本篇文章給大家談?wù)務(wù)撜Z中起個名字,以及論語起公司名字的知識點(diǎn),希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
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名字就是一張代表著自身形象的名片,一個氣質(zhì)優(yōu)雅、擁有文化氣息的名字會讓人先增添幾分敬意。現(xiàn)今社會人際交往的過程中,名字往往能為我們展示的就是最初的印象。一個好名字究竟有多重要?
有句古話說得好:賜子千金,不如賜子好名。自古以來,人們就十分珍視自己的名字,它是每個人的第一張名片,凝聚了父母期望,充滿了深刻意義。很多父母為了給孩子起更有內(nèi)涵意蘊(yùn)的名字,都會借鑒一些古書名集,《論語》就是之一。
1. 今泰
出自《論語》:子曰:「今拜乎上,泰也」。
孔子說:現(xiàn)在大家都到堂上跪拜,這是驕縱的表現(xiàn)。雖然與大家的作法不一樣,我還是主張先在堂下拜。
2. 安慎
出自《論語·學(xué)而篇》:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已。
解釋:君子,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣,可以說是好學(xué)了。
3. 靜知
出自《大學(xué)》:知止而后有定,定而后能靜。
取名「靜知」有兩層內(nèi)涵,一是安靜的知道,引申能夠靜下心做一件事,這便是專注力。另外一層是一步一個腳印,引申做事不慌不忙,不急不躁。寓意自律,自強(qiáng),自信。
4. 云亦
出自《論語·述而篇》:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
解釋:吃粗糧喝水,把手臂當(dāng)作做枕頭,樂意也在其中了,用不道義的手段弄來的富貴,對于我就像浮云一樣。
5. 樂朋
出自《論語·學(xué)而篇》:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很高興嗎?
6. 子威
出自《論語·學(xué)而篇》:君子不重則不威,學(xué)則不固。
解釋:君子舉止不莊重,就沒有威嚴(yán),即使讀書,學(xué)習(xí)的知識也不會牢固。
7. 歆締
歆:其香始升,上帝居歆?!对姟ご笱拧?/p>
締:合從締交。――賈誼《過秦論》
意味著寶貝在人生道路上能樹立喜出望外的優(yōu)秀品質(zhì),做一個光明磊落的人。
8. 知望
知:知,識也?!队衿?/p>
望:德隆望尊?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠?qū)W識淵博,做一個有威望素著優(yōu)良品質(zhì)的人。
9. 文博
文:夫文,止戈為武?!蹲髠鳌ば辍?/p>
博:博我以文,約我以禮?!墩撜Z·子罕》
意味著寶貝在人生道路上能樹立學(xué)識淵博的良好品格,做一個博學(xué)多識的人。
10. 心曙
心:心之官則思?!睹献印?/p>
曙:康熙字典筆畫:18。說文解字:曙,曉也。從日署聲。本義:曙,破曉天亮。字形采用“日”作邊旁,“署”作聲旁。指曙光,如美好前景。指陽光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁榮昌盛之義。
意味著寶貝在人生道路上能樹立忠肝義膽的優(yōu)秀品質(zhì),做一個英姿勃勃的人。
《論語》是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。南宋時朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合為“四書”,在廢除科舉之前,《論語》一直是學(xué)子士人推施奉行的金科玉律。
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1. 立志寄愿起名法
若你打算以寶寶的名字來表明某種志向、理想,或寄予美好愿望,這也是非常符合中國傳統(tǒng)的。比如近代資產(chǎn)階級改良派領(lǐng)袖康有為,原名祖詒,18歲時,立志為世所用,大有作為,故更名“有為“。
2. 選擇《論語》中符合男孩性別特征的字取名
在從《論語》中選擇霸氣的單字時,還一定要注意所選的字是否符合男性的性別特征,這也是最基本的要求了。而且,在選擇這樣的單字之后,與其它字搭配時既要彰顯男孩霸氣的個性,還要注意新穎個性,這樣才能讓名字更符合男孩氣質(zhì)。
棣華:唐棣之華
斐然:斐然成章
以絢:素以為絢兮
君若:君子哉若人!
謹(jǐn)信:出則弟,謹(jǐn)而信
倩兮:巧笑倩兮,美目盼兮
言敏:君子欲訥于言而敏于行
追遠(yuǎn):慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣
詩樂:興于詩,立于禮,成于樂
純?nèi)纾菏甲?,翕如也;從之,純?nèi)缫?/p>
思齊:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
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名字不僅僅是用來稱呼的代號,還寄托著父母的愛與期望。名稱往往是用來標(biāo)示事物的本質(zhì)特征或象征目標(biāo)、理念的。一個好的漢語名字,跟所用漢字的音、形、義有很大關(guān)系。
一個優(yōu)雅雋永的名字,不僅僅是生活的美好憧憬,更是對一生命運(yùn)的寫照。中國人歷來對名字特別講究,每個人的名字或多或少都凝聚著長輩的殷切期望、美好愿景。中國人取名素有“文論語,武周易”的說法。20世紀(jì)偉大的幾何學(xué)家,微分幾何之父陳省身名字就出自《論語·學(xué)而》:“吾日三省吾身”。
1. 恭溫
出自《論語·季氏篇》:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
解釋:君子有九件要反思的事:思考眼睛是否看明白,思考耳朵是否聽懂,待人是否溫和,舉止是否恭敬,談吐是否真心,處事是否謹(jǐn)慎,有疑問是否得到解答,發(fā)怒是否有嚴(yán)重后果,得到東西思考是否理所應(yīng)得。
2. 而諫
出自《論語·里仁篇》:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
解釋:事奉父母,對于他們一些不對的地方要委婉地勸說。自己的意見沒有被采納,仍然要對他們恭恭敬敬不觸犯他們,替他們操勞而不怨恨。
3. 書然
出自《論語?第11章(先進(jìn))》:有社稷焉,何必讀書,然后為學(xué)。
「書然」顧名思義就是,讀書要讀到知其所以然,舉一反三。引申善于思考,蘊(yùn)含了讀書使人明理,讀書使人明哲的內(nèi)涵。
4. 德風(fēng)
出自《論語·顏淵篇》:君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。
解釋:上層執(zhí)政者的道德品質(zhì)就好比是風(fēng),平民百姓的道德品質(zhì)就好比是草,當(dāng)風(fēng)吹到草上面的時候,草就會跟著風(fēng)的方向倒。
5. 然知
出自《論語·子罕篇》:歲寒,然后知松柏之后凋也。
解釋:到了每年天氣最冷的時候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。
6. 愛慈
取名出自《論語》:“子曰:臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸”。
解釋:可提取慈取名,寓意著聰明,睿智,善良等意思。
7. 祺瀾
祺:祺,吉也。——《說文》
瀾:瀾,大波也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有處之泰然的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個成熟穩(wěn)重的人。
8. 學(xué)修
學(xué):學(xué),效也。近而愈明者學(xué)也?!渡袝?/p>
修:義之修而禮之藏也。——《禮記·禮運(yùn)》
寓意著孩子今后的路途中能擁有智慧聰穎的珍貴品質(zhì),做一個建立功業(yè)的人。
9. 禪莘
禪:萬物皆種也,以不同形式相禪?!肚f子·寓言》
莘:有莘其尾?!对姟ば⊙拧~藻》
意味著寶貝在人生道路上能樹立大智若愚的良好品格,做一個財源廣進(jìn)的人。
10. 金柔
金:金,五色金也。黃為之長。久埋不生衣,百錬不輕,從革不違,西方之行,生于土,從土左右。——《說文》
柔:柔弱者,道之要也 ?!痘茨献印?/p>
意味著寶貝在人生道路上能樹立玉葉金柯的良好品格,做一個溫柔賢淑的人。
《論語》堪稱中國讀書人必讀的傳世經(jīng)典,為兩千多年來國人思想之總源泉。梁啟超有言:“《論語》如飯,最宜滋養(yǎng)。”錢穆先生說:“《論語》應(yīng)該是一部中國人人人必讀的書。不僅中國,將來此書,應(yīng)成為一部世界人類的人人必讀書”。
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1. 非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也
自己家的墳頭不拜,卻去祭奠別人家的祖先,自己的父母都不尊重,卻尊敬討好別人的父母,這就是諂媚,一定是別有所圖。見了符合正義大道的事卻不做,是缺乏勇氣。尤其在今天的社會,能夠見義勇為者更是顯得彌足珍貴。
2. 君子憂道不憂貧
君子擔(dān)憂學(xué)道不成,不擔(dān)憂貧窮。