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      黎姓男寶寶的名字(黎姓男寶寶名字大全)

      2023-10-28 17:54:07
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      文章詳情介紹:

      篆刻軼事:湘潭齊氏與湘潭黎氏近百年交往考

      文/楚國(guó)良

      齊白石篆刻初學(xué)浙派的丁敬、黃易,后學(xué)趙之謙、吳昌碩。從漢《祀三公山碑》得到啟發(fā),改圓筆的篆書(shū)為方筆;從《天發(fā)神讖碑》得到啟發(fā),形成了大刀闊斧的單刀刻法;又從秦權(quán)量、詔版、漢將軍印、魏晉多字官印等得到啟發(fā),形成縱橫平直,不加修飾的印風(fēng)。齊白石篆刻章法強(qiáng)調(diào)疏密,空間分割大起大落,單刀切石,大刀闊斧,橫沖斜插,猛利狂悍,痛快淋漓,創(chuàng)造出一種“寫(xiě)意篆刻”的獨(dú)特風(fēng)格。有《白石詩(shī)草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》等傳世。

      齊白石最初是學(xué)木匠的,這是人所共知的舊聞了,但他是如何從一個(gè)木匠的起點(diǎn),最終成了民國(guó)后乃至近代名聲大振的篆刻大師呢,今天說(shuō)一點(diǎn)他的舊事。

      齊白石(1863-1957),湖南湘潭人?,F(xiàn)代杰出畫(huà)家,書(shū)法家,篆刻家。原名齊璜,號(hào)白石、借山吟館主者、寄萍老人等。12歲學(xué)木工,后做雕花木匠,兼習(xí)畫(huà),亦習(xí)詩(shī)文、書(shū)法、篆刻。對(duì)這四絕,自認(rèn)為篆刻第一,詩(shī)詞第二,書(shū)法第三,繪畫(huà)第四。40歲后周游祖國(guó)各地,作山水畫(huà)甚多。60歲后定居北京,以賣(mài)畫(huà)、刻印為生。生平推崇徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩諸家,重視創(chuàng)新,擅長(zhǎng)山水花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)魚(yú)蝦、蜻蜓蟬蝶等。其篆刻樸茂有力,書(shū)法剛勁沉著,詩(shī)文畫(huà)論也有獨(dú)到之處。建國(guó)后曾任北京國(guó)立藝專(zhuān)教授、中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、北京畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。1953年被文化部授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào),榮獲世界和平理事會(huì)1955年度國(guó)際和平金獎(jiǎng)一,1963年誕辰100周年之際被公推為“世界文化名人”。

      《湘潭黎氏家譜·第四修》載:湘潭黎氏(敦本堂)第一派始祖黎公篤生,獨(dú)子再傳(第二派);再傳公子二,即尊周、緒周(第三派)昆仲。兩兄弟成年后分家,成為家族習(xí)慣稱(chēng)之黎氏上、下房的皋山、拗才兩支。兄黎尊周為上房,于湘潭縣茶園鋪皋山南泉沖定居,弟黎緒周寓中路鋪拗才曉霞山繁衍。經(jīng)數(shù)百年休養(yǎng)生息,人丁興旺,家族繁盛。自清中葉起,黎氏族人陸續(xù)遷居湘潭縣城、長(zhǎng)沙乃至世界各地。”

      “湘潭黎氏四修家譜(自第18派起)輩序歌曰:光、培、錦(景)、澤、模、烈、均、鑒,湘、東、烻、基,錫、永、懋、燦?!?

      白石老人與黎氏家族的交往可追溯到近百年前從黎丹開(kāi)始,之后又有多位族人與白石老人都有深交。論輩份竟然是祖孫三代甚至四代,一位長(zhǎng)壽老者與一個(gè)家族數(shù)代人先后交密可謂罕見(jiàn)。齊氏與黎氏各位交往又有各不相同的舊事,故將其逐位介紹,使讀者對(duì)黎、齊兩家之友誼有完整的了解。這些故事都飽含感人之處,與此同時(shí)又會(huì)使人重新拾起具有那個(gè)時(shí)代特征的歷史片段,使白石老人的藝術(shù)人生更為完整,更富有情趣并值得回味。

      一、黎丹:形如兄弟,可共患難

      最初的齊白石是跟著師傅胡沁園做木匠活的,據(jù)《白石老人自述》(下稱(chēng)《自述》)稱(chēng):“我們師徒常去的地方,是陳家垅胡家和竹沖黎家。胡、黎兩姓都是有錢(qián)的財(cái)主人家,他們家里有了婚嫁的事情,男家做床廚、女家做妝奩,件數(shù)做得很多,都是由我們師徒去做的。有時(shí)師傅不去,就由我一人單獨(dú)去了?!痹诶杓业淖邉?dòng)讓他結(jié)識(shí)了黎家許多影響他一生的人。

      說(shuō)到胡氏沁園公,順便提提一千多年前的南宋時(shí)期,湘潭士人黎明備船迎接福建學(xué)者胡安國(guó)一家人,后胡安國(guó)與次子胡宏在隱山開(kāi)設(shè)碧泉書(shū)院教授學(xué)子,提倡修身為學(xué),主張經(jīng)世致用,重教化,講名節(jié),輕利祿,憎邪惡,一舉開(kāi)創(chuàng)湖湘學(xué)派。而這黎明與胡安國(guó)正是陳家垅胡家與竹沖黎家的先祖,黎胡兩姓一千多年來(lái),也是世交與姻親,在此不多述。

      這個(gè)時(shí)候,齊白石已經(jīng)二十八九歲,他在胡沁園家里學(xué)習(xí)繪畫(huà)和研習(xí)詩(shī)文,這是齊白石最早的詩(shī)文藝術(shù)基礎(chǔ),是他的藝術(shù)啟蒙期。

      在黎家結(jié)識(shí)了第一位藝術(shù)同好是黎丹,據(jù)《自述》載:“有位朋友黎丹(黎培敬長(zhǎng)房長(zhǎng)孫),號(hào)叫雨民,是胡沁園的外甥。到我家來(lái)看我,留他住下。夜無(wú)油燈,燒了松子,和他談詩(shī)?!边@是與學(xué)友共同研習(xí)學(xué)問(wèn)的記錄,齊白石也有詩(shī)提及:“燈盞無(wú)油何害事,自燒松火讀唐詩(shī)”

      其實(shí),齊白石在胡沁園處所學(xué)的詩(shī)文畢竟有限,而黎丹則是家學(xué)淵源,兩個(gè)人水平應(yīng)當(dāng)是有一定差距的,所幸的是黎丹比齊白石年紀(jì)大10歲左右,又有木匠手藝和繪畫(huà)功夫,這使黎丹很喜歡跟齊白石交往,甚至當(dāng)齊白石兩人分開(kāi)后,齊白石因?yàn)樵?shī)文水平差,不敢跟黎丹通信,黎丹還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)來(lái)信箋送給齊白石,強(qiáng)制要求齊白石跟自己通信?!蹲允觥防镙d:“我自知文理還不甚通順,不敢和朋友們通信。黎雨民要我跟他書(shū)信往來(lái),特意送了我一些信箋,逼著我給他寫(xiě)信,我就從此開(kāi)始寫(xiě)起信來(lái),這確是算得我生平的一個(gè)紀(jì)念。”

      在與黎丹交往這一斷時(shí)間里,正是齊白石“扔掉了斧鋸鉆鑿一類(lèi)家伙,改了行,專(zhuān)做畫(huà)匠了”的時(shí)間節(jié)點(diǎn),他有次去黎家給老人畫(huà)遺像,給人畫(huà)像時(shí),他獲得機(jī)會(huì)觀看黎家收藏的名畫(huà),有心的他盡心臨摹,畫(huà)藝猛增。這一段時(shí)間他在學(xué)詩(shī)文上也沒(méi)有閑下來(lái),繪畫(huà)營(yíng)生期間,為了提高自身詩(shī)文修養(yǎng),齊白石自己組織了“龍山詩(shī)社”,不久又加入了黎松安組織的“羅山詩(shī)社”,潛心鉆研詩(shī)文。齊白石詩(shī)文水平由此大增。

      齊白石1946年在南京補(bǔ)題款時(shí)有敘述的。這段文字既表述遺憾,又飽含深情:“受降后二年丙戌(1947)冬初,兒輩良琨來(lái)金陵見(jiàn)予。出此像,謂為誰(shuí),問(wèn)于予,予曰:尊像乃乃翁少年時(shí)所畫(huà),為可共患難黎丹之母胡老夫人也,聞丹有后人,他日相逢,可歸之。亂離時(shí)遺失,可感(同憾,也作恨解)也?!贝水?huà)經(jīng)歷數(shù)十動(dòng)亂后仍保存完好,真是幸事。題記中對(duì)好友黎丹謂“可共患難”,寥寥數(shù)字便能隱述他們之間情誼非同一般。他們年輕時(shí)除書(shū)信往來(lái),還一起參加詩(shī)社可謂年朝夕相處,故能出此動(dòng)情之言。此畫(huà)重見(jiàn)天日時(shí)黎丹已去世約10年之久。

      《黎夫人像》是一幅全身肖像畫(huà),這也是民間肖像畫(huà)的一種樣式。畫(huà)家以一種恭敬的心態(tài)塑造對(duì)象,要求逼真肖似,衣服飾件盡可能豪華,給人一種端莊、華貴之感。從構(gòu)圖和表現(xiàn)手法來(lái)看,此作受到清代祖容肖像畫(huà)的影響,并融入西方素描、色彩等寫(xiě)實(shí)技法,人物臉部已有明暗關(guān)系的染法,反映了清末人物畫(huà)創(chuàng)作的一種趨勢(shì)。

      二、黎松安:最早的印友,亦師亦友

      與黎松安(安又寫(xiě)作庵)個(gè)人的交往是齊白石從木匠轉(zhuǎn)變?yōu)楫?huà)匠以后。

      自從芝木匠被胡恩師收留學(xué)習(xí)繪畫(huà),同時(shí)研習(xí)詩(shī)文,進(jìn)步神速。數(shù)年后,芝木匠從此身份經(jīng)歷了“蝶蛹之變”,他“就扔掉了斧鋸鉆鑿一類(lèi)家伙,改了行,專(zhuān)做畫(huà)匠了”。此話表達(dá)自喜同時(shí)又對(duì)前途充滿信心。從此以繪畫(huà)營(yíng)生的他,除了畫(huà)山水、蟲(chóng)鳥(niǎo),同時(shí)也為人畫(huà)像。開(kāi)始走上一條全新的人生道路。

      齊氏提起黎松安是這樣說(shuō)的:“住在長(zhǎng)塘的黎松安,名培鑾,又名德恂,是黎雨民的本家(應(yīng)為祖輩),那年春天,松安請(qǐng)我去畫(huà)他父親的遺像……我就在松安家住了好多時(shí)候……”齊氏當(dāng)木匠時(shí)無(wú)疑去過(guò)松安家,但以畫(huà)匠身份上黎松安家應(yīng)是第一次,“……那時(shí),松安的祖父還在世,他老先生是會(huì)畫(huà)幾筆山水,也收藏了些名人字畫(huà),都拿了出來(lái)給我看,我就臨摹了幾幅……”齊氏在與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳交往時(shí),總是捉住各種機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己。正是這種如饑似渴的勤學(xué)精神,造就他日后成為藝術(shù)大師。

      以繪畫(huà)營(yíng)生期間,為了提高自身文學(xué)修養(yǎng),白石先組織“龍山詩(shī)社”,不久又加入了黎松安組織的“羅山詩(shī)社”,齊氏為此是這樣記敘:“我們龍山詩(shī)社的主干七人,和其他社外詩(shī)友,也都加入,時(shí)常去作詩(shī)應(yīng)課。兩山相隔,有五十來(lái)里地,我們跑來(lái)跑去,并不嫌著路遠(yuǎn)?!睆倪@里使我們看到那時(shí)人們不辭辛勞把詩(shī)文化當(dāng)成是一種修養(yǎng)和精神追求。倒也沒(méi)有當(dāng)作繼承傳統(tǒng)的意識(shí),而是一種本能。接著他們不滿足僅會(huì)作詩(shī)而已,又進(jìn)一步要求將好詩(shī)配以花箋(詩(shī)箋),對(duì)藝術(shù)的要求達(dá)到一個(gè)更高層次。畫(huà)花箋的事自然就落在畫(huà)匠白石的肩上?!拔伊x不容辭……裁八行信箋大小,在晚上燈光之下,一張一張地畫(huà)上幾筆,有山水,也有花鳥(niǎo)……著上了淡淡的顏色,倒也雅致得很……”我把這件事也記錄下來(lái),實(shí)在想介紹這些酷愛(ài)藝術(shù)的人們?nèi)绾伟迅哐潘囆g(shù)與日常生活結(jié)合起來(lái),這種形式為何受到那個(gè)時(shí)代那種偏僻地方的人們?nèi)绱司鞇?ài),值得深思。

      詩(shī)社合并后白石和松安不但經(jīng)常見(jiàn)面,又因胡沁園師提醒白石繪畫(huà)離不開(kāi)印章又好上了篆刻?!袄杷砂彩俏易钤绲挠∮眩页5剿胰?,跟他切磋,一去就在他家住上幾天……”根據(jù)記載,他在松安家刻印時(shí),刻了磨,磨了又刻,把他家客室的墻和地弄得滿是泥漿。但書(shū)香之家各處應(yīng)該都是窗明幾凈的,雖然他說(shuō)得有些夸張,但松安對(duì)此沒(méi)有半點(diǎn)微詞是事實(shí)。他們兩人之間的感情一天天加深。當(dāng)松安知道白石得到一些好的石章,便去向他要幾顆,不過(guò)松安也把自己心愛(ài)的壽山凍印石與白石分享。

      齊氏55歲以后便定居北京。他與黎松安友誼又開(kāi)始新的一頁(yè),“我的同鄉(xiāng)老友因他兒子劭西(黎松安長(zhǎng)子黎錦熙)在教育部任職也來(lái)到北京,和我時(shí)常見(jiàn)面”,這段文字表明與老友松安同時(shí)客居他鄉(xiāng)往來(lái)更為頻繁。1931年,“重陽(yáng)那天,黎松安來(lái),邀我去登高。我們?cè)诖藭r(shí)候,本沒(méi)有這種閑情逸興,卻因古人登高,原是為了避災(zāi),我們盼望國(guó)難早日解除,倒也可以牽綴上登高的意義”。重陽(yáng)節(jié)老友相聚本是件樂(lè)事,卻因國(guó)難當(dāng)頭,興致不高,沒(méi)有遠(yuǎn)游,只是登上宣武門(mén)城樓,看看炊煙四起,不勝感慨一番。即使齊氏經(jīng)常遠(yuǎn)游,他們亦書(shū)信不斷,白石一次致松安信函中有“以友兼師事公”之語(yǔ),因此人們常以“亦師亦友”來(lái)評(píng)論他們的情誼,其實(shí)從他們相處時(shí)“彼此不分”之小事,視其為手足之情也未嘗不可??傊?,兩位老人最后常居燕京又都進(jìn)入耄耋之年,實(shí)屬少見(jiàn)。白石與松安交往時(shí)間之長(zhǎng)為諸位黎氏家族之首,稱(chēng)之為莫逆之交也名副其實(shí)。雖然大家垂垂老矣,卻仍然彼此念念不忘。晚年白石翁所作詩(shī)句曾道及:君與我論交,情比潭水深。未聞管與鮑,交得到兒孫。此后與黎氏家族交往確實(shí)像他所說(shuō),三代成為摯友。

      三、黎鯨庵、黎鐵庵兄弟:在曲折的學(xué)印生涯里不斷提挈

      齊白石1896年開(kāi)始學(xué)篆刻,此時(shí)齊白石已經(jīng)32歲(所以說(shuō),入門(mén)晚并不可怕)了,他學(xué)篆刻也是在黎家,那個(gè)時(shí)候,黎黎承禮(字薇蓀,號(hào)鯨庵,又號(hào)鳧衣。)和黎鐵安都正鉆研篆刻,齊白石就向他們請(qǐng)教,兩人不知道齊白石的篆刻水平,于是就讓齊白石刻方印試試,結(jié)果齊白石一方印刻成,兩人發(fā)現(xiàn),他的水平已經(jīng)相當(dāng)高了(原因是在老師胡沁園處已略有自學(xué)),于是雙方就在篆刻上互為師友,切磋共進(jìn)。

      有一天,齊白石問(wèn)黎鐵安,我總也刻不好,怎么辦呢?黎鐵安回答說(shuō):“南泉沖的楚石,有的是!你挑一擔(dān)回來(lái),隨刻隨磨,你要刻滿三四個(gè)點(diǎn)心盒,都成了石漿,那就刻好了?!保](méi)有更多的竅門(mén),就是多刻。)

      黎鐵安這是玩笑話,但齊白石卻用了心,于是從乙亥年起,他真的是閉門(mén)刻印,專(zhuān)心致志,磨石的石粉,真的磨到滿屋都是石頭泥漿,這一專(zhuān)心致志就是十年多的時(shí)間,直到庚戌年間止,齊白石篆藝大成。

      黎鐵安、齊白石初相識(shí)時(shí),齊白石的篆刻水平并不為人所知,也不為人認(rèn)可。顯然,他的篆刻路子在此之前也是野路子。

      這一年的某一天,兩廣總督譚仲鱗的大公子譚延闿(后來(lái)的湖南省省政府主席),慕名前來(lái)湘潭,請(qǐng)黎鐵安刻十二方印。黎鐵安說(shuō):有個(gè)齊白石比我刻得更好!譚延闿同意了。齊白石當(dāng)然不敢怠慢,精心設(shè)計(jì)篆刻。黎鐵安看到齊白石的十二枚印后,大加贊賞,對(duì)齊白石的高超藝術(shù)從此贊不絕口。

      因?yàn)槟菐追接≌驴痰煤茫T延闿越看越高興,逢人便拿出來(lái)炫耀。這日,有個(gè)雅士魏子斌(據(jù)齊白石自傳記為丁拔貢<可鈞>,其他人則記為魏氏。)來(lái)訪。譚延闿知道魏子斌算是長(zhǎng)沙的刻印名家,便把齊白石刻的印拿出來(lái)一同欣賞。魏子斌一看是齊白石所刻,馬上露出鄙夷的神色,說(shuō):“這個(gè)齊白石是個(gè)山野村夫,無(wú)名之輩。幾年前,他還求我給他刻印。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有理他。我怎么有閑工給他刻印?想不到,今天他竟給您刻起印來(lái)了。這印沒(méi)有一點(diǎn)章法,布局嗎,你看,零亂不堪。這是什么刀法?沒(méi)有功力,更不說(shuō)什么藝術(shù)價(jià)值了。您是個(gè)有識(shí)之士,收藏這山野村夫之印,豈不有失臉面?!”

      譚延闿對(duì)篆刻沒(méi)有很深的研究,而魏子斌是長(zhǎng)沙叫得響的刻印名家,魏子斌說(shuō)不好,收著這東西又有什么用呢!他便把齊白石刻的十二方石印全部交給魏子斌,說(shuō):“既然這些印刻得不好,你拿去幫我磨了重刻吧?!?

      黎鐵安聽(tīng)說(shuō)譚延闿將齊白石所刻之印交給魏子斌,唯恐這十二方印被毀,于是親自跑到譚延闿家,力陳齊白石之印乃藝術(shù)佳品,勸譚延闿取回這十二方佳印。不料譚延闿不聽(tīng)他的分辯,反埋怨黎鐵安不該推薦齊白石為他刻印。黎鐵安又趕去找魏子斌。魏子斌已將十二方印章重新磨平另刻了。

      齊白石聞知此事后,既為自己的受辱而憤憤不平,更為黎鐵安的重才惜物而感動(dòng)。不管世人對(duì)齊白石的作品是褒是貶,齊白石還是心平氣和安慰黎鐵安,叫黎鐵安不要與無(wú)知的小人計(jì)較。

      這是已亥年(1899年)的事,當(dāng)時(shí)齊白石35歲,譚延闿這一年只有19歲,還處于書(shū)法的學(xué)習(xí)期,也還沒(méi)有成為著名的書(shū)法家或者湖南省省政府主席。那個(gè)年紀(jì)的譚延闿把別人刻的印章給人拿走重刻有情可原吧。

      庚戌年(1910年),齊白石又到長(zhǎng)沙,這時(shí)候的譚延闿已經(jīng)成為書(shū)法家,并且也開(kāi)始鉆研篆刻,一邊學(xué)習(xí)趙之謙,另外鉆研的就是齊白石的篆刻作品。譚氏從把齊白石的作品送人磨了重刻,到遵齊白石為師,到少在他眼里,齊白石十幾年間完成了他自己篆刻藝術(shù)人生的大轉(zhuǎn)變。

      四、黎澤泰:篆刻道路上的忘年交

      白石老人好友黎鯨庵的長(zhǎng)子黎澤泰小白石翁34歲,幼承家學(xué),篆刻深受父輩熏陶,歷覽名家作品并融會(huì)貫通,不斷研習(xí),自成風(fēng)格。

      黎澤泰年輕時(shí)有機(jī)會(huì)參與父輩和白石老人對(duì)篆刻的交流,因此亦得益于白石翁。白石和戩齋應(yīng)為忘年交,稱(chēng)他為“好朋友”。白石老人60歲時(shí),“回到家鄉(xiāng),住了幾天,我到長(zhǎng)沙,已是四月初夏之時(shí)……”,“那時(shí)……尚有舊友胡石庵、黎戩齋等人……我給他們作畫(huà)刻印,盤(pán)桓了十來(lái)天,就回到北京”。每次返湘必與老友見(jiàn)面,也少不了黎氏后裔。澤泰21歲便開(kāi)始為人治印,雖青年即為湘人矚目,但若要融入社會(huì),還須有人推崇。為澤泰刻印之藝打開(kāi)局面的是父輩好友齊白石,包括湘中名士譚延闿、譚澤闿(延闿弟,書(shū)法家)、曾熙(字農(nóng)髯,為張大千師)、郭焯瑩(外交家郭嵩燾子)等聯(lián)名在1920年10月30日長(zhǎng)沙《大公報(bào)》上刊登啟事,確認(rèn)澤泰技藝過(guò)人,并代訂潤(rùn)格。啟事中盛贊澤泰之篆刻,謂其“直邁龍泓之安詳,近追撝叔之奇肆”。

      澤泰于1924為研治印學(xué)與同好在長(zhǎng)沙創(chuàng)建“東池印社”,《近代印人傳》是這樣記載:“‘東池印社’邀得朋好黃賓虹、齊白石、唐醉石、易均室、鄧爾雅等參加印社組織,共研印學(xué),且主編《東池社刊》,計(jì)出三期。在第一期內(nèi),刊有郭焯瑩所撰緣起一篇,闡述綦詳,黃賓虹為繪《東池印社圖》,易均室又獻(xiàn)其手拓古漢印等精品刊布,堪稱(chēng)圖文并茂。”《東池社刊》行世不久,即因種種原因難以為繼而停辦。但究竟為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)研究篆刻唯一刊物,得到篆刻界人士重視,收集到秦漢古印及未刊之論印詩(shī)文,及名家印章。此時(shí)白石仍客居北平,他作為贊助人,并以其影響力積極邀得朋好支持,此事說(shuō)明白石時(shí)時(shí)關(guān)注黎氏家族舊友。其后澤泰精研藝技,日臻成熟,不負(fù)眾望,為金石界刮目相看,研究印石學(xué)者在總結(jié)湖湘200年篆刻史中稱(chēng)“何紹基、齊白石、黎澤泰可謂二百年湖南印學(xué)發(fā)展為三大主線?!保R國(guó)權(quán)著《近代印人傳》)

      白石翁年過(guò)古稀之年時(shí),澤泰嫡母適逢七十壽辰,雖父親承禮已于4年前過(guò)世,澤泰與白石師又分居南北兩地,仍念白石翁為父執(zhí)舊誼,出于禮節(jié),將母親“壽啟”寄與白石翁。白石翁隨即繪制條幅寄自北京致祝,畫(huà)面蟠桃三支懸綴桃枝桃葉間,篆書(shū)題作“華實(shí)三千”。以畫(huà)壽人,這對(duì)白石來(lái)說(shuō)恐怕是難得的一次。白石季女齊良憐在《我的父親齊白石》一文中曾說(shuō):“父親的畫(huà)絕不輕易送人”,可見(jiàn)白石與黎氏家族情誼時(shí)久彌堅(jiān)。 即便白石老人離世后,黎、齊兩家情誼仍然在延續(xù)。澤泰在抗戰(zhàn)勝利后任湖南文獻(xiàn)委員會(huì)專(zhuān)任委員,1950年代初任文史館館員,任職期間搜求文物不遺余力,訪求白石老人早年篆刻遺作雖為份內(nèi)之事,然念及父輩摯友,于己可謂恩師,此舉則更為積極。澤泰從湖南各地及白石故居艱難獲得白石翁印作72方,其中自刻印章17方,余為譚澤闿、夏壽田、歐陽(yáng)明等人所刻印,原件入藏湖南省博物館,澤泰以所留拓本裝訂成《寄萍堂篆刻拓存》一冊(cè),題記中仍不忘追述白石與黎氏父子金石之緣。

      五、齊黎之誼淵源流長(zhǎng)

      “黎氏八駿”指黎錦熙、黎錦暉、黎錦曜、黎錦紓、黎錦炯、黎錦明、黎錦光、黎錦揚(yáng)。湖南省湘潭縣中路鋪鎮(zhèn)南岳衡山支脈曉霞山石潭壩鄉(xiāng)菱角村長(zhǎng)塘組,這是一個(gè)不到10戶(hù)人居住的小村落。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這里曾誕生了為我國(guó)文化、科學(xué)事業(yè)作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的黎氏八兄弟,人稱(chēng)“黎氏八駿”。一代國(guó)畫(huà)宗師齊白石,則誕生于曉霞山東麓之星斗塘。

      黎氏八駿之一黎錦熙(其學(xué)生有毛澤東、蔡和森、周小舟、老舍、許廣平等政治家或?qū)W者教授),十歲時(shí)參加父親松安和白石組織的“羅山詩(shī)社”,與前輩們一起吟詩(shī)作賦,后來(lái)黎錦熙為白石的《白石吟草》、《齊白石年譜》、《齊白石書(shū)畫(huà)作品集》題詞、撰稿、編輯和???,與白石保持了60余年的真摯情誼。

      黎錦熙的夫人賀澹江女士,是白石老人的女弟子,1957年,賀澹江與黎黃松(黎舜童之祖母)一起相約探望年事已高的白石老人,白石老人憶及青年時(shí)期與文人雅士聚于皋山、羅山黎家之舊事,曾贈(zèng)詩(shī)黎松安,”君與我論交,情比潭水深。未聞管與鮑,交得到兒孫“。談及黎錦熙四歲發(fā)蒙上學(xué),身形尚小,常是白石將其抱上課凳,白石老人興之所至,在藤躺椅上坐好,留下有生之年最后一幀照片。照片背面,賀澹江手書(shū)”這是齊白石老畫(huà)家時(shí)年九十七歲逝世前拍“字樣,并鈐白石為弟子鐫刻的白文篆書(shū)”澹江“和齊良末(白石幼子)篆刻的白文”舜童“鑒賞印章。

      被魯迅稱(chēng)譽(yù)為”湘中作家“、”作品蓬勃著楚人的敏感與熱情“的黎錦明,曾于1932年拜訪白石老人,白石贈(zèng)他《白石詩(shī)草》;黎錦明與夫人符立志成婚時(shí),白石的第三子齊良琨繪門(mén)簾、帳簾和枕頭等花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)圖案,賀其新婚;黎錦明的侄孫女春歌亦師從齊良遲習(xí)畫(huà)……黎齊至交五代,可謂淵源流長(zhǎng)矣。

      參考資料:《白石老人自述》、《黛方書(shū)屋文集》、《湘潭黎氏家族》、黎方夏先生文章

      作者:piikee | 分類(lèi):八字起名 | 瀏覽:50 | 評(píng)論:0
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