掉:革除。革職。革故鼎新(去除舊的,建立新的)。中國古代樂器八音之一,如鼓等。姓。
帆 fān 利用風力使船前進的布篷:帆船。帆檣。帆板。
【 廖芃帆 】 péngfān
名字適合:男寶寶
五行:木,水 好聽:100 寓意:84 字形:97
芃 péng 獸毛蓬松的樣子:“有芃者狐,率彼幽草。” 草茂盛的樣子。古書上說的一種草。姓。
帆 fān 利用風力使船前進的布篷:帆船。帆檣。帆板。
【 廖忻言 】 xīnyán
名字適合:男寶寶
五行:水,木 好聽:100 寓意:86 字形:96
具體起名,請關(guān)注同名公眾號忻 xīn 同“欣”。開導(dǎo),啟發(fā):“善者忻民之善,閉民之惡”。姓。
言 yán 講,說:言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中(zh恘g )(一說就說到點子上)。說的話:言論。言辭(亦作“言詞”)。語言。言語。言簡意賅。漢語的字:五言詩。七言絕句。洋洋萬言。語助詞,無義:言歸于好?!把愿鎺熓希愿嫜詺w”。姓。行
話說在山東一代,有一個書生名叫王子服,此人聰明絕頂,頗有前途,卻在一次郊游的時候,遇到了一名美麗女子。這位女郎"拈梅花一枝,容華絕代,笑容可掬",王生看得目不轉(zhuǎn)睛,甚至忘記了禮節(jié)。女郎看到王子服的失態(tài),對自己的婢女嬌嗔道:"個兒郎目灼灼似賊!"把花落在地上,轉(zhuǎn)身笑著走了。
王生撿起那只梅花,從此悵然若失,神魂顛倒。到家后垂頭便睡,既不說話也不吃飯,從此便得了相思病。他的母親急得不行,后來找朋友開導(dǎo)他,王子服才得知那名女子竟然是自己的姨妹,就住在西南處的山中,離這里三十余里,如今尚未嫁娶。
王生喜上心頭,便托朋友去找尋那名女子,但卻久候消息不至。最后他決定孤身一人往南山去尋。
"約三十余里,亂山合沓,空翠爽肌,寂無人行,止有鳥道25。遙望谷底,叢花亂樹中,隱隱有小里落。下山入村,見舍宇無多,皆茅屋,而意甚修雅。北向一家,門前皆綠柳,墻內(nèi)桃杏尤繁,間以修竹,野鳥格磔其中……"
在這群花遍布的山林小村中,竟然真的讓王生尋到了那位女郎。仔細一問,兩家還確實有親。王生喜不自勝,便在這里待了下來。據(jù)女子的母親秦氏說,女子名喚嬰寧,別的啥都好,就是有點呆癡,像個嬰兒一樣。其實她指的是嬰寧不太通人事,又生來極其愛笑,沒有顧忌,不被禮俗所約束,因此家中到處都是她的笑聲。
王子服拿著已經(jīng)枯萎的花兒對嬰寧表白,嬰寧卻以為王生喜歡的是花,頓時豪爽地表示:"這哪是什么大事兒,至于你這么愁苦。等哥哥走的時候,我讓老奴給你折一大捆背回去!"鬧得王子服苦笑不得。王生接著說:"我對你的喜愛是夫妻之愛,并非兄妹之愛,是想要跟你睡覺的那種。"嬰寧轉(zhuǎn)頭就跟母親說:"大哥欲我共寢。"說得王子服在一旁窘迫不已,急忙拿眼睛瞪她,嬰寧才微笑著不說了。
這樣天真無邪的嬰寧,固然有時讓人尷尬,但卻實在可愛得緊。
嬰寧的母親也有意將嬰寧托付給王子服,王子服便帶著嬰寧回到了自己家,兩人結(jié)為了夫妻。王母雖然一開始懷疑嬰寧是鬼怪,但因嬰寧的笑聲實在太有感染力,面對王母的懷疑也不驚不懼,只是常常嬌憨大笑,大家都喜歡和她來往,嬰寧在這里的日子也過得很是愜意,她的一笑不僅能解王母的憂怒,還能替丫鬟免罪,可謂開心果本果,解語花本花。天性愛花的嬰寧,還在王家種滿了花,仿佛回到了未嫁的時候。
但有一日,嬰寧在日常爬上墻頭想玩賞木香花的時候,被墻外路過的一名登徒子撞見,登徒子見她一直笑,且指了一下墻底,以為嬰寧是和他約定夜晚相會,結(jié)果卻因此而被蝎子蟄死。此事被鬧上公堂,還好縣官及時主持正義,并未因此牽連到嬰寧一家,但婆母王氏卻心有余悸,說嬰寧過于憨狂,此事若是遇上糊涂縣官將嬰寧捉去對質(zhì)公堂,這讓她兒子還有什么顏面見家鄉(xiāng)的人!嬰寧聽了此話,從此臉色嚴肅起來,再也不笑了。有一日,嬰寧突然流著淚對丈夫說了自己的身世,希望他能幫自己把已經(jīng)死去的狐母和父親合葬,了卻自己的心愿。王子服照做了。從此之后,每到寒食節(jié),夫妻倆都會到嬰寧父母的墓前去掃拜。
一年后,嬰寧生下一個兒子。此子在襁褓中的時候就不怕生人,見人就笑,大有其母親當年的風范。
?二、女子與花:詩話小說的高峰在中國古典小說中有兩座高峰,一個是《紅樓夢》,白話小說的高峰;一個是《聊齋志異》,文言小說的高峰。這兩部小說都以塑造中國古典社會中形態(tài)各異的美麗女子而著稱,共同為后世貢獻了許多理想的古典女子形象。這兩部小說也都具有極強的詩化傾向,其中的女子如詩一般,親近自然,極具美的價值。
在《紅樓夢》中,寄托了作者最高理想的女子形象無疑是林黛玉;而《聊齋志異》里,個性最鮮明也最讓人記憶深刻的人物,并非我們所熟知的聶小倩,而是嬰寧。嬰寧被認為是蒲松齡心目中所追求的完美女性,《嬰寧》篇中嬰寧從笑到不笑再到哭的轉(zhuǎn)變,則被認為表達了蒲松齡自身的苦悶和彷徨。
林黛玉和嬰寧都是極其富有靈性的女子。她們都熱愛自然,喜愛花草,所住居室也都花木林立。林黛玉作為絳珠仙子,到人間是來還淚的,她對一切美的事物都有憐惜之情,因此十分善感,動輒落淚。而嬰寧似乎處于另一個極端,她極其愛笑,生活中的任意一點小事都能讓她放聲大笑甚至停不下來。
林黛玉為落花而流淚,嬰寧卻為正綻放的花微笑,她們這一哭一笑,看似處于對立面,但實際上卻都極其熱愛生活,是人間精靈一般的存在。
因此也不難理解,蒲松齡僅用短短四千來字塑造出的嬰寧形象,何以在讀者心中能跟古典小說巨著《紅樓夢》中的女主林黛玉相媲美了。
都說窮山惡水出刁民,青山麗景出美人。而用花養(yǎng)出來的美人,自然是如花一般爛漫。嬰寧生活的地方遍布著花草,她生活在谷底的叢花亂樹之間,住的雖是茅屋,但卻十分修雅。她的門前都是綠柳,墻內(nèi)桃杏開得繁華,門內(nèi)的白石路旁種著紅花,西邊滿庭都是豆棚花架,若坐在屋內(nèi),還能看到窗外有數(shù)枝海棠往室內(nèi)探頭……這樣的環(huán)境實在堪稱人間仙境。
李白在《長相思》中說:"美人如花隔云端。"自古以來,女人就被和花聯(lián)系在一起。花和美人互相映襯,生成了極致的美感。
王子服第一次見嬰寧,她就手拈一枝梅花。再見嬰寧,她正拿著一朵杏花低頭往自己的頭上帶,看到王子服后不再插簪子,而是含笑拈花進了家門。正式見過王子服之后,婢女對她小聲說:"這人目光灼灼,還是一副賊樣子!"嬰寧又大笑不止,對婢女說著要去看看外面的碧桃花開了沒有,到門外之后就更壓抑不住笑意,屋內(nèi)的王子服只聽到她縱情大笑的聲音。
愛花和愛笑是嬰寧的兩大特色,其中既有嬌艷柔媚,又有自然明朗。評論家說這是蒲松齡所追求的完美女性形象,一點兒也不為過。
?三、你笑起來的樣子最動人賈玲經(jīng)常說:"愛笑的女孩兒,運氣都不會太差。"
按照吸引力法則來講,樂觀積極的人確實能更多地吸引到正能量的東西。經(jīng)常笑的人也能用他豐厚的感染力,使得身邊的人都沉浸在一種開朗舒緩的氛圍里。
最近備受關(guān)注的復(fù)旦大學網(wǎng)紅老師陳果也曾在課堂上說:"當一個女人對著鏡子微笑的時候,她就是在對全世界微笑。"
愛笑的女人最美,這句話確實很有道理。
愛笑的嬰寧,美就美在她的自由和天真。她的美是嬌憨的,是可愛的,是讓人想要去保護和維持的,與蒲松齡所描寫的其他狐媚之女有著本質(zhì)的區(qū)別。嬰寧雖是狐女,卻比正常人類女孩要更純真美好。她解放著自己的自然天性,并用笑容改變了身邊人的偏見。
自她嫁給王生,鄰里的女兒少婦都樂意和他做朋友,連婆母也喜歡她的笑。在因登徒子之事受累,婆母告誡她笑也要分分場合,而嬰寧發(fā)誓再不笑之后,婆母也懷念她的笑聲,勸她說:"哪有不笑的人呢?只是希望你注意一點分寸罷了。"
但我們不得不承認的是,哪有那么無憂無慮的人生。我們以為嬰寧的笑是她真的對所有痛苦都沒有感知,但其實這種笑又何嘗不是一種掩蓋悲傷的方式。蒲松齡就說嬰寧"凄戀鬼母,反笑為哭",是"隱于笑者",可見嬰寧其實是知道這世上的種種失意和無常的,只是她選擇了用笑這樣的方式來對待無常的人生。
?四、從自然人到社會人,嬰寧走的是一條不歸路原本見人就笑,無所顧忌的嬰寧,可以算是一個自然人,一個未經(jīng)塵世洗滌的人。而她最后嫁做人婦,成為王夫人,操持女工,聽從婆母教導(dǎo),甚至最終從愛笑變成再也不笑,甚至學會了哭泣,其實已經(jīng)完成了從自然人到社會人的過渡,也照應(yīng)了先前鬼母所說的那句:"若不笑,當為全人。"
對于嬰寧的這種轉(zhuǎn)變,讀者自然是有些無奈的。就像我讀完這個故事,心頭留下的全都是悵然:誰不懷念那個拈花大笑天真爛漫的嬰寧呢?
但是這種轉(zhuǎn)變其實是不得不進行的,只要她踏入人世,從鬼魅狐怪居住的山谷來到人間村落,進入到世俗社會,她就不得不遵守這個社會上已經(jīng)長久形成的那些習慣和約束。
不只是嬰寧,我們每個人都是如此。嬰寧身上其實有社會人的縮影。
當嬰寧因為愛花而"出墻"時,婆母提醒嬰寧,不要攀登庭院后面的木香架,這不符合禮數(shù)。但嬰寧的"出墻"舉動本就出于她自由活潑的天性,很難受到壓抑。因此,即便婆母常常說她,她也從來不改。這里的"出墻"明顯是有紅杏出墻的隱喻,并非說她不守婦道,而是"滿園春色關(guān)不住"的那種生機勃勃。
嬰寧自身的那種蓬勃生機,是包括作者蒲松齡以及所有讀者在內(nèi)都所喜愛和珍惜的。
現(xiàn)在有一句話叫做:遭受社會的毒打。剛剛畢業(yè)進入社會的年輕人,個個懷著遠大的理想和抱負,但都在社會的毒打下慢慢成長,固然辛酸,但卻是在社會上生存不得不經(jīng)歷的一步。從某種程度上講,嬰寧從笑變成不笑,其實就是遭受了"社會毒打"。
嬰寧畢竟已經(jīng)嫁做人婦,在對女子的約束力那么強的舊時社會里,她怎么可能完全自由自在無所顧忌呢?雖然她用自己的狡黠懲罰了登徒子,但卻還是差點因此引來禍事,以至于讓婆母責備。
其實嬰寧所遇到的婆母和丈夫已經(jīng)夠開明,夠通人情了。丈夫不僅沒有因為她狐女的身份而感到驚嚇和疏離,反而給予她關(guān)懷和支持,盡到了一個做丈夫的責任,堪稱《聊齋志異》中好男兒形象的代表。她的婆母,除了怕她的笑容再次引來禍端而提醒她笑要分場合之外,并未想過完全壓抑她的天性,對她也是真心的喜愛。
也正是因此,嬰寧感動于丈夫和婆母的真心愛護,最后流著淚對丈夫表達了真實的自我,也了卻了自己的心愿,不再壓抑自己內(nèi)心的擔憂和痛苦。但畢竟,嬰寧已經(jīng)不再是那個只會笑的嬰寧了。
對于這樣的結(jié)局,有人覺得遺憾,有人覺得圓滿。
從前那個開朗樂觀,只會笑的嬰寧已經(jīng)長成了一個成熟的婦人,這與其說是一種天性的流失,不如說是每個人都要經(jīng)歷的成長。像我們在世上,又哪里有絕對的自由,生活在社會中,不免會被社會同化。
因此有人說,蒲松齡的這篇《嬰寧》,表達的也是他自己在人生中的彷徨心境,我深以為然。
值得一提的是,嬰寧生下的這個兒子見人就笑,"大有母風云",讓人看了頗為欣慰。蒲松齡以此寄托了自己的美好祝愿,這是嬰寧自然天性的延續(xù),也是新的希望的開始。
《聊齋》的意義絕不止于對人性的揭露,更在于幫助現(xiàn)實中的我們更好的認識社會,學會怎樣與各色人等相處,學會去理解他人的不周,寬容社會的尖銳,作為典型的社會科學與人文科學的百科全書,值得大家收藏。
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2021牛寶寶起名精選
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牛在屋檐下能夠得到很好的休息,所以給2021牛寶寶起名宜用帶有“宀”字根的字,寓意著能安享清福、安居樂業(yè)。
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部首為“宀”的“安宇”二字均是生肖牛起名宜用字,對于2021牛年的男寶寶來說十分合適,代表著能夠安享清福。而且“安宇”二字的聲調(diào)分別為陰平、上聲,整體有著起伏的變化,很有韻律感,讀來十分好聽。
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秀——《楚辭·大招》中有曰“容則秀雅,稚朱顏只”,“秀”字便是出自于此,是品德美好、優(yōu)秀不凡、容貌秀麗的意思。同時,“秀”字還含有生肖牛起名喜樂字根“禾”,契合2021女寶寶的命理。
起名:雨禾
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牛與人相處和樂,因此部首為“亻”的“佳”字是生肖牛起名適用字,其本義有美好、吉祥的意思;“欣”字本義有著歡欣喜悅的意思。因此,“佳欣”符合2021年屬牛女孩吉利名字的查找標準。
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正所謂“瑞雪兆豐年”,因此“瑞雪”被視為是祥瑞的象征,語出詩句“同云遙映嶺,瑞雪近浮空”,并且其中的“雪”字還含有生肖牛起名喜用字根“雨”。因此,給女孩起名為“瑞雪”,既吉利又很有文化底蘊。
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起名:書穎
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給女孩起名為“玉英”,二字的聲調(diào)分別為去聲、陰平,很有韻律之美,余音裊裊,十分好聽。其中,“玉”意指女寶寶瑕不掩瑜、氣質(zhì)高貴、品性美好,“英”字含有生肖牛起名宜用字根“艸”,本義有精英的意思,寓意才能杰出、優(yōu)秀不凡。
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