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民以食為天,自古以來中國(guó)一直是以大米為主食,無論大魚大肉,無論山珍海味,要是沒有米飯的陪襯,總感覺少了很多,在味道上都感覺相去甚遠(yuǎn),這就好像一些北方的朋友對(duì)于饅頭、面條、花卷的喜愛一樣,不管吃什么菜,幾乎沒有什么食物是離得開主食的陪襯的。
大米飯對(duì)于大部分人來說,除去早餐不吃或很少吃米飯以外,其他中餐午餐幾乎每天都吃,而即使如此,咱們這樣吃了20年、30年、40年甚至一輩子,也沒人能說或者敢說自己吃米飯吃膩了,不想吃了之類的話,由此可見大米在咱們生活中的地位確實(shí)相當(dāng)之高。
既然大米咱們每天都吃,那么買到一袋香甜好吃的大米自然也很重要,許多人買大米都是挑貴的買,認(rèn)為越貴的大米就一定會(huì)越好,其實(shí)不然,許多大米之所以價(jià)格昂貴只不過是因?yàn)樗沁M(jìn)口大米,并不是它有多么的優(yōu)質(zhì)或者多么的好吃,相反如果您不會(huì)挑選,很容易花大價(jià)錢買到不好吃的大米,那可就得不償失了。
買大米,認(rèn)準(zhǔn)米袋這“3行字”,只買優(yōu)質(zhì)好大米現(xiàn)在市面上的大米種類越來越多,各種品牌,各種品種,各種來源地,所以很多人買大米都懶得挑,專門挑貴的買,其實(shí)不然,買大米也非常需要技巧,市面上目前大米一般主要是以散裝和袋裝2種方式售賣,而散裝價(jià)格略貴,袋裝便宜實(shí)惠又方便運(yùn)輸,所以買袋裝大米目前是主流選擇,為此麟大官人特意請(qǐng)教了一位在超市賣大米的銷售朋友,他告訴我要想買到好大米其實(shí)一點(diǎn)也不難,只需要在買之前提前看清楚米袋子上這3行字,就能回回買到優(yōu)質(zhì)好大米!
第1行字:看米袋上的“產(chǎn)品類型”光說產(chǎn)品類型可能大家不太能理解,那么大家現(xiàn)在記住大米一般分秈米、粳米、糯米三種就好,而咱們先看米袋子上的“產(chǎn)品類型”這里,一般會(huì)直接標(biāo)明大米的種類,也就是寫的是秈米就是秈米,是粳米就是粳米,糯米就是糯米,三者口感味道上均有不同,就比如比較常見的稻花香米、東北大米,這都是粳米,粳米的口感相對(duì)比較香軟粘口,本身支鏈淀粉比較多,粘性較強(qiáng),所以相對(duì)更適合用于熬粥、熬稀飯,烹煮成米飯吃著會(huì)比較軟糯一些。
而糯米就不用說了,口感最為軟糯,一般主要用于制作糍粑、粽子、米酒等,制作大米飯比較少,吃起來過于發(fā)粘也不好吃。
而秈米就是最常見的大米了,相比粳米在支鏈淀粉上也比較高,但粘性比粳米更小,因此用秈米烹煮大米飯是最適合不過的,秈米制作的大米飯顆粒分明,香味濃郁,口感還飽滿緊實(shí),平時(shí)用來制作揚(yáng)州炒飯、蛋炒飯都是非常不錯(cuò)的選擇!
第3行字:看米袋上的“執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)”這第二個(gè)必須看的地方就是米袋子上的“執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)”,可能很多人不知道什么是執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)單的說執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)就是大米的加工生產(chǎn)方式的一種簡(jiǎn)稱,一般都是用字母和數(shù)字組成,不過很多新人小白光看這個(gè)確實(shí)也看不明白大米的好壞,因此大家需要先明白不同的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)都代表什么含義,下面具體劃分一下比較常見的大米執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn):
1、GB/T1354:普通大米;
2、GB/T18824:遼寧盤錦大米
3、GB/T19266:黑龍江五常大米
4、GB/T20040:方正富硒大米
5、GB/T22438:河南原陽(yáng)黃金晴大米
綜上數(shù)據(jù)可以得出,無論您買的大米多么的昂貴,如果執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)是第一個(gè)“GB/T1354”那就一定是普通大米,沒什么不同,而如果是花的低價(jià)買大米,只要大米的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)能對(duì)上以上下面4種執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的編號(hào),那大米的質(zhì)量也都是比較好的,切勿認(rèn)為買大米一定要價(jià)格貴才是好大米,這一點(diǎn)肯定是錯(cuò)的。
第2行字:看米袋上的“質(zhì)量等級(jí)”一袋大米好不好,相同種類的情況下,看質(zhì)量等級(jí)是非常重要,這直接代表了大米的品質(zhì)高低,目前大米一般可分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)4個(gè)等級(jí),一般加工的越深,去除表皮麩皮越多的大米質(zhì)量等級(jí)就越高,表示大米吃的完全是胚芽,所以營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,口感好,質(zhì)量等級(jí)自然也高,因此同價(jià)位下一般優(yōu)選質(zhì)量等級(jí)靠前的大米為佳。
結(jié)語(yǔ)只要大家牢記以上米袋子上“3行字”并理解它,那么我相信哪怕您是第一次出門買大米,也能花低價(jià)錢買到優(yōu)質(zhì)高品質(zhì)的大米,趕緊收藏上手選購(gòu)嘗試一下吧?我是麟大官人,一個(gè)每天認(rèn)真更新美食知識(shí)和技巧的博主,如果您覺得看完我寫的文章對(duì)您確實(shí)有一點(diǎn)幫助,歡迎您關(guān)注我每天學(xué)習(xí)更多知識(shí),麟大官人非常感謝您的厚愛!美食的道路上一起加油吧!!
(本文頭條首發(fā),由“麟大官人”原創(chuàng)制作,未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁搬運(yùn)抄襲)
“賺錢祝米,折本的生”這條農(nóng)村農(nóng)語(yǔ),對(duì)現(xiàn)在的年輕人來說,可能比較難以理解,主要原因是其中含有兩種民間習(xí)俗。這兩種習(xí)俗,雖然現(xiàn)在的一些農(nóng)村依然還比較講究,但是,民間提到這條俗語(yǔ)的人已經(jīng)很少了,除了老一輩人比較熟悉,現(xiàn)在很多年輕人平時(shí)并不是很關(guān)注這些民俗,他們也就對(duì)這條俗語(yǔ)不太那么熟悉了。
要理解這條俗語(yǔ),首先要弄清楚俗語(yǔ)中的兩個(gè)詞,一個(gè)是“祝米”,另一個(gè)是“生”。祝米,民間有送祝米的習(xí)俗,就是小兒出生時(shí)前去賀喜,祝米就是賀喜所帶的禮物。生,即生日,民間通常稱作生日,或者慶生。這樣,俗語(yǔ)“賺錢祝米,折本的生”的意思就是:家里生小孩子親戚朋友來賀喜是可以賺錢的,而且也能夠賺錢,而家里有人慶生辦生日酒,同樣有親戚朋友來慶賀,但是,家里不能賺錢,只能折本。
那么,這兩種習(xí)俗在農(nóng)村又有什么樣的說法呢?
1、民間送祝米的習(xí)俗送祝米是我國(guó)民間比較普遍的習(xí)俗,只是在不同的地方,名稱不一樣。比如,山東泰安稱為“送粥米”,而我國(guó)西南地區(qū)稱為“打三朝”(注:只要新生兒還未滿月,前去賀喜皆稱打三朝。不一定要在新生兒落地的三天之內(nèi)),還有的地方有其他一些名稱,其中的民俗含義是一樣的,就是給坐月子的女人吃的,給新生小孩送衣服和飾品。
送祝米的說法,主要是在湖北、湖南、安徽的一些農(nóng)村(并非全部,如湖南西部就稱打三朝)。當(dāng)女人生了小孩子后,丈夫要到岳父家報(bào)喜。過去農(nóng)村,報(bào)喜比較簡(jiǎn)單,比如有一些農(nóng)村,如果生了男孩報(bào)喜時(shí)就拿一只公雞,如果生了女孩,報(bào)喜時(shí)就拿一只母雞。岳父在家里看到女婿捉來什么雞,就知道女兒生男孩還是女孩。女婿送來公雞,岳父家就要回一只母雞,女婿送來一只母雞,岳父家就要回一只公雞。女婿上門報(bào)喜后,娘家就要送祝米,通常有以下一些講究。
一是女婿報(bào)喜后,各地農(nóng)村習(xí)俗有一些差異,做法上也各不相同。比如,有的地方先由岳母和兄弟姐妹在三朝內(nèi)前往探望,回來后,再由親戚一同前往送祝米,通常在第九天(俗稱洗九)或第十二天內(nèi)前往。有的地方則是在第三朝(俗稱洗三)時(shí),或第六天由親戚一同前住。還有的地方則根據(jù)女婿家里迎客中的“三朝宴”(不一定是小孩子出生的第三天)準(zhǔn)備情況,由女婿家傳來消息后前往,通常在六天內(nèi)。
二是按照過去農(nóng)村習(xí)俗,送祝米與小孩出生順序有很大的關(guān)系。一般來說,送祝米比較隆重地為頭胎,也就是出生的第一個(gè)孩子,不論男女,娘家的親戚都要去送祝米。如果第一胎是女兒,后面所生的孩子第一個(gè)男孩子(男孩頭胎),也同樣要送祝米,與頭胎一樣隆重;如果第一胎是兒子,第二胎是女兒(女兒頭胎),通常就只有娘家去表示一下,后面所生的不管是男是女,也同樣如此。這是過去農(nóng)村重男輕女的一種表現(xiàn),直到現(xiàn)在,一些農(nóng)村依然沿襲。但是,有的地方則發(fā)生了變化,畢竟現(xiàn)在一對(duì)夫婦所生的孩子不多,不管是頭胎還是二胎,都要送祝米。
三是送祝米的人主要是娘家的親戚。送祝米的通常是孩子的外公、外婆(有的包括外公外婆的兄弟姐妹),舅父、舅母、姨父、姨母及娘家相關(guān)的親戚(主要看娘家平時(shí)人情來往)。如果家族人丁旺的話,送祝米的人走在送祝米的路上,是一支非常壯觀的隊(duì)伍。一些農(nóng)村習(xí)俗中有“好男不打三朝,好女不登道場(chǎng)”的說法,除了孩子的親舅舅沒有這種忌諱,可以去送祝米(即打三朝)外,其他親戚中的男人通常忌諱參加送祝米,因此,送祝米的隊(duì)伍之中除了請(qǐng)的挑夫外,一般以女人為主。送祝米的隊(duì)伍往往有幾十人,走在鄉(xiāng)村的路上,是過去農(nóng)村一道靚麗的風(fēng)景。
四是送祝米的器具的講究。舊時(shí)農(nóng)村,由于送祝米是關(guān)系到娘家面子問題,在送祝米的器具上很有講究。過去農(nóng)村,人們認(rèn)為紅白喜事中最為隆重的就是用“抬盒”送禮,也是最氣派的送禮方式。抬盒是一種用木材做的送禮專門裝禮品的木盒子,因?yàn)橛星昂髢扇颂е?,故稱之為抬盒。抬盒分為多層盒子,通常有五層,也有的只有三層。抬盒的盒子,根據(jù)需要可以自由裝卸下來。比如,五層的抬盒卸兩層就變成了三層,卸下四層就剩下底部帶框的大盤子。過去農(nóng)村,送禮的人家為了在人前顯示禮品的豐富和貴重,通常要把上面四層盒子都卸下來,寧可多用幾架抬盒,這樣抬盒中的禮品就可一覽無余。抬盒做工精美,通常都雕花,圍欄和橫梁雕有各種吉祥圖案,如龍鳳呈祥,榴開百子,琴棋書畫等。抬盒顏色要漆成紅色。抬盒的橫梁兩側(cè)各有一個(gè)圓形的孔,使抬杠能夠穿過,供兩人一前一后抬著走。
過去農(nóng)村,使用抬盒送禮,大多是有錢的人家,至少也是家里比較寬裕的人家。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,如果送禮動(dòng)用抬盒,相配套的要有樂隊(duì)相伴,通常要有嗩吶和鑼鼓,否則就不倫不類,會(huì)被人笑話。因此,農(nóng)村用抬盒送禮稱為“請(qǐng)?zhí)Ш小?,意味著要花一定的開支。也就是因?yàn)槿绱耍恍┯绣X人家送祝米時(shí),都要“請(qǐng)?zhí)Ш小薄?/p>
農(nóng)村普通人家,為了節(jié)省開支,用籮筐送祝米。用籮筐送祝米時(shí),同樣可以展示娘家人送來的禮物。農(nóng)村人家通常在籮筐上面放一個(gè)米篩(有的地主稱格篩),所送的禮品也就擺放在米篩內(nèi),讓人一眼就能看清。當(dāng)然,也有一些農(nóng)村用大籃子挑著禮品,與用籮筐的功能是一樣的,同樣可向人展示所送的禮品。
五是送祝米的種類。民間送祝米,也就是送禮品,通常來說要照顧到母子,對(duì)于坐月子的母親來說,通常要送一些民間認(rèn)為的補(bǔ)品和催奶的食品。因?yàn)楦鞯仫嬍沉?xí)慣不太一樣,所送的食品也不太一樣。這里以長(zhǎng)江流域農(nóng)村送的食品為例。
送雞。以母雞為補(bǔ),公雞次之。通常按坐月子時(shí)間來送,也就是保證每天一只雞,要送三十只雞。有的地方把滿一個(gè)月稱為“小滿月” ,把滿四十二天稱為“大滿月”,這樣就要送四十二只雞。在這些地方的農(nóng)村,把妻子坐月子的丈夫稱為“吃雞頭的男人”。妻子坐月子期間吃雞時(shí),通常把雞頭留給丈夫吃。
送豬肚。民間有“一副豬肚十副藥”的說法,坐月子的女人,民間認(rèn)為,女人在坐月子期間至少要吃三副以上的豬肚子,才能穩(wěn)住身體,小孩子的奶水足。
送雞蛋、紅糖、片糖。雞蛋是補(bǔ)品,紅糖和片糖是恢復(fù)身體的佐料。 民間認(rèn)為,白糖容易上火,紅糖和片糖不上火。
送酒。送酒的品種,不同地方有不同的習(xí)慣,有的地方送糯米甜酒,有的地方則送秈米燒的米酒。民間認(rèn)為,酒可以活血,也可以祛濕,對(duì)于雨水較多、濕氣較重的長(zhǎng)江流域來說,有助于產(chǎn)婦恢復(fù)身體,預(yù)防疾病,同時(shí)也可催奶,使小孩奶水充足。過去,這些農(nóng)村女人,生過多胎后,酒量大增,可與男人在酒宴上斗酒,很多男人都敗給深藏不露的女人,酒量就是坐月子時(shí)喝出來的。
送大米及送祝米的來源。也就是民間所說的“送祝米”,通常要送兩斗米,除此外,有的地方還要送稻谷若干擔(dān),因此,有些地方又把送祝米稱為“送糧米”。關(guān)于送祝米的來源,因地方不同,有不同的說法。
第一種說法是,生了小孩后的產(chǎn)婦,因有兩張口吃(大人吃飯,小孩吃奶),哺乳期間的食量特別大,有的產(chǎn)婦的食量比男人還大。娘家人怕產(chǎn)婦怕羞,擔(dān)心家里人說閑話,不敢多吃,造成產(chǎn)婦和孩子營(yíng)養(yǎng)不良。送祝米的目的就是告訴產(chǎn)婦,放開肚量吃飽飯,也是提醒男方家,產(chǎn)婦多吃的米是娘家送來的,不能在產(chǎn)婦吃飯方面說閑話。因?yàn)槟锛宜图Z米有賀喜、祝賀、祝福的意思,久而久之,民間就把送糧米改成了送祝米。
第二種說法為一個(gè)傳說故事。相傳有一對(duì)勤勞善良,恩愛和睦的夫妻,丈夫叫大山,妻子叫田妹。大山以砍柴和打獵為生,妻子在家操持家務(wù)活?;楹蟮牡诙?,天旱久久不下雨,田里絕收,人們只靠樹皮樹葉和野菜過日子。這一年,田妹懷孕并生下一個(gè)兒子。大山又喜又憂,生了兒子當(dāng)然是喜事,但是,災(zāi)荒之年,家里沒有什么可吃的,今他十分憂愁,擔(dān)心妻子身體虛弱支撐不了,兒子沒奶吃無法活下去。村里人得知大山家的困境,給兒子送來了新衣和新鞋帽。但是,田妹沒有東西吃,孩子就沒有奶吃。于是,人們就想到山上竹子上結(jié)的米粒子。村里人便上山摘回竹米給田妹熬粥喝,使大山一家渡過了災(zāi)荒之年。從此以后,民間就有了女兒生小孩子后,娘家送米的習(xí)俗,在送米的同時(shí)也送其他一些東西。因?yàn)檫@種習(xí)俗來源于送竹米的傳說,民間也就根據(jù)“竹”和“?!钡闹C音,后來人們就稱之為“送祝米”。
送衣服、項(xiàng)鏈、長(zhǎng)命鎖、手鐲等。過去農(nóng)村,外嫁女生了小孩子后,外婆要小孩子禮物。比如,小孩的衣服衣物全件套,包括帽子(狗頭帽)、鞋子(虎頭鞋)、衣服、裙片(也稱包片),還有送長(zhǎng)命鎖,如果是女兒還要另送項(xiàng)鏈和手鐲。通常娘家比較富有的都是純銀子制作做,娘家只有一般的人家,通常用黃銅、白銅、紅銅制作,表面鍍銀,外觀與純銀制品沒有區(qū)別,但含銀量比較低。
送祝米(又稱打三朝),因地方不同,有不同的風(fēng)俗和講究,所送的禮品有一很大的差別,民俗含義也有不同的說法。這里不可能一一例舉,算在拋磚引玉,略作介紹。
總之,送祝米時(shí)娘家的親戚都要花一筆錢,是一種扶持性質(zhì)的送禮,女婿家的回手禮一般不太重,也就表示一下,不能讓抬盒、籮筐、籃子空著回去就行了,有的地方就回幾個(gè)紅雞蛋,有的地方回一些面食等。因此,民間認(rèn)為娘家送祝米,女婿家是純賺錢,不會(huì)貼錢。
2、民間過生日要折本的習(xí)俗在農(nóng)村,過生日或做生,通常指舉辦生日宴和壽宴。過去一些農(nóng)村習(xí)俗,過生日時(shí),舉辦慶生宴,不能賺錢,只能貼錢,也就是俗稱的折本。也就是舉辦慶生宴的開支,要大于親戚朋友送禮的收入。
這些地方對(duì)過生日要折本,民間的主要說法有兩種:一種是,如果過生日不貼錢,在過生日后一年內(nèi)日子難過,人緣不好,凡事會(huì)引起別人的不滿意和怨恨。這些地方農(nóng)村有一句俗語(yǔ):“做生不貼,出門就觖”。另一種是,如果過生日不貼錢,是過生日的人吃人家的就會(huì)折壽,而過生日貼錢是人家吃過生日人的,就會(huì)增壽。
這些說法自然帶有迷信色彩,不足為信。然而,古人自有古人的道理。在農(nóng)村諸多人情來往中,人的出生是一件值得祝賀的事情,送祝米或打三朝,是對(duì)產(chǎn)婦和新生兒的一種關(guān)懷;而老人的去世,也是一個(gè)人最后一件大事,需要人幫忙,需要得到,一些家庭困難的人需要得到幫助;結(jié)婚也是人生終身大事,結(jié)婚的開支比較大,也需要得到親戚朋友的幫助,還有建房、進(jìn)新屋也同樣如此。
過生日,既有大生日(逢十的生日,也就是十年一次),又有小生日(一年一次),不管是大生日還是小生日,如果過生日的目的是為了賺錢,農(nóng)村人家的人情來往就會(huì)成為一種沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),會(huì)壓得一些家庭喘不過氣來。有了這種說法,就會(huì)讓一些人有了畏懼的心理,反正過生日要貼錢,你家有錢你就大操大辦過生日,家里沒錢就低調(diào)一點(diǎn),不要大操大辦,拿親戚的錢往自己臉上貼金。
事實(shí)上,過去農(nóng)村做“人情”,并不在乎親朋好友送禮多少,更多的時(shí)候講究的是一種人氣。農(nóng)村有俗語(yǔ)說:“不怕空手漢,只怕不來人”,又說“人到情到”。因此,過去農(nóng)村習(xí)俗,遇到紅白喜事時(shí),不看重送禮的多少,而是看人是否親自到場(chǎng)。
總之,過去農(nóng)村過生日要折本的說法,雖然是一種迷信說法,但是,其真實(shí)目的是為了控制一些人利用生日的機(jī)會(huì)大操大辦,大肆撈取錢財(cái),不使民間正常的人情來往變味,也不能行成惡性循環(huán),使人情來往既有“人”,又有“情”。
一、2022年文藝有詩(shī)意的女孩名字
⑴ 錦嫣 (jǐn yān)
姓名筆畫:16+14=30畫
出自:
1、劉商的《賦得射雉歌送楊協(xié)律表弟赴婚期》——白羽風(fēng)馳碎錦毛,青娥怨處嫣然笑。
賞析:
錦:指鮮艷華美的。用作人名意指鮮明、美麗、美好、尊貴之義;
嫣:一般指美好的樣子,即指美,漂亮,嬌艷,如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚動(dòng)人之義;
⑵ 菲陽(yáng) (fēi yáng)
姓名筆畫:14+17=31畫
出自:
1、蓋嘉運(yùn)的《雜曲歌辭 伊州 入破第四》——行樂三陽(yáng)早,芳菲二月春。
賞析:
菲:花草的香氣很濃的;草木茂盛密集的樣子。用作人名意指充滿活力、清艷脫俗、風(fēng)姿卓越之義;
陽(yáng):陽(yáng)是指太陽(yáng)。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為陽(yáng)是宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對(duì)立面之一,與“陰”相對(duì)。用作人名意指陽(yáng)光、開朗、積極向上之義;
二、女孩文藝有詩(shī)意的名字2022
⑴ 希靈 (xī líng)
姓名筆畫:7+24=31畫
出自:
1、徐彥伯的《贈(zèng)劉舍人古意》——女牀閟靈鳥,文章世所希。
賞析:
希:盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似錦、溫文爾雅;
靈:聰明,靈活;精神,反應(yīng)敏捷,活動(dòng)迅速,美好。用作人名意指聰明伶俐、反應(yīng)敏捷、娟秀;
⑵ 佳娟 (jiā juān)
姓名筆畫:8+10=18畫
出自:
1、何扶的《送閬州妓人歸老》——竹翠嬋娟草逕幽,佳人歸老傍汀洲。
賞析:
佳:美,好的,形容長(zhǎng)相標(biāo)致,美麗出眾,也指善良,美麗,吉祥之義。如佳麗,佳節(jié),佳人。用作人名意指美好出眾、品德好、善良、吉祥。
娟:秀麗,美好,多指姿態(tài)柔美、長(zhǎng)曲的樣子等意,如娟秀、嬋娟、娟娟。用作人名意指靈秀、美好、姿態(tài)柔美。
給女孩取一個(gè)好名字的意義是十分重要的,但是取名是一件需要專業(yè)知識(shí)的事情,下面是2022年女孩文藝有詩(shī)意的名字推薦,希望能幫助到大家起名。
1、和暢:包佶的《郊廟歌辭 祀風(fēng)師樂章 送神》——?dú)夂筒菽景l(fā)萌芽,德暢禽魚遂翔泳。
2、香宛:歐陽(yáng)炯的《浣溪沙 二》——天碧羅衣拂地垂,美人初著更相宜,宛風(fēng)如舞透香肌。
3、羽麒:李頎的《王母歌》——霓旌照耀麒麟車,羽蓋淋漓孔雀扇。
4、靜念:白居易的《歲晚》——亦嘗心與口,靜念私自言。
5、竹陽(yáng):李郢的《傷賈島無可》——蕭蕭竹塢斜陽(yáng)在,葉覆閑階雪擁墻。
6、雅紫:張仲素的《上元日聽太清宮步虛》——靈歌賓紫府,雅韻出層城。
人無完人,名無完美,喜歡與否取決于個(gè)人喜好感悟,選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用,切勿因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負(fù)重包!
聲明:本文為 天賜佳名 編輯,圖文來源于網(wǎng)絡(luò),
一、汪什么煒名字好聽男孩
? 汪彤煒 (tóng wěi)
姓名筆畫:7+13=20畫
出自:
1、詩(shī)經(jīng)《靜女》——彤管有煒,說懌女美。
賞析:
彤:彤字指的是紅色,代表希望,也指姓。,用作人名意指上進(jìn)、活潑、朝氣、志向之義;
煒:薇字意指光明、鮮明光亮、炫耀燦爛 。同“輝”,光輝,輝煌顯耀。,用作人名意指成績(jī)卓越、輝煌、豐功偉業(yè);
? 汪寧煒 (níng wěi)
姓名筆畫:14+13=27畫
出自:
1、葛立方的《聞行在今歲元夕放燈頗盛》——傳聞慈寧更煒燁,萬歲聲動(dòng)?xùn)|朝觴。
賞析:
寧:寧意為平安,安定,寧?kù)o,寧謐,息事寧人。,用作人名意指平安、包容、安居樂業(yè)、平和之義;
煒:薇字意指光明、鮮明光亮、炫耀燦爛 。同“輝”,光輝,輝煌顯耀。,用作人名意指成績(jī)卓越、輝煌、豐功偉業(yè);
二、男孩叫汪什么煒好聽
? 汪星煒 (xīng wěi)
姓名筆畫:9+13=22畫
出自:
1、郭祥正的《思嵩送劉推官赴幕府》——橫星橋于河漢兮,紫闕峙而煒煌。
賞析:
星:天空中發(fā)光的星星,也有喻某一方面新出現(xiàn)的杰出人物影星、歌星。,用作人名意指明亮、美麗、耀眼、出眾之義;
煒:薇字意指光明、鮮明光亮、炫耀燦爛 。同“輝”,光輝,輝煌顯耀。,用作人名意指成績(jī)卓越、輝煌、豐功偉業(yè);
? 汪世煒 (shì wěi)
姓名筆畫:5+13=18畫
出自:
1、陳宓的《挽使相傅忠簡(jiǎn) 其一》——中原文獻(xiàn)舊,四世煒相傳。
賞析:
世::指一生,一輩子,如今生今世;也指永遠(yuǎn),從來,既然。,用作人名意指專心致志、德才兼?zhèn)?、福多壽高?br class="sysbr">煒:薇字意指光明、鮮明光亮、炫耀燦爛 。同“輝”,光輝,輝煌顯耀。,用作人名意指成績(jī)卓越、輝煌、豐功偉業(yè);
給男孩取一個(gè)好名字的意義是十分重要的,但是取名是一件需要專業(yè)知識(shí)的事情,下面是汪什么煒好聽男孩名字推薦,希望能幫助到大家起名。
1、汪有煒:——有,五行為土,部首為月,本義:存在;表示所屬;發(fā)生,出現(xiàn),客氣。用作人名意指禮貌、才智、富足之義;
2、汪恒煒:——恒,五行為水,部首為忄,本義:本義指長(zhǎng)久、持久;引申特指人的恒心。常常組成詞語(yǔ)如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、堅(jiān)定之義;
3、汪培煒:——培,五行為土,部首為土,本義:指增益、增添、培養(yǎng)、教育、憑借、依靠。用作人名意指學(xué)識(shí)、上進(jìn)、可靠之義;
4、汪吉煒:——吉,五行為木,部首為口,本義:是指吉祥;吉利,與“兇”相對(duì);有利的,幸福的,也有善,賢,美的意思。用作人名意指吉利、美滿、有才德之義;
5、汪予煒:——予,五行為土,部首為乛亅,本義:指從我這里取,從我這里求;后指任意索取,給予,贊許,稱譽(yù)。用作人名意指恩惠、杰出、名譽(yù)之義;
6、汪譽(yù)煒:——譽(yù),五行為土,部首為言,本義:指稱贊,贊美,榮譽(yù);特指好的名聲,名望。用作人名意指尊榮、名聲很大、誠(chéng)實(shí)守信之義;
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